2013 年 3 月，身上有不少文身印記的貝克漢姆帶着中超聯賽形象大使的帽子，走進了北大的講堂。提問環節，貝克漢姆在人羣之中左顧右盼，指了指一位女同學，就是你。

" 你能解釋一下身上中文文身的含義嗎？" 第一個問題就燃爆了全場。接下來的事情大家都知道了，小貝說了句 "I can show you" 後脫掉西裝，將襯衣從褲子裏拽出，露出左肋上的 " 生死有命富貴在天 "。

中國足球水平那時的水平和現在一樣不行，但自由發展，每個人都在這裏自由呼吸，暢所欲言。這一幕要是放到今天，身上有文身的貝克漢姆也不可能成爲形象大使。

那天的北大講堂裏擠滿了人，有些沒搶到座位的同學乾脆坐在通道的臺階上。也不知道這三、五百人看了小貝身上的文身是否像中午下課衝向食堂那樣湧向馬路邊的文身店，或多或少給自己身上弄上那麼一塊刺青。

答案是顯而易見的，不要低估每個人的智商，更何況坐在講堂裏的那些人都是未來精英。

崇拜偶像並不代表着什麼都要和偶像一樣，這個道理再淺顯不過了。願意文身的你擋不住，不願意的也不會因爲看到了小貝的左肋條就走進刺青店。

中國足球何嘗不是如此。張琳芃把所有值得紀念的東西刺在身上，孫繼海說自己從不文身，兩個人都是中國足球的模範典型，他們爲中國足球創造的價值不會因爲是身上否有文身而變得不同。

這個社會有時不喜歡特立獨行，從衆心理嚴重，稍有不同就會被劃歸爲異類，或者叛逆。朴樹當年的長頭髮在學校裏肯定是不允許的，在社會上也是非主流，但這並不妨礙大家喜歡他的歌，他留長髮時寫的歌現在還在被各種人傳唱，包括那些當年抵制長髮、一本正經的 " 聖人們 "。也沒見那個年代所有喜歡他歌的人都留起長髮，向偶像學習。

上了年紀的樸師傅剪短了頭髮，留起了鬍子，人們依然喜歡他的歌，他開演唱會時五棵松體育館坐的滿滿當當。當然，也沒見全場都是平頭、留鬍子裝扮。

中國足球水平的高低跟身上有沒有文身沒有絲毫關聯，中國足球的社會影響力也遠遠不及那些娛樂明星和社會公衆人物。每個人都有選擇不同生活方式的權利，哪怕我的工作能力再差，我也有權利拒絕咖啡，選擇熱巧克力。

球員作爲公衆人物的確應該對外展現出良好的個人形象。展現良好個人形象的方式有很多，比如日常做一些公益活動，給那些需要幫助的人足夠關懷，現在的確也有不少球員都在這樣做，這比關注他們到底有沒有文身更重要。