簡·奧斯汀在《傲慢與偏見》裏寫道：

“大凡家境不好，而又受過相當教育的青年女子，總是把結婚當作僅有的一條體面的退路。”

在沒有步入婚姻以前，我們所憧憬的婚姻是幸福、甜蜜、安穩的。

以至於在沒有經歷過那些柴米油鹽醬醋茶的瑣碎之前，我們都把它當作人生最好的一條退路。

當我們真的步入婚姻後才發現：

婚姻，是一場愛的修行，遠比我們想象中的更加真實繁瑣，需要用心經營。

最近，奚夢瑤何猷君夫婦頻頻登上熱搜。

一個是國際超模，一個是知名富二代。從戀愛到結婚，他們一直是讓人引起轟動的存在。

婚後，大衆通過一些蛛絲馬跡，對他們二人的婚姻生活也是各種猜測。

在最新一期的《幸福三重奏》中，他們夫婦應邀參加了，也讓一衆喫瓜羣衆滿足了一睹豪門夫妻生活方式的想法。

節目中，兩人沒有外界傳聞般的夫妻不睦，反而相處模式羨煞衆人。

身爲賭王兒子的何猷君，在外人眼裏，人長得帥、頭腦聰明、有着很強的自主意識、有才華、有能力。當然也免不了會給人一種花花公子的形象，就連奚夢瑤都曾自曝說自己剛開始覺得他是個花心的人。

可在真人秀節目中，他卻是這樣的：

“寶貝，這有個吸塵器。

寶貝，你爲什麼要趕我走？

寶貝，我來幫你吧……”

全程他就像一個“人形掛件”一樣，時時刻刻想膩在奚夢瑤的邊上。

觀衆看了也直呼“太甜了”！

乍一看去，他們的相處模式確實高甜，一個愛得不行，一個被寵愛得無以復加，讓人羨慕，想要擁有這樣的神仙婚姻。

可是，如若撇開他們兩個人的身份，迴歸到我們身邊的普通家庭和婚姻，我們看到的大概不是高甜，而是“危機”了。

“我洗菜。”“算了吧，你又不會洗，給我洗吧。”“你看我洗得多好？快誇我。”“這就叫洗菜了是吧？走開，你給我走開。”“那我開始弄熱水吧。”“不用，不用，沒那麼快老公。”“都放進去嗎？寶貝？”“不用，不用。你幹嘛？現在沒有開火。”“寶貝，下雨了外面，我們真的可以去外面坐坐，很難得。”“不行。”

許是兩人身份的光環影響。看到這樣的對話，我們第一時間想到的是何猷君真的很黏奚夢瑤，時時刻刻都在刷存在感，想要和她一起做事情。

可是，褪去他們身上的光環，把他們當作一對普通的，爲了生活奔波的夫妻。看到這樣的對話，我們會想到什麼？

一個在廚房各種忙碌的妻子，一個一開始拼命想要融入的丈夫。

然後一個各種挑剔指責，一個費力不討好。

一個直接自己包攬了所有，一個被迫做一個閒散之人。

剛開始我們或許並不覺得這樣的模式有什麼問題。一天很正常，一個星期也無所謂，一個月更不在話下。那一年、十年、甚至更久呢？

顏如晶在《奇葩說》上說過：

“婚姻中的忍是有時間限制的，忍一時叫風平浪靜，忍一世全靠命硬。”

一開始，因爲覺得對方做不好、不會做，直接自己包攬了所有。

剛開始，對方可能還會覺得有些歉疚，不能幫上忙。可時間久了，在一次次的被嫌棄和轟趕中，被嫌棄的他也會心生不滿，慢慢的把你所有的付出當作理所當然，也不再願意伸手去幫忙了。

我們常常聽到有人說：“我家裏的那位，就是油瓶倒了都不扶的主兒。”

不可否認的是，有的人在原生家庭的溺愛中，成了衣來伸手、飯來張口的人，有的人，卻是在新的家庭裏，被這樣一點點兒養成了“理所當然”的人。

《婚姻生理學：婚姻是最好的修行》一書中說：

“只有兩個人都提高自己、修煉自己、完善自己，相處起來纔會輕鬆，婚姻纔不會成爲雙方的束縛。”

婚姻，是兩個人的事。有參與感、存在感的婚姻，往往能走得更長久。

很多人覺得步入婚姻後，愛情消失了。其實消失的不是愛情，它只是融入了我們生活的點滴當中去了。

做一餐簡單的飯菜，洗一件普通的衣服，爲孩子洗一次澡，飯後刷一次碗，偶爾掃一次地……

這都是婚姻裏的瑣碎日常。

兩個人共同去完成這樣一件事，不僅能增加彼此的互動，更有益於對方去感受和理解你在這些小事上的付出和用心，增加對婚姻的責任感。

我們常說這世上沒有真正的感同身受。

任何事情，只有自己真正經歷過了，才能體味其中滋味。

每天張口閉口就是“你不就在家帶個孩子嗎，能有多累”的人。你讓他帶一天孩子試試，他可能會抓狂崩潰。

時常挑剔飯菜不好喫，不該如此做法的人。你讓他準備一餐的飯，他大概纔會懂得一日三餐的辛勞。

……

在奚夢瑤和何猷君這樣的家庭裏，這些瑣事或許可以讓阿姨和保姆去做，少卻一些煩惱。

但在爲數衆多的普通家庭裏，這樣的瑣碎，必須有人親力親爲。

一旦一個人包攬了所有，一個人當作了理所當然。這些雞毛蒜皮，就會在某一個不知名的時刻，成爲壓垮彼此婚姻的稻草。

幸福的婚姻有很多種，但每一種，都離不開兩個人共同的努力。

不要總推開想要參與的他，也不要把她的付出當作理所當然。家纔會在兩個人共同的經營下，變得更加溫馨幸福！