1人之长相，分体貌和心灵

　　五官之美，如阳光下绽放的花朵般直接；而精神之美，如暗香浮动，需要依靠，只能靠修炼来呈现。

　　面容可以美化，但不能掩盖本色；气质可以塑造，但不能脱离本性。

　　心有境界则正，腹有诗书气自华。

　　精神面貌是一种看不见的能力，它决定了一个人的精神力量。

2说话是一门学问，有分寸是一种修养

　　“言而当，知也;默而当，亦知也。”语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

　知道怎么说话，知道什么时候说话，知道不乱说话，这是一种了不起的软实力。

　　子路问墨子："多说话好吗？"

　　墨子回答说："苍蝇或青蛙日夜不停地叫，直到口干舌燥，却没有人去听它。

　　但看看公鸡，它在黎明时分鸣叫，世界就会震动，人们就会早起。多说话有什么好处呢？重要的是在适当的时候说的话"。

　　我们常说，一个人情商高，是个好说话的人，因为他知道如何在合适的时间说合适的话，这样就不会让别人尴尬，也显得大方得体。

　　你说得越好，别人就越高兴，别人越高兴，就越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你就越高兴。

　　生活是由你的言行沉淀而成的，你的说话方式决定了你是谁，甚至决定了你的生活是好是坏。

　　嘴巴是通往不幸的大门。懂得谨言慎行，照顾他人的感受是明智之举。

3以貌取人真的很公平　

我曾经在我的朋友圈里看到一句话。"性格写在嘴上，幸福表现在眼角。姿态显示才华和气质，步态显示自知之明。表情显示最近的心境，皱眉是过去的岁月。衣着显美感，发型显个性。职业见于手，修养见于脚。

　　一系列的想法看起来有些绝对，但还是很有道理的。

　　当你到了一定的年龄，你的形象带着你走过的路，你读过的书，你爱过的人，你经历过的事件，你哭过的眼泪，你流过的汗水。

　　在这个世界上，总有一些人是好看的，也总有一些人是越来越好看的，为什么不能是你？

　　长得好的，不止是表面上的漂亮，更要有风度，待人谦和，谈吐优雅......。所有的惊艳，来自于长期的准备。

4

　很久以前，有一个工匠，技艺高超，很多人都来找他买雕塑。但他与其他人不同的是，他喜欢雕刻恶魔和怪兽。

　　有一天，当他照镜子的时候，发现自己的相貌变得非常丑陋：不是说他的五官变了，而是他的整张脸变得狰狞、丑陋、怪异。

　　然后他去了一个寺庙，向住持寻求帮助，住持说 我可以给你治病，但你必须先帮我雕刻100尊观音菩萨的雕像。

　　于是工匠开始反复研究观音，德行和表情，有时甚至到了忘我和沧桑的地步。

　　六个月后，当他雕刻好富含仁慈、慈悲和宽恕的观音像时，他急忙去找寺庙的住持，对他说："请你一定要帮我治好我的病。

　　方丈二话不说，从背后拿出一面镜子，笑着说："你的病已经好了。你已经痊愈了。这时，他才意识到自己的外表也变得端正而庄重。

　　一个热情洋溢、总是微笑的人，到了晚年，脸上的纹路都是慈祥的。

　　如果一个人长期不笑，脸上表情僵硬，年纪越大，看起来越可怕，越没有亲和力。这就是所谓的 "相由心生"。

　　到了40岁，你必须有一个与你的年龄、身份和社会地位相称的说话方式和精神面貌。

　　日本文学家大宅宗一说："一个人的脸就是一份履历"。

　　诚然，你的内在素质和内在修养决定了你的外在形象和外表。

　　你在前半生的言行，你的学习和经历，无形中改变了你在后半生的面貌。

5善良的人，根本不会吃亏

　　《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。

　　曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

这是一所偏远的山村学校，食堂的饭菜很难吃，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，女老师身体很弱，就经常去学校旁边的小山村买鸡蛋。

　　卖家是一位老太太，她年纪大了，买不起鸡蛋，就问了一下价格，老师定在5毛钱一个。

　　老师看了看这位可怜的老太太，她没有孩子，只靠几只鸡养活自己，于是给她每个鸡蛋提高了5分钱。

　　奇怪的是，老太太既不讨价还价，也不还价，交易就这样定了下来。

　　过了一会儿，老师觉得老太太很可怜，就单方面把价格又提高了5分钱，达到一个鸡蛋5毛5分钱。

　　这一次，老太太吵了起来，坚持不加价，但老师坚持单方面加价。

　　那天，老师像往常一样去向老太太买鸡蛋，碰到了一个正在和老太太讨价还价的蛋贩子。

　　蛋贩子提出6毛一个，要带走所有的鸡蛋，但老太太拒绝了。

　　老太太拒绝了，但是卖鸡蛋的人说，这个价格已经很高了。山里的价格是一样的。

　　老太太说："不是因为这个价格，而是我想把这些鸡蛋卖给那个远道而来在这里教书的瘦弱老师。

　　那位老师目瞪口呆，她以为自己是个恩人，但真正的恩人是老太太......。

　　你对别人做什么，就是对你自己做什么。因此，无论你希望自己得到什么，你必须先让别人得到。

　　生活是一种回声；你给别人以善意，你最终会从别人那里收获善意。无论你对谁好，从长远来看，你都是对自己好。

　　继续善良，只问自己的心，不问得失，芬芳已经在你身后一路跟随。

6知世故而不世故，历圆滑而留天真

　　《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

　　在这个混乱的社会中，为了生存，我们不得不与人和事打交道，在这个过程中，我们既要把握尺度，又要保留真实的自我，也就是所谓的知人善任，不世故。

　　这不是轻易能做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

　　苏轼在63岁时，穷困潦倒，写下这首诗。"病在东坡，白须散风霜。小儿误喜颜如玉，一笑不知身是酒。

　　他先说自己老了，又用孩子的口吻逗他，把酒后的脸色误认为是红润的脸颊，用自嘲来解脱晚年凄凉的失望。

　　一个不谙世事的人，容易在逆境中沉沦，待人苛刻；而一个经历过世事但不谙世事的人，见识过人生的残酷，内心依然温暖。

　　周国平在《灵魂只能独行》中说，许多人所谓的成熟，不过是被风俗磨灭，变得世故和实用的结果。

　　这不是成熟，而是精神的过早衰落和个性的消亡。

　　真正的成熟应该是形成独特的个性，发现真正的自我，以及精神上的丰硕和丰富。

7让人舒服，是一种顶级的魅力

　　《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

　在与他人打交道时有智慧的人是在所有事情上都退一步的人，因为退一步就是为将来的进一步进步留下空间。

宽厚待人的人是有福的，因为为别人提供方便就是为自己将来的方便留下基础。

　古希腊哲学家苏格拉底聪明睿智，但当人们称赞他的知识时，他谦虚地说："我唯一知道的是我自己的无知。"

　著名文学家马克-吐温有一次去一个小镇，出发前有人告诉他，那里的蚊子特别厉害。

当他到达时，正当他在旅店办理入住手续时，一只蚊子在马克-吐温的眼前盘旋，这让店员感到很尴尬。

马克-吐温却说："你们这里的蚊子比传说中的要聪明得多，它会提前读懂我的房间号，这样它就可以在晚上来访，吃上一顿好的。" 侍者听了这番话，忍不住笑了。

果然，马克-吐温那晚睡得很好。

　原来，那天晚上整个酒店的工作人员都出来把蚊子赶走了，这样这位受欢迎的作家就不会被蚊虫叮咬了。

　你身边是否也有这样的人，他们也许貌不惊人，也许并不出众，但在无形中却有着别样的魅力，让你想去亲近它，放开心防，与之心心相印？

君子如玉，一个让人舒服的人就像一块温润的玉石。

和这样的人在一起，就像听一首舒缓的音乐，品一杯热茶，看一朵花静静地开放，让时间像水一样静静地流淌，纯粹地流淌。

奥黛丽-赫本被称为女神，不仅是因为她的美貌，还因为世界上很多人都不记得她，也不是因为她的学历，比她高。

但她用自己的生命诠释了 "精神面貌 "这个词。在她的遗言中，她说 如果你想拥有美丽的嘴唇，你必须说善良的话；如果你想拥有可爱的眼睛，你必须看到别人的优点；如果你想拥有苗条的身材，你必须与饥饿的人分享你的食物；如果你想拥有美丽的头发，它在于每天让孩子的手指穿过它；如果你想成为优雅的人，请记住，当你走路时，你不是唯一的行人

　这是对 "精神面貌 "的最好诠释。

　一个女人真正的资本不是她的美貌，也不是她的金钱，更不是她的知识，而是她自己的 "精神容貌"，它不会随着岁月而消失。