有所求，纔有所累

在我們邊走邊看的時間裏，尋找着一份最適合自己的生活方式其實很重要，包括一份好的心態、適合的人、適當的三觀。

你是否有過這樣的經歷：經常“被迫”參加一些應酬，和一些三觀不同的、不喜歡的人坐在一起，不僅不能表示出不喜歡的樣子，還得裝着很認真地聽着他們說着自己一點也不關注甚至厭惡的話題……

次數多了，只能無奈只說“人在江湖，身不由已”。

只要有人的地方，便有江湖的存在，只是，真的是身不由已嗎？

有所求有所累，無所求，便無所謂。

害怕破壞和失去人際間那張網，是人之本能，誰讓你“有所求”呢？

自己纔是最靠譜的依靠

作家馬德的《強大，纔是你的一切》一文裏，有過這樣的一段話：如果生活中，有一個人想把你踩在腳下，不要以爲生活錯待了你。或許還有十個人要想把你踩在腳下，只是你的強大，讓他們沒有機會伸出腳來……

剛參加工作時，未諳世事，背後一定充滿了這樣的腳吧，可是隨着時間的推移，漸漸強大起來，那些揣向你的腳不僅縮了回去，還化成了仰視和諂媚。

電影《青蛇.劫起》中有段這樣的表述：懦弱的人對你好，但只能眼睜睜地看你被人欺負卻幫不了你；而強大的人雖然能給你依靠，但會背叛你；所以，只有自己強大，纔是最好的依靠。

如果你覺得自己有能力變得強大，也大可不必爲了化解當下的困境，而急着去做一些違心的事情。只要懷裏有實貨，又何懼當下的不困擾？這世上，最可怕的還是腹中空空，卻還拼命證明自己的能耐。

這世上，有種自信和輕鬆，就是事前坦然，做時問心無愧，事後不後悔。

強融的結果只能一方妥協

想起家庭主婦很日常的一件事情：擇菜——對菜市場買回來的菜，進行一次重新的挑撿，將看着不舒服或者不能喫的部分棄掉，剩下的將成爲餐桌上的美味。

處置朋友圈也一樣——擇掉無法融入的部分，剩下的雖然未必是最好的，但，定然是最舒適的。

古人有言：道不同，不相爲謀。說的是，走着不同道路的人，就不能在一起謀劃，比喻意見或志趣不同的人就無法共事。

道不同的人，三觀不同，生活目標和方向不同，強融在裏邊，就好比如置身於看着不舒服的菜葉裏邊，不僅色澤不好看，還不好喫，影響胃口。

強融的結果就是，就像腳和鞋一樣，最後總得有一個妥協——要麼腳爲了鞋子磨出一堆繭子，要麼鞋子爲了腳的舒服委屈自己變形。

努力去選擇一種舒適

有一種生活方式，我們可以選擇。

《中庸》開篇有言“不偏之謂中，不易之謂庸”，在已經不是非白即黑、非偏即正的時代，其實還有方式可以選擇的。

在不得不交集的人之間，選擇一段不遠不近的距離；在三觀不同的人那兒，選擇努力尊重性地遠看而不靠近；在投緣的人那兒撒把歡。

有時候，把握一種人與人之間的舒適度，放下一些貪念後，是可以做得到的。

禪宗裏說人性應如水，水能容於萬物，亦能有自己的個性。修身如水不容易，但，好好和身邊人相處，允許看不順眼的人的存在，你總可以做到吧！

說實話，倘若真的很爲難自己的本心，少一個朋友也不會影響你什麼。

畢竟，強融這種事情，是需要代價的。