【重溫道德經，悟老子智慧】

“道教是中國人的遊戲姿態，孔教是工作姿態。每一箇中國人，成功發達春風得意的時候都是孔教徒，一旦失敗落魄了，便都成了道教徒。道家的自然主義是一副鎮痛劑，撫慰受了創傷的中國人靈魂。”

《道德經》蘊藏着俏皮智慧的精髓，是全世界最光輝燦爛的自保陰謀哲學。老子是中國人“聰慧，淵博，才智”的代表。老子提倡謙恭，再三重複柔和、忍耐、爭論之無益、柔弱的力量和低位的戰術優勢。他宣揚自足之道，注重以柔克剛。

《道德經》闡述老子的哲學、老子的功用論，可以直接作用於我們日常生活中遇到的各種問題。全篇八十一章，如同八十一扇門，從哪一扇推入，都可見一番天地。

《道德經》第二十三章：希言自然。故飄風不終朝，驟雨不終日。孰爲此者？天地。天地尚不能久，而況於人乎？故從事於道者，同於道；德者，同於德；失者，同於失。同於道者，道亦樂得之；同於德者，德亦樂得之；同於失者，失亦樂得之。信不足焉，有不信焉。

個人、家庭、企業、國家，也都是某種形式的生命體，是某種能量的聚集狀態。因爲事物的發展總是會趨於穩定，對於生命體而言，也就存在着三種主要的穩定狀態。

第一種是順道的狀態，個體起心動念、言談舉止都符合於道，可能就是達到天人合一的境界，個體與外界完全融爲一體。第二種是蓄積的狀態，個體沒有能完全順道，不過也有順應某些主要的規律，表現爲能量的不斷蓄積，生命體在不斷生長。第三種是流失的狀態，個體違背道，表現爲能量的不斷流失，生命體在不斷衰減。

01、生命的流失狀態？

對於生命體而言，能量的流失狀態可以有多種的形式。比如身體上可能有疾病，財務上可能有虧損，情感上可能有分手，企業上可能有經營危機。這些都因爲是違背了道，所以纔會有能量的流失。如果持續的違背道，也就是能量的持續流失。

但是對於生命體而言，能量流失的同時個體又會感受到痛苦的感覺，身體的疾病會使人身體感受到痛苦，情感的分手也會使人精神感受到痛苦，個人財物和企業經營上的危機也會使人倍感壓力，這些其實都是“道”在提醒個人，告訴說他違反規律，走錯道路了。比較好的情況就是聽到這種提示及時調整，不好的情況就是在錯誤的道路上越走越遠。

02、生命的蓄積狀態？

對於生命體而言，能量的蓄積狀態也會有多種的形式，比如個人的身體健康，財富增加，情感幸福，企業增長，國家富強。之所以會有這些蓄積的過程，也一定是因爲符合於道，順應規律。

所以個人想要身體健康、關係和諧、財富充足、內心平靜、實現價值，也就是去順道而行，去順應規律，按照事物發展的規律來爲人處事。這樣如果可以順應規律，那麼生命體也就自然是一種蓄積的狀態，可以生長的越來越好。

03、天人合一的狀態？

不管是在討論流失還是蓄積，都還是把自己和外界看成是分開的。可如果我們與外界本來就構成一個整體，個人會清晰的感知到整體的指引，去順道而行，那麼就不存在我和外界的區分關係了。道是包容萬物的整體，如果可以如老子所說能夠從事於道同於道，可能也就是天人合一，乃至說是道人合一。