编者按：

近日《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》一书由中央文献出版社出版。家庭是社会的基本细胞，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，把实现个人梦、家庭梦融入国家梦、民族梦之中。

老一辈革命家之所以伟大，不仅在于他们为共和国的创立鞠躬尽瘁，为国家的建设和发展呕心沥血，同样在于他们及其后人精心培育的良好家风。低调，清廉，普通，守法，自立，诚实，正直……

值此建党百年之际，红船杂志与雪松控股集团旗下雪松公益基金会共同推出“家风故事栏目”。

“家风故事栏目”，邀请老一辈革命家的后人们，娓娓讲述那些令人动容、心生敬仰的老一辈革命家的家风故事，通过文字、图片、音视频等多种方式以飨读者。

朴实无华的家风熏陶着四代人

“美其食、仁其服、乐其俗、高下不相慕，其民故曰朴。”《黄帝内经》素问一章写到，食物不论粗细吃起来很香甜；衣服不论新旧穿起来很舒心；无论在哪里都尊重当地的风俗习惯；即使身处高位，仍然尊重身处低位的人，并且不与地位更高的人攀比享受，这样的人才是真正的朴实无华。而朴实无华的人精神是内敛的，这样的人大多能颐养天年。

新中国开国上将萧克和夫人蹇先佛就是这样的人，萧克上将活了102岁，他的夫人蹇先佛如今也已经107岁了。他们的家风也和为人一样朴实无华，没有刻意的教诲，自然而然地传承给了萧星华和他的孩子们，至今仍然在熏陶着萧家的第四代人。这样的家风在当今崇尚物欲的社会里里，显得更加弥足珍贵，它宛如宋朝周敦颐笔下的莲花，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。

萧克和夫人蹇先佛

萧克上将一生最注重求实存真，生前他曾告诉秘书和家人：“我有个留言写在一张纸上，现在不能让你们知道，等我死后，你们才能打开看。”萧克上将的留言在他去世后被家人打开，内容是关于墓碑的问题。八宝山公墓萧克上将的墓碑上，正面只有萧克的名字，背面是他自己写的四个字——求实存真，这四个字凝聚了他一生的品格，也是他对萧家后世子孙的寄托。

萧克上将看待党的历史全面客观、实事求是、反对搞个人崇拜。他认为讲党的发展史，一定要从党的创始人李大钊和陈独秀开始讲起；讲中国人民军队的发展史，必须要讲周恩来、朱德、贺龙、刘伯承、叶挺等人；如果讲井冈山斗争和革命根据地的建立，必须讲毛泽东和朱德两个人；对待历史，既要讲成功，也要谈曲折；既要讲胜利的经验，也要讲失败的教训。不论在什么样的环境下都是如此，可以少讲但不能乱讲。

从建国初期1952年进京到2008年去世，他一直住在上个世纪20年代修建的平房里，家具全部是六七十年代配发的，一件新的都没有。刚住进去的时候，营房部几次鉴定为危房，要求重新修建，他都不同意。受1976年唐山大地震影响，屋子的墙体出现了大裂缝，成为了严重的危房。不得已情况下他才同意重修，但条件是按照原有面积修建，不允许超出标准一平米，超标多花一分钱他也不住。

萧克上将之子、武警总部原纪委书记萧星华少将

解放前能吃的东西现在也要能吃

萧星华：“父亲告诫我们，解放前我们能吃的东西，现在也要能吃。”父亲的话萧星华有深刻的感受。幼年的他被父母寄养在河北太行山区阜平县的老乡家里，三岁时吃的是用树叶和麦糠磨碎后蒸熟做的饼子，味道苦涩难以下咽。为了减少树叶的苦涩味道，根据地百姓把树叶放在水里浸泡几天才能勉强食用。

萧克上将一家

萧克上将在世的时候，他的日常饮食很简朴，早晚一碗小米粥、一个鸡蛋、一碟子小菜；中午一荤一素，粗粮占了多数；赶上家里来客人会加一个菜，杜绝浪费和大吃大喝。经历过苦难生活的萧星华将军对物质生活的需求，也和父亲一样非常平淡，81岁的他常说：“我现在一张床、一碗饭就很满足了。”

70年代末期，萧星华的家里还经常吃窝头。他的小儿子萧云松上小学的时候，有一次学校组织春游，孩子们都带着丰盛的盒餐，萧云松带的却是家里常吃的窝头。有同学开玩笑的说“都什么时代了，你们家还吃窝头。”对此，萧云松并没有觉得有何不妥，爷爷和父亲在日常生活中时刻影响着他，在外面，自己也从未因爷爷是开国上将而产生优越感。大学毕业后，也没有让爷爷和父亲帮忙安排工作，萧云松选择在北京某中学做了一名普通的人民教师。红船杂志了解到，萧星华将军的大儿子萧云志，女儿已经是高三的学生，她和家里父辈们一样与人为善，生活朴素。