學問的研究、判斷、應用，是一個找尋正見、不輕判斷、推己及人的過程，需要我們用心對待。

在研究學問的時候，我們該注意什麼要點？在遇到觀點衝突的時侯，我們該注意什麼要點？在學以致用的時候，我們又該注意什麼要點？

《呻吟語》：“好問好察時，着一我字不得，此之謂能忘。執兩端時，着一人字不得，此之謂能定。欲見之施行，略無人己之嫌，此之謂能化。”

在研究學問時，不帶絲毫偏見，這叫做能忘。在遇到兩種觀點互相沖突時，不輕易判斷，這叫做能定。在學以致用時，不把自己和別人完全區分開，這叫做能化。

在研究學問時，一些很小的認知偏見都有可能推導出錯誤的結論。這要求我們不僅要跳出別人既有認知偏見的圈外，也要跳出自己既有認知偏見的圈外。不受認知偏見的影響，需要我們最大可能地用客觀中立的態度去面對。

偏見，是因爲對於看到的、聽到的信息沒有進行嚴謹地分辨、思考和驗證，就全盤接受了。有時候是因爲我們時間精力有限，不可能對社會上流行的各種說法都去一一驗證。有時候是因爲我們不夠認真，沒有對這種聽着對實際錯的說法進行深入分析。

盲目相信的觀念，會不知不覺地指導我們的生活。偏見的可怕，就在於偏見的內容從未被認真審視過，就以此作爲了生活的準則。古希臘著名哲學家柏拉圖說：“未經審視的生活是毫無價值的生活。”我們要想研究好學問、過好生活，就先用一種不帶偏見的、客觀忘我的態度先去認真地審視吧。

在審視的過程中，如果遇到兩種觀點互相沖突時，我們最好不要輕易地做判斷。兩種觀點也許一對一錯，也許都對，也許都錯，也許都有對的地方也都有錯的地方，也許無所謂對錯，也許看似衝突實際上並不衝突。

情況是多種多樣的，我們的認知能力也是有限的，此時如果我們定不住的話，就會略加思考就輕易地下了一個結論，這個對那個錯，把問題簡單粗暴快速地解決了，但是也可能永遠錯下去了。所以需要我們定心凝志，從多個方面、多個角度去思考同一問題。

當我們最終通過研究、判斷，得出了自己的觀點，要學以致用的時候，就需要把自己當做別人，也需要把別人當做自己，做到推己及人，通過自己觀照別人，通過別人觀照自己，纔可能少犯“站着說話不腰疼”的毛病，也纔可能影響到別人，春風化雨般解決好問題、處理好事情。

如果我們在學問的研究、判斷、應用這一過程中，一直堅持能忘、能定、能化，那我們學問的水平必然會不斷提升。

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