有些名字非常好聽，但是你又說不出哪裏好，就是滿心的歡喜，這樣的名字有沒有？請給我來一打。猶如“只可意會不可言傳”的欲說還休之感，又恍如“看山不是山，看水不是水。看山是山，看水是水”的禪意。

《詩經》有許多非常有意境的詩句，用作取名，也非常適合。這些獨特小衆的名字，哪些讓你一見鍾情呢？這次分享的獨特又小衆的名字，每一個名字都有獨特的寓意。

男寶寶篇

是茂

出處：南山有栲，北山有杻。樂只君子，遐不眉壽。樂只君子，德音是茂。

釋義：南山生鴨椿，北山長菩提。君子真快樂，高年壽眉齊。君子真快樂，美德充天地。

這是一首祝壽歌。讚揚壽星“德音是茂”說明壽星的口碑很好，其優秀品德得到民衆的肯定和認可。這樣一位品德高尚又爲國爲家爲民做出過貢獻的人，肯定會長壽的，自然引出最後的祝福，萬壽無疆，而且子孫繁衍，瓜瓞綿延。而“茂”有美盛的意思，結合原詩的意思看，“是茂”用作寶寶名，寓意自然也是不言而喻。

卜臧（zāng）

出處：卜雲其吉，終焉允臧。

釋義：求神占卜顯吉兆，結果必然很安康。

這詩作於衛文公的晚年或死後，是追敘當時情事，具有史詩性質。這篇詩意在歌功頌德，稱頌的對象則是衛文公。這兩句寫占卜，經“天意”認可，人事纔算定局，它有助於今天讀者認識古代歷史。“卜吉”二字雖然出自《詩經》，卻是《易經》的裏面的占卜。詩中的“臧”表示健康平安，表示父母對孩子的最衷心的期盼。健康快樂的成長，比什麼都重要。

景山

出處：升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。

釋義：登臨漕邑廢墟上，把那楚丘來眺望。望了楚丘望堂邑，測量山陵與高岡。

這篇《定之方中》主要寫了衛文公在位期間兵強馬壯，常體現一國的富強，在文公治理下，衛國確實日臻富強本詩從“登”到“降”，從“望”到“觀”，全景掃描，場面宏遠，在廣闊雄偉的背景上刻劃了既高瞻遠矚又腳踏實地的文公形象。“景山”遙指“衛文公”，再延申有才能，有德行的君子。所以“景山”仰的是德才兼備的君子，在上能爲國爲民，爲民能先天下之憂而憂。“景山”亦有“高山仰止，景行行止”的意思，寓意男寶寶不僅能虛心學習，還是一個品德高尚的謙謙君子。

有懷

出處：有懷於衛，靡日不思。孌彼諸姬，聊與之謀。

釋義：懷念衛國我故鄉，沒有一天不在想。同來姬姓好姐妹，且與她們來商量。

“有懷”在詩中是因懷念的意思。這首《泉水》表達了思鄉的情感，對家園的依戀。誰都會說家鄉好。衡量家鄉好的標準，顯然不是物質條件，而是那份夢繞魂牽的親情，取名“有懷”寓意男寶寶心中有愛，眼神有光。

弁（biàn）如

出處：有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。

釋義：美君子文采風流，充耳垂寶石晶瑩，帽上玉亮如明星。

本詩在讚美周王朝時代一個品德高尚的士大夫，具有泛指意蘊。讚美他們，實際上是表達一種生活的嚮往。《淇奧》便是這樣一首詩。“會弁如星”、“充耳琇瑩”，連冠服上的裝飾品也是精美的。外貌的描寫，對於塑造一個高雅君子形象，是很重要的。這是給人的第一印象。“弁如”寓意着男寶寶有領袖氣質，品行好，是謙謙君子的儒雅形象。

女寶寶篇

音是

出處：樂只君子，遐不眉壽。樂只君子，德音是茂。

釋義：君子真快樂，高年壽眉齊。君子真快樂，美德充天地。

這首詩的內容雖單純，但結構安排相當精巧，五章首尾呼應，迴環往復，語意間隔粘連，逐層遞進，具有很強的層次感與節奏感。在手法上興中有比，富有象徵意義。“德音”是好名譽的意思，單字“音”的意思，指從言含一，聲生於心，有節於外，謂之音。而“是”表示對“音”的肯定，“音”的寓意似乎沒有特別之處，但加上“是”更多的表示正能量的聲音。寓意女寶寶是一個積極向上，滿滿正能量的人。

雲思

出處：雲誰之思？美孟弋矣。

釋義：我的心中在想誰？漂亮大姐她姓弋。

本詩作爲一首熱烈活潑的情歌來看，它的一個最大特色，是自言自語，反覆詠唱。主人公完全沉浸於自己和美女約會的美好回憶之中。“雲思”有“若有所思”的意味，寓意着女寶寶熱衷思考。有詩云：“沐春風思飛揚，凌秋雲思浩蕩”。意思是春花秋月在我們的生命中穿越，我們都能以心靈感知，詩中的“雲思”值得我們用心去感知一些未知的東西，寓意有創新能力，敏感力，洞察力。而且雲思能創智，也能啓迪心靈。

採唐

出處：爰採唐矣？沬之鄉矣。

釋義：到哪兒去採麥穗？到那衛國沫鄉北。

“唐”指植物名。即女蘿。一說當讀爲“棠”，梨的一種。本詩以“採唐”、“採麥”、“採葑”起興，在含蓄中有深情，形象中有蘊意。結合詩意，“採唐”名字還是非常有內涵的，之所以顯得小衆，在於“唐”字，又有“棠”的意思，“唐”這個植物在夏秋時開細微乳白的碎花，秋裏結出百萬的子來，這是看似微小的生命，在對抗自然時顯示出來的強韌力量。寓意女寶寶不服輸，不認命。搭配姓氏百搭，比如“宋採唐”、“李採唐”、“江採唐”非常清新脫俗，而且還有些詩情畫意的味道。

嘉璇

出處：既不我嘉，不能旋反。視爾不臧，我思不遠。

釋義：竟然不肯贊同我，哪能返身回許地。比起你們心不善，我懷宗國思難棄。

《載馳》這首詩反映了許穆夫人是一個頗有主張的人，她的救國之志、愛國之心始終不渝。"嘉璇"二字，飽含了對家的愛，對祖國的熱愛。寓意女寶寶心中有大愛，不愚愛。“旋”加上玉，就有了美玉的內涵，寓意上更豐富了，詩中的“嘉”表示好和讚許，“璇”是美玉，意爲美玉。常被用來給孩子取名，希望孩子能夠如同美玉一般，潔白無瑕，可謂是無價之寶。

雱雱（páng）

出處：北風其涼，雨雪其雱。惠而好我，攜手同行。

釋義：北風颳來冰樣涼，大雪漫天白茫茫。你和我是好朋友，攜起手來快逃亡。

雱（páng）：即“雱雱”，描繪了雨雪紛飛的景色。詩中展現了一幅急惶惶四處奔逃的場景。王先謙認爲是“賢者相約避地之詞”。不管怎麼理解此詩，不變的是朋友手牽手，大步向前走的情誼。雱雱和芃芃都是對景物的描寫，“我行其野，芃芃其麥”出自《載馳》，《太子妃升職記》裏的“芃芃”二字正是取自此處，齊晟的祖父南夏成祖心繫一名字帶有“麥”字，故而取名“芃芃”。而雱雱適合想爲冬天出生的女寶寶取名，寓意女寶寶重情義，有修養，而且活潑可愛。

《詩經》作爲一部“取名經”，不僅古代文人熱愛，現代不少電視影視作品更是熱衷從《詩經》中取名。所以從《詩經》取名，不僅有符合大衆審美的美名，也有符合小衆口味的好名。

本文原創作者：江南易林

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江南易林， 985院校計算機應用專業碩士研究生，國內著名易學家。祖父爲家鄉知名風水命理師，也是江南易林最重要的易學導師之一。著有《周易零基礎入門教程 》、《周易命理人生探祕》等書。 擁有近二十年的易學實戰經驗，在八字預測、男女合婚、起名改名、剖腹產擇日、梅花易數、算卦解夢等易學領域有獨到的見解和頗深的造詣。