陳安：東晉十六國時期的英勇傳奇人物

陳安是誰？相信除非是熟讀過東晉十六國曆史的人，否則決計是和人物對不上號的，也難怪，這樣一位當世名將，在現代卻資料闕如，似乎也沒有任何一部文學作品或者影視作品有提到這個人。

中文網絡上的陳安，實則三國志13中自建人物的圖片

陳安，生年不詳，成紀（今甘肅省靜寧縣）人，南陽王司馬模的帳下都尉，後來司馬模戰敗被殺，司馬保繼承南陽王的爵位，陳安自然歸於了司馬保帳下。

司馬保這個人，大概可以類比於三國時期的劉璋，都是趁亂割據一方，都是有野心，但不多。趁着西晉滅亡，東晉初立的時候，司馬保也在大興二年（319年），自稱晉王，他那一畝三分地大概在今天的天水到寶雞一帶，成爲了夾在劉曜的前趙、張寔的涼州（後來的前涼）、李特的成漢以及東晉之間的政權。

圖片來源：【史圖館】中國曆代疆域變化第十五版7-4兩趙相爭

司馬保在歷史上留名的原因有三：一是胖，二是嗜睡、三是陽痿：保體質豐偉，嘗自稱重八百斤。喜睡，痿疾，不能御婦人《晉書·卷三十七·列傳第七》

東晉的八百斤換算成現代計量就是180公斤，這麼好的體質，不被點天燈真是可惜了。

可想而知，這樣一個人，自然籠絡不住人才。不久後趁着上邽（今甘肅省天水市清水縣）鬧饑荒，陳安就自稱秦州刺史，投靠了劉曜。司馬保也就沒做皇帝的命，320年五月，也就滿打滿算當了一年的皇帝，二十七歲的時候就病死了（一說是被部下殺害）。

可能是有感於司馬保的信任，雖然已經投靠了劉曜，但是陳安還是收斂了司馬保的屍骨，並且以天子的禮遇，把司馬保安葬在了上邽，這在東晉十六國時期兄弟鬩牆、骨肉攻訐的亂世，可以說是大仁大義了。

永昌元年(322年)，陳安請求朝見劉曜，劉曜因病推辭不見（確實是在生病）。陳安發怒，並且以爲劉曜已經去世，就派其弟陳集率領兩萬騎兵追襲劉曜，後被打敗。陳安於是回到上邽，派部將攻克汧城（今寶雞隴縣）。隴上的氐族、羌族部落都歸附陳安，陳安聚集了兵衆十多萬，便自稱大都督、假黃鉞、大將軍、雍、涼、秦、梁四州州牧和涼王。

後人所畫的劉曜像

然而陳安地盤又小，又是四戰之地，很快就在太寧元年（323年）七月被劉曜親自率軍圍困在隴城，隨後其率領精銳騎兵突圍，《資治通鑑》着重描繪了陳安這一戰的神勇。曜遣將軍平先等追之。安左揮七尺大刀，右運丈八蛇矛，近則刀矛俱發，輒殪五六人，遠則左右馳射而走。先亦勇捷如飛，與安搏戰，三交，遂奪其蛇矛。會日暮雨甚，安棄馬與左右匿於山中；趙兵索之，不知所在。《資治通鑑·卷九十二》

又使刀又使矛，騎射也不再話下，整個一關羽+張飛+黃忠的合體啊！

關於陳安的結局，《晉書》和《資治通鑑》差別很大，《晉書》上記載前趙的輔威將軍呼延青，當天就尋找到了陳安的蹤跡，並且在一條山澗將其斬殺。而《資治通鑑》不僅把呼延青改成了“呼延青人”，還加入了許多細節：明日，安遣其將石容覘趙兵，趙輔威將軍呼延青人獲之，拷問安所在，容卒不肯言，青人殺之。雨霽，青人尋其跡，獲安於澗曲，斬之。

也就是加入了石容偵查趙軍，被俘獲後寧死不屈的細節，讓陳安這個人愛護部下的形象更豐滿起來。

如果僅僅是以上這些事蹟，大致上陳安會被當作一個有些勇猛，但兩面三刀且狂妄自大的反面教材，地位不會比那些“賊帥”更高。然而陳安的仁愛勇武，與將士們同甘共苦，竟然在歷史上出了名。隴上的人民爲了紀念陳安，寫了一首《隴上爲陳安歌》，收錄在樂府《雜歌謠辭》中：隴上壯士有陳安，軀幹雖小腹中寬，愛養將士同心肝。䯀驄父馬鐵鏤鞍，七尺大刀奮如湍，丈八蛇矛左右盤。十蕩十決無當前，百騎俱出如雲浮，追者千萬騎悠悠。戰始三交失蛇矛，十騎俱蕩九騎留，棄我䯀驄竄巖幽。天大降雨追者休，爲我外援而懸頭，西流之水東流河。一去不還奈子何，阿呼嗚呼奈子何，嗚呼阿呼奈子何。

這首短短几句的歌謠，勾勒出陳安愛兵如子、高超武藝和不幸殞命的事蹟，“西流之水東流河”、“阿呼嗚呼奈子何”又把如流水般無盡的哀思和世人無可奈何的情緒刻畫的淋漓精緻，讓人不禁想起丞相那句“悠悠蒼天，何薄於我！”據說連劉曜聽到這首歌都哀傷不已，命令樂府收錄了這首歌曲。

如果一首歌還不足以說明什麼的話，那接下來這位人物的吹捧可就重量級了——唐朝大詩人李白，做了一首詩《雜歌謠辭·司馬將軍歌(代隴上健兒陳安)》，以陳安的勇武來勉勵前去平定康楚元、張嘉延叛亂的將士：狂風吹古月，竊弄章華臺。北落明星動光彩，南征猛將如雲雷。手中電曳倚天劍，直斬長鯨海水開。我見樓船壯心目，頗似龍驤下三蜀。揚兵習戰張虎旗，江中白浪如銀屋。身居玉帳臨河魁，紫髯若戟冠崔嵬。細柳開營揖天子，始知灞上爲嬰孩。羌笛橫吹阿嚲回，向月樓中吹落梅。將軍自起舞長劍，壯士呼聲動九垓。功成獻凱見明主，丹青畫像麒麟臺。

至此，確實是已成藝術了，然而還不算完。這樣一個在歷史上被反覆歌頌的將軍，在地理上留下些痕跡是有可能的，正好是陳安出生的地方甘肅省靜寧縣，有個村子叫陳安村，難道僅僅是一種巧合？