歷史上如果有大臣被冤致死，後來的帝王基本上都會爲他平反。即便是在當代，如果有冤案，最終也會平反昭雪。

比如，朱祁鎮冤枉了于謙，殺了他。朱祁鎮的兒子朱見深上臺後，就給於謙平反了。建文帝在燕王朱棣發動的“靖難之役”後失蹤，南明建立後，福王朱由崧也爲他平反了；再比如雍正帝打擊了很多人，包括宗室成員和大臣，但這些人後來很多都被乾隆皇帝平反了。

有一些平反，甚至是當着當事人的面執行的。比如岳飛被宋高宗冤殺了，宋孝宗上臺後，雖然宋高宗還活着，但宋孝宗當着宋高宗的面爲岳飛平反，而且宋高宗並沒有反對。

不過，商鞅是被冤殺的，可是爲什麼後來的歷代秦王都沒有一個站出來爲商鞅平反呢？

商鞅被冤殺是真的。商鞅被殺是因爲他想嚴格執行當時的改革政策。在推行改革政策時，秦惠文王老師犯法，商鞅只好把他拿下。因爲只有拿下他，商鞅才能確保法律的嚴格性，整個法律才能夠推行得下去。

商鞅變法是成功的。從某種意義上說，就是重新分配整個秦國貴族所擁有的土地，徹底打破奴隸制，使之走向封建制，這是一場偉大的改革，所以反對的人肯定很多。魏國的李悝變法和楚國的吳起變法都失敗了，失敗的原因都是因爲人爲的阻撓，所以無法進行。一方面，商鞅得到了秦孝公的大力支持，另一方面嚴格地執行法律，所以他的變法纔會成功。

應該說，商鞅處罰秦惠文王老師是他變法的一個非常重要的舉措。如果沒有這個懲罰，商鞅可能會成爲另一個李悝或另一個吳起，他是很難成功的。

從這個角度來說，商鞅懲罰秦惠文王老師是完全正確的。

既然商鞅懲罰秦惠文王老師沒有錯，那麼商鞅顯然是冤枉的。爲什麼秦惠文王殺了商鞅之後，後世沒有一個君王站出來爲商鞅平反呢？

之所以沒有人爲商鞅平反，就在於商鞅當時做的一件事情，讓後世的秦國君王，無論如何都是不可能爲他平反的。這件事情，就是商鞅舉兵謀反了。

商鞅一開始真的很冤枉，因爲秦惠文王的老師想報復他，然後告發了他，所以秦惠文王才動他。但秦惠文王一開始並沒有說一定要殺商鞅，只是爲了調查他的事情。商鞅也知道，這個所謂的調查一旦落到秦惠文王的老師手裏，肯定是死路一條，於是商鞅決定逃跑。

但是商鞅在逃亡的過程中，因爲自己制定的一些法律在各地嚴格執行，以至於他根本找不到收留他的人。

絕望的商鞅因此貿然舉兵造反，這在整個君主專制時代，是第一大罪。

在君主專制時代，首先需要維護的一點就是君主的統治。所以一切與謀反有關，試圖推翻君主統治的行爲，都被稱爲“謀反大罪”，都是不能被饒恕的。

舉個例子。漢武帝時期時期太子劉據的“巫蠱之禍”。衆所周知，劉據是被冤枉的。因爲他被冤枉，加上江充阻斷了他和父親漢武帝之間的交流，劉據只好起兵造反。而劉據舉兵，不是爲了殺他的父親，而是爲了除掉他父親手下的奸臣江充。

但即便如此，也沒有人敢原諒他。後來，漢宣帝上臺後，仍然沒有爲他的曾祖父劉一平反。他給曾祖父的諡號“戾”，這個明顯是貶義的。

一般來說，每一個人都會給自己的祖先一個褒義的評價，很少有貶損的評價。而漢宣帝之所以給貶義評價，顯然就是因爲：劉據確實是舉兵造反的。

另外，商鞅一直沒有平反還有一個很重要的原因。我們知道，所有的政治行動，都是爲當下的工作服務的。研究歷史，也是促進當下。

宋孝宗爲什麼要爲岳飛平反？因爲當時需要北伐，要鼓舞士氣，要激起南宋人民的共同仇恨，要積極參軍，爲國而戰。在這種情況下，就需要樹立一個堅決抗金的榜樣，而岳飛顯然就是這樣一個非常合適的榜樣，所以岳飛被平反了。

爲什麼南明福王朱由崧給很多人平反，比如建文皇帝？因爲朱由崧已經逃到南方去了，他需要大家的幫助來收復他的國家，需要大家的支持。

但是，秦國後世的那些君王們，沒有人認爲可以通過爲商鞅平反，獲得更大的政治利益。而且商鞅是作爲當時的權臣呈現大家面前的，如果商鞅被平反，那就是在鼓勵權臣的出現，也就是在鼓勵謀反，這顯然是不能這麼做的。