【原】聰明人鞏固利益,從不喫獨食,而是打造利益共同體!
【原文】
石顯威權日盛,公卿以下畏顯,重足一跡。顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結爲黨友,諸附倚者皆得寵位。民歌之曰:“牢邪!石邪!五鹿客邪!印何累累,綬若若邪!”
【譯文】
石顯的權勢日益增長,公卿及以下的官員都害怕他,人人自危,不敢稍有寬縱。石顯與中書僕射牢梁、少府五鹿充宗結爲死黨密友,凡依附他們的人,都得到了高官厚祿。民間有歌謠說:“你是姓牢的人,還是姓石的人,是五鹿家的門客嗎?官印何其多,綬帶何其長!”
在看這段歷史,包括後面石顯在漢成帝繼位之後之死,其實嚴格來說石顯並沒有做什麼天怒人怨之事。弄死蕭望之、排除異己、鞏固權勢,這些東西只要是個玩政治哪個不會或多或少的幹一幹?這裏不是爲石顯洗白,而是拋開石顯這個人,處於這個位置之人爲了自己利益的必然選擇。石顯被說得如此不堪,真實原因並不是他做了什麼,根子在於他與官僚、士大夫不同,走權宦路線,同時又廣拉朋黨佔據了高位,讓所謂的清流沒有辦法躋身朝堂、手握權柄。而史書之筆、輿論又向來是掌握在文人士大夫手中,爲了正名,就必須把石顯之流包括宦官寫得極其醜陋不堪,這算是千古以來一種文人士大夫默契的政治正確。可以這麼說,只要是宦官,別管他有沒有幹壞事,他就是混蛋。經過蕭望之、周堪、張猛之後,石顯也知道這些人殺不完,也不可能殺完,因此需要換一種思路來處理。1.利益龐大不可能一個人喫完
朝堂的利益體現在各種權力,而權力又表現在對應職位上。石顯再牛逼,也不可能一個人把朝堂裏面三公九卿的位置都給佔了。就算他都給佔了,集權了,所要面臨的問題也註定是他一個人也幹不了的。其一就是相關事情的裁決,都找石顯,不累死他,牛逼如秦始皇都是喫不消。其二,權力的集中,別人都分不到一點湯水,勢必會逼到對立面與其對抗。牢梁、五鹿充宗就是其中典型,是石顯能夠相對放心的,於是分部分權力出來共享。石顯此時是中書令,中書僕射是中書令副手,少府是九卿之一,主管皇室財務。2.分配利益深度捆綁
其三,中立的,能好好說話的,分一點樹立榜樣,並篩選。這樣,這些人拿了石顯分出來的利益,其實某種程度就是從其他人那裏剝奪過來的,而且還貼上了石顯派系的標籤。在這種派系鬥爭之下,非此即彼,不是盟友就是敵人,拿了石顯的利益,還能全身而退,可能性幾乎沒有。既想保存利益,又想保存自身,那就要死死地保住石顯的大腿,同仇敵愾一致對外。3.擴大被打擊面
依靠石顯的人都獲得權勢,這些人與石顯深度綁定,形成廣泛的共同利益羣體。除了在撈取利益上,羣體作戰有優勢之外,在對抗外敵之上更有優勢。從石顯個人的角度來說,他作爲這個組織的核心,其他人與其綁定,面對外部敵人攻殲,如果他倒了,所有人都喫不了兜着走。再從這些依附石顯之人的角度來說,當有人要彈劾他們的時候,石顯同樣也要保他們,因爲石顯作爲組織核心,如果自己的馬仔都保不了、都不保,那麼其他人憑什麼爲石顯賣力?最關鍵一點,當某些人想要動他們時,就不得不考慮到這些人背後的石顯以及其他黨羽,如此龐大的人羣、關係複雜,說不定一不小心就捅了個馬蜂窩,把某個大佬給招了出來。【啓發】
再一方面,獨利不可久,大家好纔是真的好,而且這種好還是能夠長久的好。又一方面,拉幫結派,把人際關係搞複雜了,你中有我,我中有你,你想動我,那就要考慮到背後可能會牽扯到那些人,其損失、成本是不是你能承受的起。最後,派系足夠大,形成既得利益羣體之後,這種契合在一起的慣性將無比龐大,人被裹挾在其中被帶着往前走,個人想對抗一不小心就會被碾碎。但是反過來,既得利益羣體足夠大的時候,其羣體的核心或者話事人,也相應地被內部掣肘,因爲他代表了這些人的利益,所行事也必然以此爲考量,如果不能滿足內部的利益訴求,勢必會被內部所一致拋棄。所以,跳到一個更高的維度,如果既得利益羣體只能代表少數人,那麼最後勢必會被新的利益羣體取代、粉碎。而當能夠代表廣大的大多數時,這個羣體將會迸發出無與倫比的力量。不過要注意一點,羣體在發展過程中既得利益羣體的規模必然是在不斷縮小,利益也在不斷集中。
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