佛系这个词语，可能是个中性词，在不同的语境里，也就有了不同的意思。人生有进有退，积极进取自然应当赞许，但随性和释怀，却也很有必要。何必只顾着赶路，却忽略了两旁的风景？有些时候，不妨停下来，整理整理心情，总结总结过去，看看沿途风光，佛系一回，也不错。
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
——魏晋·陶渊明《归园田居·其三》
诗人在南山之下种豆，却并没有好的收成。草长得茂盛，豆苗却稀稀拉拉。诗人也不气馁，有草就锄呗！清晨起来就去地里整理荒芜，直到月儿爬上天空，才扛着锄头回来。一天的时光就这么过去了，道路狭窄，草木疯长，傍晚的露水沾湿了衣裳。诗人笑道，衣裳湿了也没什么大不了的，只要不违背我的初心，一切都好。
流光带走了四季，我们也经历了许多悲喜。要想过得简单快乐，可以试着，让自己变得佛系一些。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
——宋·无名和尚《颂》
春天有百花争艳，秋天有皎洁月光，夏日有悠悠凉风，冬日有白雪皑皑。每个季节，都有着独特的美丽啊，只要没有烦心事挂在心头，不论什么时候，都是人间的好时节。如何才能得自在？不是祈求上天格外眷顾，而是不论身处何时何地，都能稳得住，想得开，烦恼也就自会烟消云散了。
在熙熙攘攘的人海里奔波，在红尘万丈的俗世里漂泊，只觉人生如一场大梦。其实，梦也好，现实也罢，都不必太纠结。佛系的人，不会过多计较繁琐事务，这却也是得到快乐的原因之一。
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠《偈语》
人生来无踪迹，去无踪迹，无论是来，还是去，都是一样的啊，什么也带不来，什么也带不走。何必再问浮生里的事情呢？天大地在，浮生只如一梦中。
现实多艰辛，看淡些，看开些，佛系些，眉头也就舒展开了。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘，依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
——宋·苏轼《临江仙·送钱穆父》
自从京城一别，已经三年了，飘零在天涯，相逢时会心一笑，仍如春天般的温暖亲切。你心如古井水不起波澜，高风亮节如同秋天的竹子。我心生惆怅，因为将与你连夜分别，扬起孤帆，送别时只见淡淡的月色和稀薄的云彩。陪酒的歌女不用蹙起黛眉，离别也无须忧愁。人生本来如同住旅店，我也不过是匆匆旅客。一程又一程，且继续向前吧。
古时学佛好道的诗人也不少，山水田园派的王维，又有“诗佛”之称，更是将佛系进行到底。
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
——唐·王维《终南别业》
中年后诗人愈发爱上了修行，晚年时干脆将家搬到了南山之下。兴致来了时， 每每独自漫游，有快乐的事自己陶醉其中。走到水的尽头，干脆坐下来，看上升的云雾千变万化。偶然遇到林中的老人，于是与他聊天，不觉竟忘记了回家。山水会让一个人的心变得更纯净，淡泊安宁，俗世里的那些纷纷扰扰，自然近身不得。
何为佛，何为禅？无非一颗清净平和之心。
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。
只要心光如满月，在家还比出家闲。
——清·张问陶《禅悦》
对诗人来说，门庭清净美妙就是禅关，哪里需要花费黄金去准备什么呢？只要心中满是清光悠悠，再无杂念，就算在家，也是比出家之人还要悠闲自在的。
世上最蠢的事，就是纠结于过去，或惶惶于将来。想得再多也无益，不如以平和的心态，多看看眼前。现在，永远最可贵。
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时栀子香。
——元·石屋《山居诗》
过去的事，已经过去了，未来的事，不必苦苦思量。现在就只说现在的事，梅子成熟了，栀子花自然也开了。人生的烦恼之源就是，想得太多，作茧自缚。
不管环境怎样改变，真正能够左右你的，仍是你自己。以不变应万变，稳如泰山，看似是佛系，其实是精神强大的人。
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
——宋·白云守端《无题》
看岭上的白云或舒或卷，天边的明月去了又来。世间哪有一成不变的事物？诗人低头走到茅檐下，不论云卷云舒，月升月落，总是笑呵呵的。也许在他眼里，这些都是值得一赏的美景吧，又何必耿耿于怀呢？
有些人，经历半生，终于发觉世道艰难，非人力可为，何妨佛系？
人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
——宋·苏轼《洗儿》
人们都盼望自己的孩子聪明过人，而诗人却叹道，我被聪明耽误了一生。只希望我的孩子又蠢又笨，无灾无难就能做到公卿。这最后一句，可是神来之笔啊。
佛系的人，不介意吃什么。
细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——宋·苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
斜风吹着细雨，天气清寒，淡淡的烟雾笼罩，阳光下，稀疏的春柳好像在对沙滩献媚呢。清河与洛河汇入淮河里，渐流渐远，渐渐开阔。乳白的好茶伴着新鲜的野菜，人间最好的滋味，莫过于清淡的欢愉。此时，野菜就是天下至味呀。
佛系的人，也不介意住在哪里。
室小才容膝，墙低仅及肩。
方过授衣月，又遇始裘天。
寸积篝炉炭，铢称布被绵。
平生师陋巷，随处一欣然。
——宋·陆游《立冬日作》
室内狭窄，才容得下膝盖，墙壁低矮，刚刚够到肩膀。刚过了授衣月，又遇到了需要加衣的天气。炭火少得可怜，也没什么御寒的衣物。但诗人并不介意，虽然住在简陋的小巷，但总是欢欢喜喜的，并不因此而感到愁苦。有这样的心境，自然会觉得好过一些。
佛系的人，总是能看到更美的风景。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
——唐·张志和《渔歌子》
西塞山前飞着一群群白鹭，漂着桃花瓣的碧水里，鳜鱼正肥美。渔翁戴着青色的斗笠，穿着绿色的蓑衣，在山水间垂钓，斜风吹拂，细雨飘飞，又算得了什么呢？这点风雨，只是让风景更美了，却还不能让渔翁收拾了回家去。
佛系是看淡，心中通透，而非逃避。
流水下山非有意，片云归洞本无心。
人生若得如云水，铁树开花遍界春。
——宋·释守净《偈二十七首其一》
流水奔流下山，并非出于本意，一片流云归于山洞，本来无心。人生如果如同云水一般飘逸超脱，就算是铁树，也会开花，满世界都是生机盎然的春天！是啊，放松，才是最大的力量。
当你累了的时候，当你沮丧的时候，当你感到茫然的时候，试着佛系一些，放松，看淡，没什么大不了的。用这样的方式，也算是给自己加加油，打打气，一切总会好起来的。
-作者-
