說起三國大佬諸葛亮，無非是行軍打仗、攻城略地等等，很多人都聽夠了，看膩了。今天不說打仗的事，說說諸葛亮的工資問題，看看他真實的生活水平。

歷史上各個朝代，官員們的俸祿構成是不同的，不僅僅是金銀錢財，還有很多糧食、實物發放。所謂俸祿，“俸”指錢幣，“祿”指穀物，因此史料常以俸銀和祿米來計算官吏的俸祿。戰國至秦朝，官吏俸祿主要以實物形式爲主，說白了就是給糧食。

孔子在魯國擔任司寇時“奉粟六萬（鬥）”，一斗大約稱重15斤糧食，六萬鬥就是九萬斤！如果當時的百姓一家三口，就是每天喫九斤，一年也才三千多斤，孔子一年的俸祿可以讓一家三口吃幾十年，這可見當時官員俸祿還是很可觀的。至西漢，官吏俸祿開始正規化，官的大小和俸祿級別以“石”表示，採取“錢穀各半”的支付辦法，直至東漢。

漢末三國，戰亂不休，很多地區通貨膨脹，而糧食再一次成了人人都能接受的“硬通貨”，此時的俸祿也多用糧食代替。據《三國志》記載，諸葛亮的俸祿主要來自四個方面，即他的三個官職和一個爵位：

一、司隸校尉，這個官職每年的俸祿是2000石；二、益州牧，每年俸祿同樣是2000石；三、丞相，這是個一人之下萬人之上的官職，俸祿自然也高，每年有4000石左右；四、諸葛亮還有一個“武鄉侯”的爵位，每年享俸祿約2000石。可見，諸葛亮的基本俸祿就已經達到了10000石左右。

爲了計算方便，我們直接用今天的糧食價格將諸葛亮一年的俸祿摺合成人民幣。不過，在計算之前，我們首先要搞清楚一件事。劉備、劉禪給諸葛亮發的俸祿究竟是什麼糧食？簡單的說，秦漢之時民衆以耐旱的小米（粟）爲主食，因此，諸葛亮的俸祿也是以小米的形式發放的。

《漢書》記載“三十斤爲鈞，四鈞爲石”，也就是說一石相當於120斤。不過，現在社會1斤=10兩=500克，而據考證，在秦和西漢時期，一斤相當於258.24克，一兩等於16.14克。王莽及東漢三國、魏晉南北朝，一斤相當於222.73克，一兩等於13.92克。爲計算方便，取三國時期1斤等於現在250克，即半斤。

可以得出，諸葛亮年薪爲10000石小米，摺合當時120萬斤，約摺合如今60萬斤。當前小米價格約爲5元左右，由此得出諸葛亮每年糧食俸祿約爲360萬人民幣，這個薪資水平放在如今社會，絕對碾壓九成以上的人。當然，這只是基本工資，逢年過節或者立下戰功，劉備還是有另外賞賜的。

關於接受賞賜，史書上明確記載的有兩次，一次是劉備入主成都，封賞羣臣。

諸葛亮受金五百斤、銀一千斤、錢五千萬、錦千匹。

第二次是劉備登基後，

賞諸葛亮80萬斛糧谷。

其實哪怕不算工資，就憑這兩筆賞賜，諸葛亮這一輩子也喫喝無憂了，但是在《又與李嚴書》中，諸葛亮卻這樣描述自家情況“

今蓄財無餘，妾無副服

”。

諸葛亮意思是說，自己家沒存款，甚至妻子也沒有換洗的衣服。不僅如此，諸葛亮還在《自表後主》一文中，仔細向劉禪彙報了自己的家庭財產情況：“

臣初奉先帝，資仰於官，不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒，至於臣在外任，無別調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生。以長尺寸。若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。

”

諸葛亮說得很清楚，自己一切開支全靠官府供給，不再經商務農。家產只有“桑八百株，薄田十五頃”，“不別治生，以長尺寸”，從不經營產業，以謀取絲毫私利。不過諸葛亮工資極高，還有很多封賞，而且他生活簡樸，卻在死後“內無餘帛，外無贏財”，那麼多錢呢？

因此據說在他病逝之後，劉禪不信他在《自表後主》中說的話，派人去查點了諸葛亮的家產，結果與他自報的情況完全一致，只有“桑八百株，薄田十五頃”，而且真的“內無餘帛，外無贏財”。劉禪心裏久久不能平靜，無法想象自己尊爲相父的那個長輩居然真的這般清苦度日，他爲自己曾經沒有善待自己的這個“父親”而生氣。

至於諸葛亮的家財去哪了，猜測只有兩種可能：一是封賞沒有兌現；二是封賞兌現了，諸葛亮拿這些財產彌補了蜀漢財政之不足，畢竟蜀漢連年北伐，所需甚巨。像諸葛亮這樣的亂世名相，根本就不在意個人的收入，當初劉皇叔三顧茅廬請諸葛亮出山，諸葛亮連工資都沒談就跟着創業了。

諸葛亮自曬家產，固然表現了他對後主的一片忠誠，但官居要位，其節儉自律、甘於淡泊的風範更加令人敬佩。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮用一生踐行了這一主張，清正廉潔的思想品格，深受後人的敬仰和讚譽。爲人臣者，惟諸葛亮能如此耳！