梦境，不仅是一种现象，还是一门学问。

从梦境心理学的角度来说，梦是有意识看无意识的一面镜子，也是潜意识欲望的满足。一般来说，人们在现实中接触了什么，梦境就会出现什么。

从《周公解梦》的角度来说，这世间有六种梦境，都预示了一个人的吉凶福祸。不同的梦境，有不同的象征意义。

《周礼·春官》中明确提出六大梦：正梦、噩梦、思梦、寝梦、喜梦、惧梦。

所谓“正梦”，指的是没有内外因素刺激下，心无杂念，无忧无虑的自然梦境。

所谓“噩梦”，指的是引起人心不安，让人惊恐不已的梦境，多半比较惊悚。

所谓“思梦”，指的是在睡眠中反复思考、分析和解决问题的梦境。

所谓“寝梦”，指的是因觉醒时所见、所说、所为引起的梦，民间称为“白日梦”。

所谓“喜梦”，指的是因为喜好、欢愉、美满而让人心花怒放、发笑的梦境。

所谓“惧梦”，指的是因为心中恐惧、焦虑而引起的梦境，多半对应现实的不幸。

对于这六种梦境，人们搞不清楚的，是噩梦和惧梦。这两种梦，一听就不是好梦，可它们又有点相似，到底有什么区别呢？

噩梦，就是充满各种鬼怪、扭曲、让人惊醒，而又不知所措、恐惧的梦境。这些梦境，多半跟现实没啥关联，有可能是睡前恐怖片看多了导致的。

惧梦，跟生活有关联。比如，在考试前一晚，你梦到自己考试不及格，就特别忧虑。现实中你恐惧发生什么，你就会梦到什么。

有两个梦境的故事，《妙笔生花》和《江郎才尽》。

话说，在南北朝时期，有一名士江淹。此人六岁就能作诗，才华胜于一般人。而且，他很有志向，希望成为大人物。

年轻的时候，他做了一个梦。在梦中，他遇到了一位手持毛笔的老人。这老者名为郭璞，乃是东晋时期的文学家，在文坛特别有名。

老人看到了江淹，就特别欣喜，把毛笔给了他。拿了毛笔的江淹，舞动了几下毛笔，笔底竟然生出了花来。

醒后，他的才思愈发敏捷，不久便名扬天下，成为了文坛领袖，霸占了文坛第一人这个位置多年的时间。这就是《妙笔生花》的由来。

多年过去了，江淹也老了，思维、文采、能力也比不上年轻人了。特别焦虑的他，睡着了，又做了一个梦。

梦中的他，又遇到了这个名为郭璞的老人。老人说，你拿了我的笔已经很多年了，是时候要还给我了。江淹听后，把笔还给了老人。

睡醒后的江淹，整个人都迷迷糊糊的，写文章也没有了年轻时的灵感和文思。这就是《江郎才尽》的由来。

问题就来了，为什么江淹会梦到郭璞，成名前梦到了，才尽前也梦到了？

首先，郭璞是文学家，江淹读过他的书也很正常；其次，江淹从小就才华横溢，还有大志向。

这两点结合在一起，就会构造出“妙笔生花”的梦境，有才华的江淹碰到了郭璞，拿着神笔写出万千文章，实现了自己成为大人物的梦想。这是“喜梦”。

随着江淹上了年纪，脑子比较迟钝，也跟不上时代，比不过年轻人了，那他就会变得焦虑起来。焦虑会导致什么梦？那就是上文谈到的“惧梦”。

越是恐惧什么，就越会做什么梦。江淹恐惧自己的文坛地位不保，就为此而忧愁。梦中的他，大概率就会见到之前给他笔的老人，还会将笔还给老人。

上文说过，梦境是欲望对于潜意识的满足。

你有才华，也读过书，那梦境就会满足你成名的想法。反之，你才华衰退，忧虑不堪，担心衰败，梦境也会满足你衰败的想法。

简而言之，现实所想、所遭遇的一切，都会在梦境中，以不同的形式表现出来。

这几个梦境，预示了人生的大吉。

第一个梦境：赚钱的时候，梦到棺材。所谓“见棺发财”。梦见棺材，其实是好的兆头，说明你赚钱的道路比较顺畅。

第二个梦境：梦见过往的人与事。梦到过去的人，说明你的欲望、潜意识正在警告、提示你什么。重视这些警告和提示，才是大吉。

第三个梦境：色彩偏光亮的梦境。一般来说，色彩比较黯淡的梦境，象征当下处境的窘迫。而色彩偏光亮的梦境，才象征了当下处境的安稳。

第四个梦境：让你心情愉悦的美梦。不为了现实而恐惧，那你就不会有惧梦。如果你为了现实而兴奋，那你就会做“正梦”或者“喜梦”，皆是好兆头。

一切梦境，说得玄乎一点，存在预示的作用。说得正常一点，梦境就是一种心理安慰。如此而已。

文/舒山有鹿