【神祕文化】明天是五月十三，五月十三是啥日子？看農諺咋說
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【神祕文化】
明天是五月十三，五月十三是啥日子？看農諺咋說
時間過得真快，現在已經進入6月的月底了，而今天是6月29日，農曆的五月十二，明天則是農曆的五月十三。
對於五月十三日，很多年輕人覺得似乎並沒有什麼特別的。這不過是萬物萬生中，一個很平常的日子罷了，也不過年不過節的，況且五月端午節剛過。
但是對於民間裏的農村老人來說，這一天卻是不一般的。因爲農村老人靠種地過日子，需要風調雨順的年景，也需要一個好的天氣。
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當然，進入農曆五月以後，一些農村諺語也是非常多的。
比如從五月初一開始，就有“不怕五月初一晴，就怕五月初一雨”的說法。
進入五月端午節以後，民間裏的老人更是把五月端午節這一天稱爲“惡月的惡日”來說。
並認爲這一天和初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七稱爲九毒日，而五月初五爲“九毒日”之首。
進入五月初八後，也有了“旱不旱，就看五月三個八”的說法。
至於五月十三，以及以後也是有不同的說法的。
那麼問題來了，農曆的五月十三到底是啥日子呢，這一天都有啥說法，而一些農村諺語又是怎麼說的呢？我來回答一下：
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農曆的五月十三是啥日子：
五月十三，是一個特殊的日子，在民間裏是下雨節、竹醉日，又有傳說是黃帝誕辰的日子。但是其中最重要的就是“關公磨刀日”。
所以在這一天到來的時候，很多人都會到關帝廟隆重集會，焚香膜拜、敬獻供品，爲關公護壽等等活動。
當然在“關公磨刀日”這一天，也是從古到今流傳下來的，其中清朝詩人戚學標在《台州外書》中是這樣說的：
“五月十三，老人結長生會，小兒爭入廟結義，村傭各罷役，舉刀較力爲戲。”
當然農村老人還迷信的認爲，在五月十三這一天，如果出現天上打雷的聲音，這就是關老爺的霍霍磨刀聲。所以也就有了“五月十三，關老爺磨刀殺許三”的說法。
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那麼，關老爺和磨刀雨有啥傳說呢：
在神話傳說中，關公被殺以後，被玉皇大帝封爲關帝。而民間百姓也修建了關帝廟，並把關公尊稱爲武聖人，和文聖孔子齊名。
當然關公被封之後，蔡陽的神靈也是不服，因爲三國演義中，關公斬了蔡陽。所以蔡陽爲了報仇，就變成了一個妖魔，搞得天下大旱。
這樣一來，老百姓們受不了了，於是就去關帝廟祈禱。關公知道以後勃然大怒，就放下話來說：
“我斬你蔡陽一次，就會斬你第二次……”
於是，在五月十三這一天，關公磨刀霍霍，用青龍偃月刀斬了蔡陽。
當然，這不過神話傳說罷了，不過這種“關公磨刀雨”的故事被流傳了下來，而關公磨刀的磨刀水，也稱爲了關公磨刀雨。
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農曆五月十三的農村諺語都是咋說的：
當然除了民間說的“關公磨刀雨”外，還有一些農諺俗語，而這一天下雨和今年夏天的天氣熱不熱，以及旱不旱還是有關係的，下面我給大家說一下。
第一，“五月十三磨刀雨，滴滴嗒嗒，落到十八息”
根據上面所說，農曆的五月十三這一天，是民間傳說中關公磨刀日，所以民間老人認爲，這一天下雨就是關公磨刀的日子。
當然根據老祖宗的經驗，只要五月十三這一天如果落雨，那麼這雨水不會不斷的持續，並一直落到五月十八爲止，所以五月十三這一天下雨，還是有一些說法的。
第二，“龍吐水關公刀，有雨無雨定年成”
根據老祖宗的一些說法，這天一天是天上星斗龍宿東昇、雷始發聲，龍吐水、天有雨之日。
所以，如果這一天下雨，也是莊稼定年成的時候。因此這句話的意思是說，在五月十三這天宜雨不宜晴，下雨比晴天好，下雨預示着此後的天氣天調雨順，今年也是一個好的一年。
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第三，“不怕五月十三雨，就怕十四斷雨腳”
“斷雨腳”是啥，而這裏的“雨腳”指的是雨已經到了腳底。也是指的是雨到頭了的意思，雨結束了。
所以這句話的意思是說，不怕五月十三這一天下雨，就怕五月十三這一天不下雨，或者雨水停。
那麼爲什麼不怕呢：
老祖宗認爲，在沒有雨水的情況下，田裏就會幹旱，而莊稼也需要雨水的滋潤，所以夏天是需要多雨，這才能讓莊稼生長的良好。
而村裏老人認爲，五月十三這一天關係着今後夏天的情況，當然俗語中就有“夏天旱不旱，就看五月十三”的說法。
第四，“莊稼收不收，五月十三早看天”
農村老人認爲“五月十三下雨，是關公磨刀雨”，所以這一天也是有很多說到的。
所以在這一天，也就有了“刀兒磨得慢，四十五日淹，刀兒磨得快，四十五日曬”的一些說法。
這句話的意思是說，神話傳說中關公磨刀的速度，也就決定了下雨的天數。如果說這磨刀的時間比較長，那麼用得到的磨刀水就多，下雨的天數也就多，反之亦然。
不過以上都是民間的一些農諺罷了，但是對於這一天，老祖宗認爲是非常重要的，因爲在夏天，莊稼需要雨水，而天氣比較旱的和話，對於莊稼的收成也是不太好的。
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【寫在最後】
所以通過上述來說，其實五月十三這一天在民間裏還是很重視的，畢竟這一天雖然是神話中的“關公磨刀日”。
但是，通過一些實際經驗來說，一些農諺俗語還是一定依據的，否則也不會流傳下來，所以，對於一些農諺俗語，我們還是要辯證的分析爲好。
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【神祕文化】
明天是五月十三，五月十三是啥日子？看農諺咋說
時間過得真快，現在已經進入6月的月底了，而今天是6月29日，農曆的五月十二，明天則是農曆的五月十三。
對於五月十三日，很多年輕人覺得似乎並沒有什麼特別的。這不過是萬物萬生中，一個很平常的日子罷了，也不過年不過節的，況且五月端午節剛過。
但是對於民間裏的農村老人來說，這一天卻是不一般的。因爲農村老人靠種地過日子，需要風調雨順的年景，也需要一個好的天氣。
當然，進入農曆五月以後，一些農村諺語也是非常多的。
比如從五月初一開始，就有“不怕五月初一晴，就怕五月初一雨”的說法。
進入五月端午節以後，民間裏的老人更是把五月端午節這一天稱爲“惡月的惡日”來說。
並認爲這一天和初六、初七、十五、十六、十七、二十五、二十六、二十七稱爲九毒日，而五月初五爲“九毒日”之首。
進入五月初八後，也有了“旱不旱，就看五月三個八”的說法。
至於五月十三，以及以後也是有不同的說法的。
那麼問題來了，農曆的五月十三到底是啥日子呢，這一天都有啥說法，而一些農村諺語又是怎麼說的呢？我來回答一下：
農曆的五月十三是啥日子：
五月十三，是一個特殊的日子，在民間裏是下雨節、竹醉日，又有傳說是黃帝誕辰的日子。但是其中最重要的就是“關公磨刀日”。
所以在這一天到來的時候，很多人都會到關帝廟隆重集會，焚香膜拜、敬獻供品，爲關公護壽等等活動。
當然在“關公磨刀日”這一天，也是從古到今流傳下來的，其中清朝詩人戚學標在《台州外書》中是這樣說的：
“五月十三，老人結長生會，小兒爭入廟結義，村傭各罷役，舉刀較力爲戲。”
當然農村老人還迷信的認爲，在五月十三這一天，如果出現天上打雷的聲音，這就是關老爺的霍霍磨刀聲。所以也就有了“五月十三，關老爺磨刀殺許三”的說法。
那麼，關老爺和磨刀雨有啥傳說呢：
在神話傳說中，關公被殺以後，被玉皇大帝封爲關帝。而民間百姓也修建了關帝廟，並把關公尊稱爲武聖人，和文聖孔子齊名。
當然關公被封之後，蔡陽的神靈也是不服，因爲三國演義中，關公斬了蔡陽。所以蔡陽爲了報仇，就變成了一個妖魔，搞得天下大旱。
這樣一來，老百姓們受不了了，於是就去關帝廟祈禱。關公知道以後勃然大怒，就放下話來說：
“我斬你蔡陽一次，就會斬你第二次……”
於是，在五月十三這一天，關公磨刀霍霍，用青龍偃月刀斬了蔡陽。
當然，這不過神話傳說罷了，不過這種“關公磨刀雨”的故事被流傳了下來，而關公磨刀的磨刀水，也稱爲了關公磨刀雨。
農曆五月十三的農村諺語都是咋說的：
當然除了民間說的“關公磨刀雨”外，還有一些農諺俗語，而這一天下雨和今年夏天的天氣熱不熱，以及旱不旱還是有關係的，下面我給大家說一下。
第一，“五月十三磨刀雨，滴滴嗒嗒，落到十八息”
根據上面所說，農曆的五月十三這一天，是民間傳說中關公磨刀日，所以民間老人認爲，這一天下雨就是關公磨刀的日子。
當然根據老祖宗的經驗，只要五月十三這一天如果落雨，那麼這雨水不會不斷的持續，並一直落到五月十八爲止，所以五月十三這一天下雨，還是有一些說法的。
第二，“龍吐水關公刀，有雨無雨定年成”
根據老祖宗的一些說法，這天一天是天上星斗龍宿東昇、雷始發聲，龍吐水、天有雨之日。
所以，如果這一天下雨，也是莊稼定年成的時候。因此這句話的意思是說，在五月十三這天宜雨不宜晴，下雨比晴天好，下雨預示着此後的天氣天調雨順，今年也是一個好的一年。
第三，“不怕五月十三雨，就怕十四斷雨腳”
“斷雨腳”是啥，而這裏的“雨腳”指的是雨已經到了腳底。也是指的是雨到頭了的意思，雨結束了。
所以這句話的意思是說，不怕五月十三這一天下雨，就怕五月十三這一天不下雨，或者雨水停。
那麼爲什麼不怕呢：
老祖宗認爲，在沒有雨水的情況下，田裏就會幹旱，而莊稼也需要雨水的滋潤，所以夏天是需要多雨，這才能讓莊稼生長的良好。
而村裏老人認爲，五月十三這一天關係着今後夏天的情況，當然俗語中就有“夏天旱不旱，就看五月十三”的說法。
第四，“莊稼收不收，五月十三早看天”
農村老人認爲“五月十三下雨，是關公磨刀雨”，所以這一天也是有很多說到的。
所以在這一天，也就有了“刀兒磨得慢，四十五日淹，刀兒磨得快，四十五日曬”的一些說法。
這句話的意思是說，神話傳說中關公磨刀的速度，也就決定了下雨的天數。如果說這磨刀的時間比較長，那麼用得到的磨刀水就多，下雨的天數也就多，反之亦然。
不過以上都是民間的一些農諺罷了，但是對於這一天，老祖宗認爲是非常重要的，因爲在夏天，莊稼需要雨水，而天氣比較旱的和話，對於莊稼的收成也是不太好的。
【寫在最後】
所以通過上述來說，其實五月十三這一天在民間裏還是很重視的，畢竟這一天雖然是神話中的“關公磨刀日”。
但是，通過一些實際經驗來說，一些農諺俗語還是一定依據的，否則也不會流傳下來，所以，對於一些農諺俗語，我們還是要辯證的分析爲好。
