永樂宮

遇到經典，用自己的方式

擁有它，記憶它

這就是遊學

讓我們從永樂《朝元圖》開始

進一步瞭解永樂宮遊學

永樂宮壁畫共有1000多平方米，其中最主要的《朝元圖》在三清殿。在風格上繼承了唐、宋繪畫遺風。

人物形象塑造上，受到元代影響，大帝、王母等傳說中的神仙形象，都是身材高大，小眼睛，大臉盤，細細看來，有蒙古人的風韻，是個有趣的時代特徵。

《朝元圖》壁畫中人物、服飾、冠戴華麗輝煌。衣紋多用吳道子“蓴菜條”線條，用筆勁健而流暢，含蓄有力，衣帶飛舞飄逸，有如滿牆風動，充分發揮了線條的高度表現力。

這樣充滿力量和美感的線條，也是我們這次遊學中，重要的練習方向。

除此之外，壁畫中的色彩運用也十分精彩，用重彩勾填的設色方法，色彩厚重，而不失神韻。冠戴、衣襟、薰爐等處瀝粉貼金，絢爛奪目。

《朝元圖》是現在存世的元代壁畫精品。

遊學中我們通過

兩個階段、三個層次

建立課程體系

【兩個階段】

面對經典

如何

【取之，而用之】

學習重點

【取之】

用筆方面

1：如何用筆，表達線條的流暢，堅韌和力度。

2：如何用筆表達不同的質感？（鬚髮、衣紋、器物、眉目五官）

3：如何去練習持續穩定的用筆狀態？

用色方面

1：重彩勾填。

2：面部分染。

3：瀝粉貼金。

【用之】

創作的穿越，遊學中會具體講到。

一切創造都要有一塊穩固的基石爲前提。

有取之，才能更好用之。

【三個層次】

面對學習

怎樣建立層層深入的

學習能力

課程重點

第一步：【收集寫生的感受】

稷益廟、青龍寺、永樂宮寫生。

寫生重要之處是讓眼睛敏銳和發現更多問題。

有時候我們在畫畫中會覺得自己無法下筆或者不知道從哪裏開始。

這個就要通過寫生來切入，通過大量的觀察記錄，然後找到自己繪畫中的“不滿意之處”。

另外，寫生也是一個非常重要的汲取素材的方式，局部的，整體的，構圖的。素材的汲取會讓思想變得豐富而廣闊。

第二步：【深入學習壁畫的能力】

永樂宮深入訓練。

寫生中找到的，發現的畫面中的不足，我們要通過深入的訓練來解決，比如：整個造型的準確性，線條的把握，細節的表達。

這些觀察和落實到畫面深入的能力，我們在寫生的快速表達中是時間不夠的。

必須要通過持續整體的時間，來解決更加深入的問題，並落實到自己的畫面中。

永樂宮的人物造型，線條表現力，以及整個壁畫的佈局形式，是一覽無遺展現在我們面前的。

這樣的經典是最好的一個深入練習的範本。

這個階段是加強我們從觀察，到落實到畫面中，並能很完整深入呈現到自己畫面中的能力。

第三步：【臨摹到創作轉換的思維】

通過寫生，造型、線條的持續學習之後，要從臨摹中走出來繼續到創作，這纔是一個非常完整的學習的過程。

創作主要學習的是思維的轉換能力，打開更多思考的方式，找一個自己的切入點結合壁畫的形式或素材，通過不同材質的選取、拼貼、構成來呈現創作。

課程過後

來欣賞一下這些讓人顫動的

細節之美

單看線條，便熠熠生輝

願大家珍惜好時光

在永樂宮

一起享受

盛夏和繪畫

此次遊學

從青龍寺、稷益廟

到永樂宮、唐建廣仁王廟

從寫生到訓練，再到創作

從局部到整個人物的練習

從線條到色彩佈局的研習

從材質體驗到形式感受

從畫裏臨摹到畫外創作

是一個連續遞進、越來越深入的學習過程，從臨摹到運用。

希望大家加上游學前期預熱課的練習，可以把“深入”的狀態一致持續。在遊學中，有一個完整的細微的自己對經典的記憶。

共同期待吧！

小喬老師備課筆記

“壁畫中的造型語言，歸根結底是線條。線條的表現力在我們的學習中至關重要”

備

老師簡介

學術領隊：小站

撕掉一些標籤，

我是一個再普通不過的學生、老師。

下坑是日常，繪畫爲滋養，

它是尋找自我的一種方式。

夢想着成爲一名自由的野生學者，

卻在藝術與考古領域中癡癡不肯離開。

主講老師：小喬

公共藝術壁畫專業，

癡迷於石窟寺壁畫，宗教繪畫，宋畫。

每日不懂如來，偶爾四處遊走。

對繪畫教學來說，做老師，

不如做陪伴者、同行者、欣賞者。

真正放飛靈魂，

繪畫如嬰兒一樣純粹，像嫩芽一樣鮮活。

報名須知

時間

第一期：7.15—7.21（已滿）

第二期：7.22—7.28（餘6）

第三期：7.31—8.6（已滿）