爲什麼總是有人黑馮玉祥呢？其實不難理解，主要是兩個原因，第一是馮玉祥長期堅持反蔣，第二是他對共產黨態度比較友好，他麾下的將領和部隊，有不少從抗戰時期就已經開始投共。基本上就是這兩個原因，引起了許多果粉的不滿，開始黑他。

馮玉祥是安徽人，出身軍人世家，十二歲的時候就已經入伍從軍，加入北洋軍。辛亥革命的時候，他駐紮在開灤煤礦附近，和一些朋友一起發動起義，反對清朝。

北洋政府時期，他多次倒戈，先是在奉命南下與南方軍隊作戰時，突然在湖北武穴停兵不前，打亂了北洋政府原來的軍事部署。在第二次直奉戰爭中，他又突然倒戈，回師北京，導致直軍全線崩潰，奉軍進入關內。而他在進入北京之後，派兵進入故宮，驅逐了居住在故宮裏的清朝皇室，溥儀等人倉皇遷往天津居住。

他的這個做法當然違背了清廷宣佈遜位時和袁世凱的約定，也就是優待清室條例。不過，馮玉祥自己在回憶錄中對此辯護說，他認爲故宮是屬於全國人民的，在清廷遜位之後，就應該歸還給人民，而不應該讓清廷繼續據爲己有。而在故宮裏繼續稱孤道寡的清朝小朝廷，在他看來，更是辛亥革命不徹底，留下的尾巴。所以，他認爲他驅逐清廷，是爲辛亥革命掃尾，完成反對帝制的最後任務。

之後，他又和奉軍分裂，發生戰爭，戰敗後他通電下野，去了蘇聯考察，他麾下的軍隊則退往綏遠。在蘇聯考察結束回國後，他又在五原誓師，先率軍從綏遠南下，解了西安之圍，以陝西爲根據地，招兵買馬，宣佈西北軍全軍加入國民黨，參加國民革命，西北軍也改爲國民軍，率軍出潼關，開始北伐。

馮玉祥在北方主要以吳佩孚、張宗昌爲主要作戰對象，進行北伐。在河南擊敗吳佩孚的直系軍隊，有力策應了南方的北伐軍，最後和北伐軍在河南會師。經歷了國共分家和寧漢合流之後，馮玉祥和北伐軍合力北伐，將奉軍驅逐出了京津冀地區，迫使張學良最後宣佈改旗易幟，基本上完成統一的任務。

應當說，馮玉祥在北洋軍隊將領中，是相對而言比較具有進步意識和進步思想的，同情社會下層老百姓的苦難遭遇，贊成革命和共和。在驅逐溥儀，佔領北京之後，他並沒有自己長期佔領北京，自己稱王稱霸的意思，而是馬上通電邀請孫中山北上，組織政府。只不過孫中山當時已經患病，扶病入京，不久後就去世，才未能成功。

馮玉祥的軍隊在當時的北洋軍中，也很特立獨行。不但在軍隊裏辦隨營學習，培養軍官，而且早在駐軍河南的時候，就辦了一個職業技能培訓學校，幫助即將復員退伍的士兵學習一點技能，以便於他們在退伍之後能夠安身立命，而不用去嘯聚山林，爲患鄉里。他在駐軍的時候，也經常要求軍隊參與救災，或者興修水利，造福地方。

中原大戰中，馮玉祥戰敗，被迫宣佈下野。九一八之後，他又馬上通電全國，號召奮起抵抗。1932年，他自己離開下野後居住的黃山，到華北召集舊部，組織抗日軍隊，並在南口與日軍激戰，最後是在日軍與中央軍的夾擊之下，才失敗了。他麾下的西北軍，也是抗戰初期國軍各部中，戰鬥力最強的部隊，敢於和日軍拼刺刀，打肉搏戰。

但從南口抗戰失敗之後，馮玉祥就脫離了軍隊，他原來手下的軍隊也分別自找出路。好一點的比如韓復榘，早早投降蔣委員長，成爲雄居山東的地方軍閥。差一點的比如石友三，因爲沒有穩定的地盤，隨時都有被蔣委員長徹底消滅的可能，所以投降了日寇。孫連仲、張自忠等人則在抗戰中立下汗馬功勞。高桂滋等人則在抗戰中，就倒向了八路軍。

總體而言，馮玉祥從北洋到民國時期，都是稍有的具有進步意識和進步思想的高級將領，軍隊相對來說比較少爲禍地方，而且經常會幹一些造福地方的事情。在愛國的問題上，更是一馬當先，在各地軍閥還在忙着混戰的時候，他就率先發動抗日，而且身體力行。在對共產黨的態度上，也是比較友好的。

所以說，後來評價他是愛國將軍，其實是一個比較恰當的評價。至於那些指責他頻繁倒戈，動輒背叛舊主的人，其實還是在堅持封建道德那一套。吳佩孚本來也有一定程度的進步思想，但他就始終堅持對曹錕保持封建道德下的愚忠，最後變成了軍閥，走到了歷史潮流的對立面，成了國家進步的阻力和障礙。