古人提醒我們：“窮不過五服，富不過三代。”

誰都希望家庭持續興旺發達，可太多的例子，說明家庭變富了，能維繫三代人就不錯了。多數的家庭，培養了富二代之後，就一無所有了。

因而，我們要學會止損，並且督促身邊的家人，有所爲有所不爲。

以下幾個圈子，對富有的家庭，百害無一利，儘快遠離。

01

“窮不走水，富不涉淫”：遠離好賭好色的圈子，讓家庭越來越乾淨。

從一些語言習慣，就能得知，水、淫都不是好事。

我們說，某人“被拉下水”，就是被麻煩事情糾纏了，脫不了身。

說“某要員下水”了，就是開始墮落的意思。

在賭場，還有“放水”是說法，就是老闆故意讓大家贏一點錢，之後爲了一點甜頭，反覆賭錢，從而輸得傾家蕩產。

窮人走水，無疑是窮得更厲害，也許幾代人都還不起賭債。富人一夜輸光，也不是不可能。

關於好色，就更可怕了——萬惡淫爲首，色字頭上一把刀。

東漢末年的呂布，爲了獨處和貂蟬相處，對義父董卓下手了。父子反目，導致別人撿到便宜。

一個家庭，輸給了一個妖媚的女人，也不是不可能。反過來，遇到高富帥，也不要輕易相信。人家都是衝着金錢來的，和愛情沒有關係。

告訴家裏的每一個人，找一個踏實的人過日子，不要把拜金的人請進來。

02

“三日不學，面目可憎”：遠離不學無術的圈子，養成終生學習的習慣。

《黃庭堅文集》中寫道：“士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。”

北宋的黃庭堅，從小就讀書，後來一舉成名天下，做了一位老師。

蘇軾讀了他的文章，讚美不已：“超軼絕塵 ，獨立萬物之表。”

之後，黃庭堅跟隨蘇軾一起讀書，學業大漲，慢慢和蘇軾齊名，稱爲“蘇黃”。

有了名氣，也有了學問，但是黃庭堅沒有停止讀書，而是是書法、詩文等方面，綜合學習，持續進步，終於多了一個書法家的頭銜。

他還告誡身邊的人，說：“人生要當學，安宴不徹警。”

正因爲他持續讀書，影響到了子孫，因而子孫也有名人出現，拒絕了敗家。

比方說，黃君、黃摩崖，都在寫作方面，很有成就。

那些錢多，無才，瞎晃的圈子，就不要去了。

你家有錢，家人都帶着狐朋狗友聚會，就是浪費時間；鼓勵讀書無用的人，是你的仇人。

家人都讀書，不能保證持續賺大錢，起碼能夠知書達理，不會走歪路，不會敗家。這是另一種財富。

才華配得上財富，相得益彰；能力配上了家業，推陳出新。

03

“事出反常，必有妖術”：遠離奇奇怪怪的圈子，避免上當受騙。

不正常的事情，背後有玄機，但是我們不要去知道，一探究竟的心理，會害了自己。

家庭興旺的時候，很多人慕名而來，但不都是好心人，也不都得求幫忙的人，也有一些騙子。

明代作家馮夢龍寫了一個故事。

有個叫韓玉翹的女人，得到了當朝太尉的寵愛，也有了很多賞賜。

有一天，她夢見了天上的二郎神。醒來一看，還真的有二郎神在身邊。

二郎神說：“夫人分有仙骨。”言外之意，韓玉翹只要用心修煉，也是可以做神仙的。

世人都知道神仙好，哪知道神仙是虛無的。

此後，二郎神每夜到韓玉翹的房間，不僅欺騙感情，還騙走很多財寶，價值連城的玉帶也順走了。

神奇的是，二郎神出現時，門框都發出響聲，窗戶有一縷青煙，讓人深信不疑。

若不是太尉及時發現，然後請地方官員抓住二郎神，還會出一系列的大亂子。

說到底，一切都是江湖妖法，或者說是障眼法而已，誰相信了誰就上當受騙，最後要破財消災了。

遇到掐指一算的人，就繞道走。人家動動手指，就知道財富在哪裏，如何做神仙，爲什麼自己不發財，不成仙，還得帶你這個凡夫俗子？

04

“儉入奢易，奢入儉難”：遠離消費很高的圈子，捂住家人的錢袋子。

喫喫喝喝的事情，很多富人都喜歡，認爲很快樂。因爲喝酒的時候，大家都說吹捧的話，都把富人當大哥。

一口一口叫“大哥、老總”，可能把人心都叫溫暖了，不知天高地厚了。

可是你一旦變窮了，這些吹捧的人，一窩蜂而走。人家只是來湊熱鬧，混飯喫的。

可是你呢？沒有了錢，只有大喫大喝的習慣，這日子無法過下去了。

一家人都奢侈，後果肯定特別嚴重。平時的生活開銷，都不是一般人可以賺到的。

一直簡樸，低配生活，錢財留住了，花不完就存起來。幾代人都花不完，也沒有關係，持續給子孫後代，也可以去做公益。

節儉的傳家寶，比金錢本身好一百倍。

家庭，寧願留下摳門的形象，也不要太大方。就是關愛子女，都不要隨意富養、有求必應。

05

等到風景都看透，還要看細水長流。

家庭興旺，是一時半會的事情，真正的興旺，是一代更比一代強。

“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理，誰都知道，但是我們要踐行，就難了。

告訴家人，必須遠離一些不靠譜的圈子，不要給人算計，也不要算計別人。

大家靠智慧致富，到德行守財，靠正能量聚財，肯定沒錯。

家業發展的路上，家庭是最好的圈子，勁往一處使，心往一處想。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源於網絡。