本文轉自：今晚報

雲說家風

方向的重要性

志氣、方向、目標是很神奇的東西，只要一開啓，人就會有無限的勇氣和戰勝險阻的信心。那麼，最大的目標是什麼呢？就是《大學》所講的“止於至善”。至善，就是最高級別、最高境界的善。這個“善”相當於一個人最純粹的理想高度，值得用畢生精力去實現它。止，可以理解爲停止，或者居住。就是一生都想居住在那個崇高、美好的房子裏，那房子叫“至善”。

譬如西漢大臣蘇武，他出使匈奴後被扣押。最初，匈奴單于派往來於漢朝和匈奴之間的大臣衛律向蘇武遊說，許以高官厚祿，使其臣服，遭蘇武嚴詞拒絕。匈奴見勸說沒有用，決定用酷刑。當時正值嚴冬，天降鵝毛大雪。單于命人把蘇武關進一個露天的大地穴，斷絕食品和水，希望改變蘇武的信念。蘇武在地窖受盡折磨。渴了喫一把雪，餓了嚼身上的羊皮襖，冷了就縮進角落圍着皮襖取暖。一段時間後，單于見瀕臨死亡的蘇武仍未屈服，只好把他放了。單于敬重蘇武的氣節，不忍殺他，又不想讓他返回大漢，於是決定把蘇武流放到人跡罕至的貝加爾湖一帶，讓他去牧羊。

臨行前，單于對蘇武說，“既然你不投降，那我就讓你去放羊，什麼時候這些羊生了羊羔，我就讓你回到你的大漢去。”蘇武被流放到了貝加爾湖邊，發現這些羊全是公羊。

十幾年來，當初下令囚禁他的匈奴單于已去世。另一邊，漢昭帝繼任皇位。匈奴又起了內亂，單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者要求和好。漢昭帝派出使者來到匈奴，要求放回蘇武。匈奴騙使者說，蘇武已經死了。後來，使者弄清了蘇武的情況，就對單于說，“我們皇上射下一隻大雁，大雁的腳上拴着一條綢子，是蘇武親筆寫的一封信。他說他在北海放羊，您怎麼可以騙人呢？”單于聽了嚇了一大跳，說，“蘇武的忠義感動飛鳥了！”自此，蘇武在匈奴受難十九年後，終於回到京城長安。百姓出門，列隊歡迎英雄。

蘇武爲什麼有如此堅定的意志？就一個理由：方向從未迷失，目標極爲明確。

這樣的故事應該多給孩子講，幫助孩子樹立“至善”的志氣，不被手機遊戲帶得迷失，這就叫“知止而後有定”。有了堅定的意志，心才能靜下來。心不靜的人永遠不會有成績。慌張、忙碌、馬虎都是心不在焉的表現，所以要動機純正，心不妄動，這就叫“定而後能靜”。如此一來，就會身心安詳，從容有度，收放自如，此乃“靜而後能安，安而後能慮”。

“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安”，這一系列過程如同在春天種下種子，歷經澆水、施肥、除草後，才能在秋天收穫果實。這就是“慮而後能得”。

得到什麼了？至善的境界：那是心中之美好，一生之所願，奮鬥旅程裏的一束光——照亮心靈，照亮家人，照亮世界。