【原】【將進酒Bar】紂王真相：功業怎堪罵名長？
文/九公子的田
電視劇新版《封神演義》正在熱播，收視率屢屢破1的同時，是低至3.4的網絡評分和巨大的爭議。
爭議之一在於紂王，與我們熟知的紂王形象反差很大，不再是昏庸殘暴、寵幸奸妃、陷害忠良的絕對反面形象，反而顯示出帝王應有的威武霸氣和深謀遠慮來。
但事實上，這個版本的紂王才應該是最貼近歷史的那一個。
有顏有才有酒量的美顏男
將歷史的時針回撥到公元前1075年前後，我們會看到一個剛剛登上王位，意氣風發的年輕美男——帝辛，這纔是紂王的本名。
圖爲多個版本封神榜系列影視作品中的紂王形象
帝辛是帝乙的小兒子，他還有兩個同母哥哥微子啓和仲衍。那怎麼輪得上帝辛繼承王位呢？答案就兩個字：命好。
兩個哥哥出生時，帝辛的母親還只是個妃子，後來王后去世，帝辛的母親繼位王后，然後帝辛出生了，就成了名副其實的“嫡出”。按照商朝的“立嫡”規則，帝辛被立爲太子。
《荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美，天下之傑也；筋力超勁，百人之敵也”；《史記·殷本記》也說“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸”。
電視劇新版《封神演義》海報
帝辛不只長相英俊，而且口才出衆，聰慧好學。據說他還天生神力，尤其是喝了酒之後，能把九條牛倒拉着走，還能用雙手托住大廈的橫樑。
什麼酒能有如此神效？
據考證，商朝的釀酒業已經十分成熟，釀酒技術也達到了一定的水準，能夠製造出不同類型的發酵劑來釀造穀物酒、醴[lǐ]和鬯 [chàng]。醴是甜酒，鬯是用鬱金草釀黑黍而成的祭祀用酒。
相應地，酒器在商朝也達到前所未有的繁榮，並形成了體系。僅青銅酒器就有爵、角、斝 [jiǎ] 、觶 [zhì]、觥、尊、卣 [yǒu]、瓿 [bù]、罍 [léi]、壺、盉等。
河南安陽殷墟婦好墓出土的觚（爲飲酒器）
宴客、祭祀、歡聚，商人的所有社會活動都受到禮的制約，而這種禮的實質，便是酒。禮通過酒來表現，是商的時代標誌。不過那時的酒度數都很低，類似於今天的米酒。
若是好酒善飲的商人品嚐到2000多年後，唐人用多種糧食釀造的能讓人“三杯下肚渾身爽，一滴沾脣滿口香”的五糧液，恐怕上至王公貴族，下至黎民百姓，都要爲之癡狂了。
作爲一個身強體壯、殺伐果斷的大王，相傳帝辛的酒量極大，他愛喝用曲釀造的貴族專用酒，盛在精美的青銅酒器中，一飲而盡，而後揮斥方遒，征戰四方。
這畫面，想想都令人熱血沸騰。
看看朕打下的江山
能喝酒會品酒，甚至連酒器都極爲講究的人多半不是庸才。
年輕的帝辛表現出超凡的才智、勇氣和高超的政治手段、冷酷殘暴的鐵腕。
某遊戲塑造的紂王形象
帝辛繼位時，面臨的是一個內憂外患的政局：
國內，是行將崩潰的經濟、不斷出現的奴隸起義和來自王室、大貴族集團以及宗教神權集團的挑戰。
外部，原本臣服於商王朝的鬼方、西羌、南方九苗以及中原王朝的世敵東夷都開始不斷入侵王朝疆域。
經濟不好？那就大力發展農桑。革除先王舊弊，不再屠殺奴隸和俘虜，讓他們參加生產勞動。
很快，商的國力開始強盛。
貴族集團不配合？帝辛表示，本王不帶怕的。
你們不願意爲國出力，還找機會跟中央對抗，本王就不論出身，唯纔是舉。史書記載，奴隸出身的飛廉和惡來兩人成爲征服東夷的主將。
牧野之戰後帝辛自焚，飛廉自殺殉主，惡來領兵死戰而亡。
至於那些繁複的祭祀，本王早就受夠了！連殺只雞都要占卜，國家還怎麼運轉？砍掉那些不必要的祭祀，只向祖宗祭拜，控制在三天以內，節省財力物力。
外族不斷入侵？一個字：打！
約公元前1070年，帝辛率本國族兵及附屬方國的軍隊約1.5萬人，御駕親征。經過5年的戰爭，打得西北方的鬼方部落徹底崩潰。
打完鬼方打西羌，再之後就是東夷，“傾舉國之力以東征”。
這個東夷與日本無關，是周朝以前僅次於中原華夏民族的第二大民族，主要分佈在山東江蘇一帶和長江淮河流域。
最終，商軍徹底征服整個東夷地區。威脅中原王朝千餘年的東夷問題得到根本性解決。
商王朝的疆域和國力達到了600年曆史的巔峯！
商王朝的疆域有多大呢？北起內蒙南端，西到甘肅西南，西北到陝西西北角，東北到河北北部燕山腳下，東到東海之濱，最南端到湖北長江流域，東南到達長江入海口。
好熟悉的版圖不是？原來，中國的主要領土是在帝辛手裏確立的！
怪我太善良？
可惜啊，這大好的萬里江山帝辛無福消受。
連年征戰，對國力的損耗是極大的。再加上帝辛的超前改革嚴重得罪了貴族階層。這些貴族逐漸被早有野心的西周暗中拉攏，包括帝辛的親哥微子啓。
再加上貴族公議制的廢除，原本舉足輕重的貴族大佬們通通失去了對國事的影響力。時間一長，貴族內部形成了非常強大的離心力，對帝辛的統治構成了極大威脅。
也許是過於自負，也許是太過仁慈，也許是篤信天命所歸的高傲。總之，面對周人的居心叵測，帝辛沒有給予足夠的警惕。
就在商軍在東夷奮勇作戰之時，周武王得到了朝歌空虛的最高軍事機密，趁機聯絡各方諸侯起兵攻商。
周武王姬發
帝辛只能倉促武裝奴隸和戰俘，連同守衛國都的少量軍隊應戰。這場戰爭就是導致商王朝滅亡的牧野之戰。
後世流傳的是，兩軍一交戰，商朝的奴隸和戰俘紛紛倒戈，於是周武王率領的仁者之師不戰而勝。
別天真了，戰爭哪有不流血的？何況是一場關乎國家生死存亡的戰爭。
牧野之戰真相
《尚書》卷十一《周書·武成》中所描繪的戰爭場景是“血流漂杵”，意思是血流成了河，連舂米的木棰都漂了起來。由此可見這場戰爭之慘烈！
東漢著名的哲學大佬、徹底的無神論者王充在其著作《論衡》中就提到：“周之取殷，與漢、秦一實也。而云取殷易，兵不血刃，美武王之德，增益其實也。”
看人家王充說得多真相，什麼“兵不血刃”，就是爲了凸顯周武王的美德，增加他的美譽度而已。
當然，臨陣倒戈確實有，《周書·武成》也提到了“前徒倒戈”。但是沒有提到的是，倒戈與帝辛的親大哥微子啓有莫大關係。
《荀子·成相》說：“武王怒，師牧野，紂卒易向，啓乃下，武王善之，封於宋。”
這句話信息量極大。
按照荀子的說法，牧野之戰時，一開始微子啓率領商軍與周軍展開對決，突然他一聲振臂高呼，部分商軍紛紛“易向”倒戈，然後他率先投降。
微子啓爲什麼要這麼做呢？《呂氏春秋·誠廉》裏的記載：（武王）又使保召公就微子啓於共頭之下，而與之盟曰：“世爲長侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟諸。”
這說明周武王在伐商之前已經私下與微子啓達成了共識。
再聯想周武王發兵的時機，細思極恐。
以王者之身祭600年殷商
其實帝辛是可以活下來的。
如果，他肯效仿大哥微子啓，持商王室宗廟禮器，袒露上身，雙手捆縛於背後，跪地膝進，左邊有人牽羊，右邊有人秉茅，向周武王請罪。
昔日高高在上的王若如此，將“仁德”立爲flag的周武王也不好趕盡殺絕。更何況，帝辛和武王還是姑表兄弟。
帝辛也並非窮途末路。
商王朝的老百姓愛戴他，剛剛平定的東夷地區有商軍的主力，以東夷地區爲基地反攻回來有很大勝算。
但是帝辛選擇了自焚于都城宮殿鹿臺。
新版電視劇《封神演義》中紂王自焚
在王朝毀滅的最後時刻，他用尊貴的青銅酒器喝下了人生最後一杯美酒，坦蕩赴死。
天子守國門，君王死社稷。從這一點上看，帝辛是個真正的王！
帝辛是如何變成紂王的？
帝辛死後，周王朝加給他惡諡“紂”，意思是“殘又損善”。
98版《封神榜》烙刑
在周朝早期，甚至整個西周時期，世人對商紂王並沒有那麼低的評價，翻來覆去就是武王伐紂時在《牧誓》說的那幾條：“今商王受惟婦言是用，昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是長，是信是使，是以爲大夫卿士。”
用白話說就是聽女人話、不認真祭祀、不重用親戚、任用逃犯做官。
這裏的婦說的應該就是妲己。爲什麼說應該呢？因爲殷墟出土的甲骨文中並沒有關於蘇妲己的記載。即使真有此人，更大的可能性也不過是帝辛身邊一個年輕貌美的妃子而已。
范冰冰曾經飾演的妲己
聽婦人言，其實是尊重女性的表現。商朝時女性地位很高，反倒是滅商後的西周，女性地位大大下降，不僅不能擁有封地，也不能參與國事。
對帝辛的大規模污衊始於商滅亡後200年左右，商朝遺民基本都不在了。
近代史學家、古史辨派創始人顧頡剛撰有《紂惡七十事發生的次第》，帝辛的罪行，在周人的《尚書》中有六項，到了戰國書中增加二十七事，西漢書中增加二十二事，東晉時增加十五事。
紂王的千古罵名，關鍵在於春秋戰國諸子百家均以周天子爲尊，奉周的同時順手就把商紂王給貶損了，貶得多了，罵名就盛起來了。
衆口爍金，幾成定論。一代偉大帝王的身影漸漸消失，取而代之的是暴君的醜惡嘴臉。
但是，再多的謊言也掩蓋不了真相。近代以來，郭沫若、胡適、顧頡剛等學者都曾撰文給紂王“翻案”。
毛澤東主席的評價尤爲客觀，他說：“其實紂王是個很有本事能文能武的人。他經營東南，把東夷和中原統一鞏固起來，在歷史上是很有功勞的。紂王伐東夷，打了勝仗，但損失也很大。俘虜太多，消化不了。周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果使商朝亡了國。”
歷史終將歸於真相。
酒後吐真言
能喝酒、會品酒，甚至連酒器都極爲講究的人多半不是庸才。你這麼認爲嗎？你的酒量如何？
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執筆：田麗麗
統籌：周黎潔
編輯：何苗 梁肖廷
視覺：喬琦宇 王祺
監製：王燕
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