转眼间2023年就要接近尾声，在过去的一年里，繁忙的工作、琐碎的生活，或许让你身心疲惫，仿佛负重前行的旅人。

每天都在忙碌，为生活而奔波，在2023年的尾声，照例到了承诺做出改变的时候，如何轻装上阵去有尊严地、体面地、幸福地、优雅地、明白地活着，作家梁晓声的建议能帮到你。

他历经8年创作《人世间》，用115万字描绘了新中国成立后东北一普通人家的生活轨迹，以小见大反映时代与家国的关系，在小人物的悲欢离合中讲述中国人的“情怀”与“希望”，勾勒出宏大的历史变迁。

自《人世间》感动中国获大奖无数，梁晓声新代表作讲中式活法《人活着》来了，它将陪伴你走过漫漫的长路，走过一地鸡毛，走向诗与远方，找到生活方法、心灵慰藉。

在瞬息万变、纷繁复杂的社会，相信梁晓声先生书中的这12条人生建议成为了一盏明灯，照亮着无数人前行的路途，他关于人生、幸福等的深刻见解，必将为你的人生注入智慧和力量。

如果将人的一生比作由一点开始画起的一个圆，那么只有极少数人的人生画得接近标准的圆形，有些人的人生仅仅是半圆，或一段弧。大多数人的人生，画成了一个圆，但却是像蚀缺时的月亮似的一个圆。能将人生画成一个近似的圆，已经是不错的人生。

家庭和睦、手足情深、亲人健康、工作稳定，收入能够满足一般消费，月有节余，哪怕很少……这是一般普通人的幸福观。既为普通人，却并不沮丧于普通的人生，反而善于在普通的人生中企求普通的幸福，并珍惜之。

有理想是一种正确的生活态度，放弃理想也是一种正确的生活态度。后一种态度，作为一种活着的艺术，乃是更明智的。

有理想、有追求是一种积极主动的活法，不被某一不切实际的理想或追求所折磨，调整选择的方位，更是积极主动的活法。

一种活法，只要是最适合自己的，便是最好的、最美的。当然，这活法首先该是正常的、正派的活法。

减法的生活未必不是一种积极的生活。所谓减法的生活，乃是不断地从自己的头脑之中删除掉某些生活节目，甚至连残余的信息都不留存，而使自己的生活节目单变得简而又简。一句话，使自己的生活来一次删繁就简。

将那些干扰我们心思的事情，一而再，再而三地从我们生活的“节目单”上减去，减去，再减去，令我们生活的“节目单”的内容简明清晰，使我们比较能做好的事情突显出来。

我们人类从以往的宗教中、文化中、习俗中，筛选出某些仍有必要保留、保留将有益无害的成果，加以补充，加以修正，加以完善，加以规范，使之成为原则，并以另一种畏的虔诚态度对待之，便是敬畏。值得人类敬畏的事虽已不多，却更有质量了。

因有了爱憎分明的人存在，才会使更多的人感到世上有正义，社会有良知，人间有进行道德监督和道德审判的所谓“道德法庭”。

以敢憎而与可憎较量，以敢爱而捍卫可爱，以与可憎之较量而镇压可憎之现象，以爱可爱之勇气而捍卫可爱在生活中发扬光大，才能让生活中真、善、美多起来。

人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别，恐怕还在于人有内心世界。心，不过是人的一个重要脏器，而内心世界则是一种特殊的景观，它是由外部世界不断作用于内心而渐渐形成的。

人的内心世界，最容易招惹尘埃、沾染污垢。心灵的清洁卫生只能是相对的，好比居处的清洁卫生，只能是相对的。倘若根本不“拂拭”，甚至反感别人中肯的批评，则是大不可取，犹如讳疾忌医。

家母对我做人的训导是——做竹须空,做人须直。

在我的中学毕业鉴定中，写有这样的评语——该学生性格正直,富有正义感。责人宽,克己严……这样的评语,乃是我的中学母校对我的最高评定。这所学校当年未对第二个学生做出过同样的评语。

在我离开兵团连队的鉴定中,也写有这样的评语——该同志性格正直,富有正义感,要求自己严格……

在我从复旦大学毕业的鉴定中,还写有这样的评语——该生性格正直,有正义感,希望早日入党……十六位同学集体评定,连和我矛盾极深的同学,亦不得不对这样的评语点头默认。

在我离开北影的鉴定中,仍然写有这样的评语——正直、正派,有正义感,对同志真诚,勇于做自我批评。

寂寞，是从早到晚所做之事，并非自己最有兴趣的事；从早到晚总在说些什么，但没几句是自己最想说的话；即使改变了这一种境况，另一种新的境况也还是如此，自己又比任何别人更清楚这一点。

知识者，因为所感受到的寂寞往往是更深层的，所以需要有更强的抵抗寂寞的能力。这一种能力，除了靠阅读来培养，别无他法。

自己与自己交谈，哪怕仅仅做这一件在别人看来什么也没做的事，他足以抵抗很漫长、很漫长的寂寞。如果居然还侥幸有笔和足够的纸，孤独和可怕的寂寞也许还会开出意外的花朵。