6月13日，四川省文物考古研究院公佈了三星堆祭祀區最新考古發掘成果：6個“祭祀坑”目前共出土編號文物近13000件，在7、8號祭祀坑裏，發現了大量造型前所未見的精美青銅器。這些顛覆現代人想象的文物造型神祕詭譎，前所未見，也是中華文明多元一體的實證。

三星堆遺址位於四川省廣漢市，面積約12平方公里，最早被發現於20世紀20年代。自2020年以來，四川省文物考古研究院、北京大學、四川大學等科研機構和高校組成聯合考古隊，在1、2號“祭祀坑”旁邊，相繼發現、發掘了距今約3000年的3號至8號六個“祭祀坑”。

三星堆遺址目前考古進度如何？

目前三星堆3、4號“祭祀坑”已結束野外發掘，5、6號“祭祀坑”正在開展埋藏文物的室內清理，此次公佈的文物主要集中在7、8號“祭祀坑”。

從6月11日開始重點工作集中在三星堆祭祀區8號坑一座青銅神壇的提取，這座青銅神壇上半部神獸11日已提取完畢，12日提取青銅神壇下半部鏤空紋飾臺基。整體看來，8號坑的發掘工作已經過半，7號坑發掘進入收尾階段。7號坑內存有大量青銅碎片及玉器等，5號和6號坑已整體提取進入實驗室發掘，另外最早發掘的3號和4號坑發掘完畢，現在是封存狀態。

本輪三星堆祭祀區考古發掘面積超過1200平方米 ，1、2號兩個坑在1986年就已經發掘完畢，3、4、5、6、7、8這六個坑是本輪考古發掘中才開始進行的。三星堆新發掘的祭祀坑距今3000年以上，新出土編號文物超12000件，接近完整的器物2400件。其中有800多件銅器，500件以上的金器，450多件玉器，還有400多根完整的象牙。這一系列新的考古發現進一步豐富了三星堆遺址的文化內涵，同時也再一次實證了古蜀文明是中華文明的重要組成部分。

7號坑內文物呈現出怎樣的特點？

不同於出土了大量大型青銅器的2號、3號、8號坑，“小而美”是7號坑的存在方式。

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“小器物”身上信息量巨大

7號坑以玉石器爲主，玉璋、玉鑿居多，青銅器則以小件器物爲主，發現了神樹殘枝、眼形器、銅鈴、掛架、銅瑗等，數量十分可觀。其中銅頂璋龍形飾、三孔玉璧等較有特點，尤其一件龜背形網格狀青銅器成爲“鎮坑之寶”。這件文物的青銅網格爲渾鑄法打造，卻在網格中存放了一件橢圓形玉石，推測可能刻有符號或者覆蓋絲綢等。

近期，7號坑還發掘出土了一件另類“銅器”，這件器物只有巴掌大，但它的厚度幾乎與常用的A4打印紙相同，將“小而美”詮釋到極致。

如果說薄如蟬翼略顯誇張，青銅片薄如紙，則恰到好處。據介紹，這件銅片是在7號坑的東北角提取出土，所在位置緊鄰7號坑的“鎮坑之寶”——龜背形網格狀器。

現在這件捲成一團的“銅器”還沒展開，一旦展開，裏面會不會有銘文或者其他符號？尤其值得期待。不過，它的外表，保留了三千年前青銅器的原始色彩，就足夠讓人稱奇。

專家介紹，中原地區的青銅器，多采用範鑄工藝，也就是製作內外兩層陶器模具，中空部分澆灌青銅溶液，冷卻後形成青銅器；因此，銅器器璧通常較厚。採用範鑄工藝製作的青銅器，在三星堆8個器物坑內均有大量發現。而7號坑發現了大量的形態各異的青銅薄片，就格外引起考古專家的注意，因爲，從青銅鑄造角度，分析三星堆技術和其他區域間的異同，也是解碼三星堆種種謎團的途徑之一。

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借力科技復原銅鈴 聽“古音”辨功用

7號坑內的銅鈴不僅大小迥異，在紋飾方面就有素面和花瓣狀紋飾等多個類型，極具特色。這些銅鈴會不會是古蜀人的風鈴？會發出怎樣的聲音？

三星堆遺址祭祀區考古工作隊黎海超說：“7號坑出土的銅鈴數量很多，現在還沒有完全提取完，目前能看到的有幾十件。它的類型很多，而且大小差異非常大，最大的超過20釐米以上，最小的大概只有5釐米左右。

7號坑還發現了許多形態基本一致的青銅掛架，頂部有圓紐，中部呈輻條狀，底部則爲圓圈承接，掛架的大小同樣差異較大。七號坑提取出土的這件“帶掛架銅鈴”，則直觀地展示出，銅鈴、掛架組合在一起的部分樣貌。

這些銅鈴、掛架的大小不一，又疑似能夠匹配成組，那麼它們在古蜀人的祭祀活動中究竟怎樣使用？它們承擔怎樣的祭祀功能？目前，考古專家正在籌備針對性的研究。

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“複製粘貼”探究古蜀人迷之行爲

除了復原銅鈴，進行測音等針對性的研究，今年內，考古專家還將開展更大規模的實驗考古，複製部分三星堆出土器物，再打碎焚燒，模擬3000多年前古蜀人的迷之行爲，以此解碼三星堆謎題。

從三星堆8個器物坑發掘情況看，出土文物基本爲破碎殘損狀態，很多器物在掩埋前，都經受過擊打和焚燒。古蜀人爲何會做出這一奇特行爲，長期以來，一直是三星堆的一個未解之謎。

據介紹，實驗考古是通過可控條件下的模擬實驗，復原古人的行爲和產生物質遺存的一種考古學研究方法，研究者可藉此認識並解讀古人的生產、生活方式，探尋人類文明的發展規律。

通俗講，就是考古專家會把包括青銅器或者其他的器物複製出來之後，模擬3000多年前古蜀人可能有的行爲，用各種各樣的方式去嘗試去破壞它、焚燒它，看它到底在什麼樣的環境下，能夠變形到跟挖掘出土時一個程度。去尋找最可能的它原本的場景，這個也是我們接下來去解讀三星堆非常重要的一個新的方法。

面積最大的8號坑發現了什麼歷史線索？

三星堆8號坑是新發現的六座祭祀坑中面積最大的一座，其埋藏的文物也因此數量最多。據8號坑發掘現場負責人、北京大學考古文博學院副教授趙昊介紹，8號坑目前已出土了400根象牙，發現了近70件青銅人頭像，數量極有可能超過1986年1、2號坑出土青銅頭像的總和。

趙昊介紹：“8號坑的青銅器相比其他坑，如果單從文物的本體角度來說，主要是完整的大型器物比較多；尤其是我們在三星堆之前從未見到過的新型的大型器物比較多，這些器物很多是超出以前，我們對於東南地區古代物質文化的文物相關認知。”

在此前曾經公佈的銅巨型神獸、銅神壇之外，頂尊蛇身銅人像、銅立人像、銅龍、銅戴象牙立人像、銅豬鼻龍形器、銅神殿形器蓋等文物，造型均爲中國青銅時代前所未見！

實證古蜀文明是中華文明的重要組成部分

正因爲前所未見，因此，這些青銅器的器型、功能目前還不能完全判定，但是可以看出一些線索。8號坑的青銅器很多都帶有地域融合的特點，很多器物都兼具古蜀地區和典型中原地區的風格；製作時分別鑄造，然後通過焊鑄的方式連接在一起。

考古隊對近200個樣品進行了碳14測年，測年數據集中在公元前1131年至1012年，除5號坑和6號坑年代稍晚之外，3號坑、4號坑、7號坑、8號坑的埋藏年代一致，爲商代晚期，距今約3200年至3000年，解決了過去三十年來關於“祭祀坑”埋藏年代的爭議。

本次發掘的若干新器物都顯示出三星堆遺址與國內其他地區存在的密切文化聯繫。3號坑、8號坑發現的銅尊、銅罍、銅瓿爲中原殷商文化的典型銅器，3號坑、4號坑發現的玉琮來自甘青地區齊家文化，3號坑、7號坑、8號坑發現的有領玉璧、玉璋、玉戈在河南、陝西、山東以及廣大的華南地區都有發現，各坑大量發現的金器則與半月形地帶自古有之的金器使用傳統相符。而神樹、頂尊跪坐人像以及大量龍形象器物則表明三星堆遺址的使用者在自身認同、禮儀宗教以及對於天地自然的認識與國內其他地區人羣相近，無疑確切表明三星堆遺址所屬的古蜀文明是中華文明的重要一員。

參考資料：《東方時空》 《共同關注》