01

老子在《道德經》中寫道：

上善若水，水善利萬物而不爭。處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

意思是，這世上最高明的，莫過於水，利好萬物而從來不爭。處於人們都厭惡的低窪，卻一直保持着對於萬物的善意。正因如此，所以它得以長久，毫無過失。

火，再怎麼燃燒熱烈，也無法延續長久，只會在一段時間後就熄滅。水，再怎麼柔軟平和，也能夠細水長流，跟自然保持一致的步伐。

爲什麼水，可以勝過火，得以長久？因爲水不爭，不怨，沒有太多的慾望，貪婪，所以它符合天道的平衡準則，自然能夠長存於世間。

人，就該向水學習。長命到老，不妨做到這三低，低慾望、低內耗、低要求。

02

人在紅塵，最好低慾望。

一個人的慾望，就跟山上的滾石一樣，一旦滾動，就再也停不下來了。慾望無休止，哪怕你得到什麼，都不會滿足。

很多人都不理解，那些有錢、有權、有勢的精英，已經那麼有錢了，財富十輩子都用不完，爲什麼還是不滿足，依舊要追求更多的錢呢？

從人性心理的角度來說，人類的慾望，其實是“遞進式”的。賺到5000的時候，就渴望1萬。賺到1萬的時候，就渴望5萬。賺到5萬的時候，就渴望10萬。

如此遞進下去，哪怕你成爲地球的首富，也還是覺得錢太少，不滿足。當然了，慾望越膨脹，人之命數、氣數，也會越差勁。

首先，不是每個人都能賺到大錢，如果一直幻想自己賺大錢，遲早會精神崩潰；其次，不懂得適可而止，就容易走了極端，萬劫不復。

在錢財、名利的問題上，人，還是保持低慾望比較好。能夠賺多少，那就賺多少。能夠去到哪個地位，就去到哪個位置。一切，順其自然，纔是天道。

03

人生在世，最好低內耗。

與內耗一同產生的，其實是內卷。正是因爲存在極度的內卷，所以現代人的內耗才特別嚴重。

內卷，就是惡性化競爭的意思。內耗，就是無意義的內部能量消耗的意思。內捲到了一定的程度，你就會發現，自己越活越行屍走肉、毫無靈魂。

在職場中，一個人幹兩個人的活，根本沒有什麼休息的時間，內心也一直在糾結。你越是不休息，越是糾結，越是不快樂，這內耗就越嚴重。

內耗嚴重的人，一般都脾氣暴躁，性格極端，總是喜歡黯然神傷，感慨人間不值得，人生無意義。如此下去，人生的希望，就消失不見了。

我們可以做一個比喻，內耗就是慢性毒藥。一開始，你可能覺得心態崩了，沒啥問題。隨着時間的推移，你就會感覺到，整個人的情緒都變得消極，容易做傻事。

人吶，沒必要那麼拼，也沒必要那麼偏執，該放下的就放下，該遠離的就遠離，覺得要休息，就立馬休息。低內耗，纔是重燃希望的關鍵。



04

爲人處世，最好低要求。

現代人在喫得飽、穿得暖之後，對於生活、他人、自己的要求，也越來越高了，非要幻想人間是天堂。

人間並非天堂。在一定的程度上，人間是真正的修羅場。你越是要求什麼，越是無法實現什麼，只會徒增失望。

你要求父母，要有錢有勢，很難做到；你要求孩子，要次次考第一名，也很難做到；你要求自己，要爬上高位，做大事，更難以做到。

刷視頻，你發現兩馬創業怎麼那麼簡單，就幻想自己也能跟兩馬一樣。可能嗎？肯定是不可能的。能夠大富大貴，有錢有勢的人，都沒有表面上看起來那麼簡單。

別人能做到的，身爲普通人的我們，未必能夠做到。試想，難道每個人都能成爲秦皇漢武，唐宗宋祖嗎？人，一旦心比天高，就會命比紙薄。

要想活得長久，不妨接納自己的平凡，接納父母的平凡，接納孩子的平凡。平平凡凡一輩子，歲月安好過一生，早就無憾了。

05

寫到最後

現階段，很多人都抱怨，怎麼生活那麼難過？其實，生活從來就沒有容易過。另外，有些難度，不是別人加上去的，而是我們自己加上去的。

比如說買房子，不少人都抱怨，怎麼房子那麼貴，工資那麼低。

抱怨沒有用，我們也沒必要給自己太多的壓力。能買得起就買，實在買不起就不買，沒必要看別人怎麼做，只需要根據自己的實力去選擇就好。

有多大頭，就戴多大的帽子。有多少的菜，就喫多少的飯。適可而止，平安喜樂，纔是真相。

文/舒山有鹿