让大自然说吧

文/徐华亮

因为我发现山在说话、水在说话、树在说话……所以，我不想多说话，就让大自然自己说吧。

大自然只以素面示人，它的美丽、温蔼、阴郁和暴戾，都直接写在脸上。

大自然拥有极高的智商，能够自配资源，运用规律，维持万物生态平衡；但它似乎没有好的情商，不然，为什么天气总想控制人的情绪，心情好时风和日丽，脾气来了暴风骤雨。

天会砸坏地，火想变为冰，万物都按自己的规律运行，它们相互制衡和关联，但心底却也有自己的想法。所以要理解和尊重自然所有的现象，即使是特殊的和极端的部分，也自有因果。

夜很浓，白天很淡，大自然老谋深算，又淡心寡肠。

山都是有顶的，而深渊则像是无底的，山是大自然嗅天的鼻尖，深渊是大自然难测的心思。

天总在你头顶，不管飞多久，你也触摸不到天顶。但要真正认识天空，必须超越浮云。

天空比黑夜更包容吗？只是侧重不同。黑夜包容我们的过失，而天空给了我们那么多想象。

大海不言，心自宽广。海洋比陆地大一倍多，人却生活在陆地上，那谁才该是地球的主人？海是大自然胸怀的浪漫，我们即使生活在陆地，也要有一颗看海的心。

湖能承受雨泉之意，海能承载江河之托，江河永恒的生命力，都来源于细水长流。江水每天都在面前流过，不必计较它带走了什么，它带走的，海里都有。

阳光是自然和人类之间的一种最重要的社交语言，它是大自然最无私的馈赠，也是生命交融互换能量的载体，那些生长的故事，都带有阳光的味道。

最美的光线是阳光，它在照亮世界的同时，也给平凡的希望镀上了和平的金色，阳光甚至可以给乌云镶上金边，让你的苦难显得不那么晦暗难看。

有时候，不管人生遇到了怎样的寒意，其实阳光和生活始终隔着一层薄纱，能轻松撩开薄纱的，是爱和信任。

冬日才知阳光的温柔，那些酷日骄阳，不过是大自然无处安放的激情。

太阳与万物生灵有着最重要的关系，我曾看到日全食那天，其他动物都刚刚起床又回去睡觉了，只有司晨的公鸡，徘徊在窝前，对忽明忽暗的天空满腹狐疑，倍加警惕。

日全食又给了我一些哲学的启示——黑夜也是可以造假的；太阳是遮不住的；我们现在张狂到拿太阳当猴戏看，哪天它真灭了，我们会连月亮都丢了。

天气阴阴晴晴，反复不定。衣服忽薄忽厚，增减自知。衣服，是人们对环境的一种迎合形式，却也是对天气的对抗方式。

雾是写意的淡墨，它以似是而非的哲学展示存在，将平淡的真相变得神秘，又以朦胧的温情，给人以空洞的安全感，又在模糊的自由中包容着清晰的想象。其实雾是一种文化现象，它弥散旷野之息，也濡染传统之心。

没有雨不够浪漫，雨多了就有了惆怅。雨是哺育人类的乳汁，给了精神太多的滋育。

下雨是大自然对人类的调情，阳光的视线被雨帘隔开，生命多了私密，那些雨丝般的情愫，在雨雾烟霭中滋生，优雅、性感而坦诚。

那些雷雨，竟也如此亲切，我发现了它暴怒中的善意，银河决堤，雨流飞泻。突然想起自己以前写的诗《雨神的天空》中的一句：“去吧/不管是浪漫、奔腾或流浪/我赐你们自由！”

好大的风，刮得人心悸，此刻只有自然的暴怒，不允许任何反驳，一切都在风里蜷缩着等待，只有树木在毫无意义地挣扎……我希望风把夜吹跑，让我看看天空苍凉的底色。

季节，不过是大自然的生命轮回。

在季节里，我想把春天过得蓬勃，把夏天过得惬意，把秋天过得充盈，把冬天过得温暖。

这还是过去那些春天吗？我觉得无甚区别，其实对春天的认知，人不及一只认识很多花朵的蜜蜂。我想做一个温暖的春行者，和大自然一样，拥有一段和颜悦色的情感和温暖喜悦的心情。

人生之夏，一切欲望无处遁形，身体被炙烤，灵魂被拷问，但愿你人前的浓妆，经得起汗水的擦洗。

我并无悲秋之意，谁予我伤别之情，那些落叶的感怀，不过是生命偶尔的抒情，而那些金色的收获，填补了人生空洞的呻吟。我想让寒冬成为温暖的背景，我懂得北方飘雪的寂寞和美丽，也欣赏南国千湖的清冽和冷静。冷比热更清晰，更适合人思考，让人的灵魂保持清醒。

万事万物都有着自身特定的气质。我觉得，美的本质就是精神的自由，而大自然最具有自由的气质。人的自由是这个世上最珍贵的东西，微弱得难以捕捉，美好得难以言表。而自然的自由则是强大无疆的，连人类都是它可以随意取舍的部分。

离开大自然太久，人会失去灵气。人是天地之间的生灵，自由的方式，无非是行走和思想。大自然提供了足够大的场地，包容着生命的脚步和超越生命的精神流浪。

风花雪月的感受，不过是生命行走中自然现象在内心的映射。而有思想的人，只是大自然里“一株会思考的苇草”。

离群体近了，害怕拥挤同化，离群体远了，又觉得风中孤独。所以，有时候人才会把思想囚于暗室，或偷偷探出自然之外，愈加虚无缥缈，无根无垠。所以，做到真正的自由不容易，这不是大自然的问题，而是因为我们缺乏安全感，而习惯了思想的自缚或逃避。

清风无渡，明月何来？风光无限好，岁月有余闲。感怀生命不如没心没肺地拥抱自然。生命中最值得的，是自然的呼吸，感谢微风，带给我旷野之息。

地球上物种有多少种，科学家还没有数清楚。记得有次团队坐车出门，领队清点人数时，总是少了一个人，结果是忘了数自己。我半开玩笑地友情提示他：“别忘了你自己也是人。”是的，人常常会把注意力放在外物身上，却常常看不到自己。所以，我们也是地球的某一物种，我们在旁观他物的时候，也别忘了审视自己。

人类来自自然，但一些人的所作所为却背叛了自然，他们常常只顾自己的方便和快乐，毫不理会大自然的感受。其实人类呼出的一直是废气，所以，人类欠地球很多，保护好生态，是人类的救赎，也是万物未来生存的需要。

不知从什么时候起，大自然变为了墙上的油画。

不管是文艺复兴时期艺术与科学的结合，还是后来印象派对瞬间光色的捕捉，大自然以艺术美的形态出现在墙上，又在画外以无奈与愤怒展示着现实的疲态。

我们对自然充满了热爱和畏惧。自然法则是最大的潜规则，不言不语，又法不容情。

我喜欢那些大自然里的事物，它们总有那么多朴素的情节，让人展开想象——老天爷抓了一大把种子去造城，半路上不小心从指缝里滑落了几粒，山坳里便长出了星星点点的人家。农民是自然的长子，他们最懂得生长的意义，而城市却是一个早晨听不到鸡叫的地方，只是自然和社会的“城乡接合部”。所以对于大自然母亲的心意和脾气，长子更心知肚明。

大多数人的生命最终成了一片静止的风景，只有少数人成了气候。那些成了风景的人，生命与自然的关系还比较肤浅，而那些成了气候的人，一定懂得人与自然和谐共通的天道。

大自然一直在说话，说的不是它的记忆，而是它的预言。其实除了人，万事万物都有着自身特定的内涵和气质，我们都应做一个能听懂自然腹语的人。我们看到的自然以及心态的自然，都是人与世界的一种貌似和谐的表达与妥协。

我曾看过一部获奥斯卡最佳纪录片奖的《徒手攀岩》，亚里克斯·霍诺德只穿着一双登山鞋，腰后挂一小袋镁粉，历时3小时56分，徒手攀上了900余米高的伊尔酋长岩，陡峭的石壁上，每一个手指和脚趾的附着点，都是一次生死托付，那微小的摩擦力，承载着整个生命和梦想的全部重量。亚里克斯说：“你直面恐惧，只因这是实现目标的必然要求，这就是勇士精神。”是呀，对于我这个贪生怕死的凡人俗物，全程看得我手指脚尖脑仁都在疼。壮士，你趁着死神上趟厕所，就这样骗过了死神，居然爬到死神的屋顶上看星星，我真佩服你！有人弹幕问：“人与自然相比渺小得太多，为啥要去单挑它呢？”我弹幕帮他回答：“面对强大的自然，总得有人站出来，说出人类的不屈！”

伽利略说：“大自然这本书是用数学语言写成的。”我说：“大自然这本书是用汉语言文字写成的。”每个人都喜欢从自己熟悉的角度去认知外物，其实大自然可以被翻译成各种它想要的语言，而我们的作用都微乎其微。作为生命的一分子，我们只是无关紧要而又坚韧不屈地维持着大自然的生态平衡。

有人在森林里造了一些不可思议的奇异屋，用各种材料，按照自己的想法进行设计和修建，与自然一体，与梦想融合，身心境合一。我喜欢这类个性的东西，创造的过程就是寻找内心的过程，寻找自我与自然关系的过程。这时生活成了一幅画板，可以自由地画上自己想要的场景。

原始不代表落后，而是一种坚守。不管我们有多少社会属性，自然属性才是我们的本源。返璞归真是人的终极需求，就像裸奔是生物的基本权利。

我常常向往裸奔，不是去世界杯球场上哗众取宠，而是抛开一切尘事俗念，在大自然的丛林里狂野。山洞、木屋、篝火……这些意象很遥远，又隐隐觉得有几分熟悉。

我并不想扯掉原始人身上的树叶，那是人家进化的标志。而我脱光生活的裸奔，又何尝不是一种精神的进化。

我突然发现，上帝正偷偷隐身在树丛中，腰间只围了两片芭蕉叶子……

图片来源：视觉中国

编辑：朱阳夏    责编：陈泰涌    审核：冯飞