1人之长相,分体貌和心灵

  五官之美,如阳光下绽放的花朵般直接;而精神之美,如暗香浮动,需要依靠,只能靠修炼来呈现。

  面容可以美化,但不能掩盖本色;气质可以塑造,但不能脱离本性。

  心有境界则正,腹有诗书气自华。

  精神面貌是一种看不见的能力,它决定了一个人的精神力量。

2说话是一门学问,有分寸是一种修养

  “言而当,知也;默而当,亦知也。”语言最能暴露一个人,恰当的时候说话是智慧,沉默的恰当也是一种智慧。

 知道怎么说话,知道什么时候说话,知道不乱说话,这是一种了不起的软实力。

  子路问墨子:"多说话好吗?"

  墨子回答说:"苍蝇或青蛙日夜不停地叫,直到口干舌燥,却没有人去听它。

  但看看公鸡,它在黎明时分鸣叫,世界就会震动,人们就会早起。多说话有什么好处呢?重要的是在适当的时候说的话"。

  我们常说,一个人情商高,是个好说话的人,因为他知道如何在合适的时间说合适的话,这样就不会让别人尴尬,也显得大方得体。

  你说得越好,别人就越高兴,别人越高兴,就越喜欢你;别人越喜欢你,你得到的帮助就越多,你就越高兴。

  生活是由你的言行沉淀而成的,你的说话方式决定了你是谁,甚至决定了你的生活是好是坏。

  嘴巴是通往不幸的大门。懂得谨言慎行,照顾他人的感受是明智之举。

3以貌取人真的很公平 

我曾经在我的朋友圈里看到一句话。"性格写在嘴上,幸福表现在眼角。姿态显示才华和气质,步态显示自知之明。表情显示最近的心境,皱眉是过去的岁月。衣着显美感,发型显个性。职业见于手,修养见于脚。

  一系列的想法看起来有些绝对,但还是很有道理的。

  当你到了一定的年龄,你的形象带着你走过的路,你读过的书,你爱过的人,你经历过的事件,你哭过的眼泪,你流过的汗水。

  在这个世界上,总有一些人是好看的,也总有一些人是越来越好看的,为什么不能是你?

  长得好的,不止是表面上的漂亮,更要有风度,待人谦和,谈吐优雅......。所有的惊艳,来自于长期的准备。

4

 很久以前,有一个工匠,技艺高超,很多人都来找他买雕塑。但他与其他人不同的是,他喜欢雕刻恶魔和怪兽。

  有一天,当他照镜子的时候,发现自己的相貌变得非常丑陋:不是说他的五官变了,而是他的整张脸变得狰狞、丑陋、怪异。

  然后他去了一个寺庙,向住持寻求帮助,住持说 我可以给你治病,但你必须先帮我雕刻100尊观音菩萨的雕像。

  于是工匠开始反复研究观音,德行和表情,有时甚至到了忘我和沧桑的地步。

  六个月后,当他雕刻好富含仁慈、慈悲和宽恕的观音像时,他急忙去找寺庙的住持,对他说:"请你一定要帮我治好我的病。

  方丈二话不说,从背后拿出一面镜子,笑着说:"你的病已经好了。你已经痊愈了。这时,他才意识到自己的外表也变得端正而庄重。

  一个热情洋溢、总是微笑的人,到了晚年,脸上的纹路都是慈祥的。

  如果一个人长期不笑,脸上表情僵硬,年纪越大,看起来越可怕,越没有亲和力。这就是所谓的 "相由心生"。

  到了40岁,你必须有一个与你的年龄、身份和社会地位相称的说话方式和精神面貌。

  日本文学家大宅宗一说:"一个人的脸就是一份履历"。

  诚然,你的内在素质和内在修养决定了你的外在形象和外表。

  你在前半生的言行,你的学习和经历,无形中改变了你在后半生的面貌。

5善良的人,根本不会吃亏

  《六祖坛经》上说:一切福田,都离不开心地。心田上播下善良的种子,总有一天,会开花结果。

  曾子曾说:人而好善,福虽未至,祸其远矣。

这是一所偏远的山村学校,食堂的饭菜很难吃,不是白菜萝卜就是萝卜白菜,女老师身体很弱,就经常去学校旁边的小山村买鸡蛋。

  卖家是一位老太太,她年纪大了,买不起鸡蛋,就问了一下价格,老师定在5毛钱一个。

  老师看了看这位可怜的老太太,她没有孩子,只靠几只鸡养活自己,于是给她每个鸡蛋提高了5分钱。

  奇怪的是,老太太既不讨价还价,也不还价,交易就这样定了下来。

  过了一会儿,老师觉得老太太很可怜,就单方面把价格又提高了5分钱,达到一个鸡蛋5毛5分钱。

  这一次,老太太吵了起来,坚持不加价,但老师坚持单方面加价。

  那天,老师像往常一样去向老太太买鸡蛋,碰到了一个正在和老太太讨价还价的蛋贩子。

  蛋贩子提出6毛一个,要带走所有的鸡蛋,但老太太拒绝了。

  老太太拒绝了,但是卖鸡蛋的人说,这个价格已经很高了。山里的价格是一样的。

  老太太说:"不是因为这个价格,而是我想把这些鸡蛋卖给那个远道而来在这里教书的瘦弱老师。

  那位老师目瞪口呆,她以为自己是个恩人,但真正的恩人是老太太......。

  你对别人做什么,就是对你自己做什么。因此,无论你希望自己得到什么,你必须先让别人得到。

  生活是一种回声;你给别人以善意,你最终会从别人那里收获善意。无论你对谁好,从长远来看,你都是对自己好。

  继续善良,只问自己的心,不问得失,芬芳已经在你身后一路跟随。

6知世故而不世故,历圆滑而留天真

  《菜根谭》中有句话:“势利纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁。”

  在这个混乱的社会中,为了生存,我们不得不与人和事打交道,在这个过程中,我们既要把握尺度,又要保留真实的自我,也就是所谓的知人善任,不世故。

  这不是轻易能做到的,而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

  苏轼在63岁时,穷困潦倒,写下这首诗。"病在东坡,白须散风霜。小儿误喜颜如玉,一笑不知身是酒。

  他先说自己老了,又用孩子的口吻逗他,把酒后的脸色误认为是红润的脸颊,用自嘲来解脱晚年凄凉的失望。

  一个不谙世事的人,容易在逆境中沉沦,待人苛刻;而一个经历过世事但不谙世事的人,见识过人生的残酷,内心依然温暖。

  周国平在《灵魂只能独行》中说,许多人所谓的成熟,不过是被风俗磨灭,变得世故和实用的结果。

  这不是成熟,而是精神的过早衰落和个性的消亡。

  真正的成熟应该是形成独特的个性,发现真正的自我,以及精神上的丰硕和丰富。

7让人舒服,是一种顶级的魅力

  《菜根谭》:“处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。”

 在与他人打交道时有智慧的人是在所有事情上都退一步的人,因为退一步就是为将来的进一步进步留下空间。

宽厚待人的人是有福的,因为为别人提供方便就是为自己将来的方便留下基础。

 古希腊哲学家苏格拉底聪明睿智,但当人们称赞他的知识时,他谦虚地说:"我唯一知道的是我自己的无知。"

 著名文学家马克-吐温有一次去一个小镇,出发前有人告诉他,那里的蚊子特别厉害。

当他到达时,正当他在旅店办理入住手续时,一只蚊子在马克-吐温的眼前盘旋,这让店员感到很尴尬。

马克-吐温却说:"你们这里的蚊子比传说中的要聪明得多,它会提前读懂我的房间号,这样它就可以在晚上来访,吃上一顿好的。" 侍者听了这番话,忍不住笑了。

果然,马克-吐温那晚睡得很好。

 原来,那天晚上整个酒店的工作人员都出来把蚊子赶走了,这样这位受欢迎的作家就不会被蚊虫叮咬了。

 你身边是否也有这样的人,他们也许貌不惊人,也许并不出众,但在无形中却有着别样的魅力,让你想去亲近它,放开心防,与之心心相印?

君子如玉,一个让人舒服的人就像一块温润的玉石。

和这样的人在一起,就像听一首舒缓的音乐,品一杯热茶,看一朵花静静地开放,让时间像水一样静静地流淌,纯粹地流淌。

奥黛丽-赫本被称为女神,不仅是因为她的美貌,还因为世界上很多人都不记得她,也不是因为她的学历,比她高。

但她用自己的生命诠释了 "精神面貌 "这个词。在她的遗言中,她说 如果你想拥有美丽的嘴唇,你必须说善良的话;如果你想拥有可爱的眼睛,你必须看到别人的优点;如果你想拥有苗条的身材,你必须与饥饿的人分享你的食物;如果你想拥有美丽的头发,它在于每天让孩子的手指穿过它;如果你想成为优雅的人,请记住,当你走路时,你不是唯一的行人

 这是对 "精神面貌 "的最好诠释。

 一个女人真正的资本不是她的美貌,也不是她的金钱,更不是她的知识,而是她自己的 "精神容貌",它不会随着岁月而消失。


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