我国古代士大夫虽然都是读书人，但是对于劳动人民的生活还是都很关注的。李绅的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”流传千年，白居易的“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘”，加入了自我反思，更使得诗歌本身赋予了动人的力量。

今天我们接触的这首唐诗，是最朴实的唐诗，因为每个字眼都是最平实不过的，但是它却写尽农民生存之苦。尤其是颔联10个字太形象了，今天依然广泛运用。且看：

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

这首唐诗的题目是《咏田家》 ，作者是唐代诗人聂夷中。这首诗就是描写的唐代时候底层人的生活，由于农民承担的责任比较沉重，给他们的生活带来了无尽的灾难。诗人用最简单的语言描写了他们的生活状态，表达出了自己的态度，已经很不容易。

尤其是“医得眼前疮，剜却心头肉”，翻译过来就是“拆东墙补西墙”，都是无奈之举。在今天这两句古诗依然广泛运用，多用于表达两难境地。

“二月卖新丝，五月粜新谷”，这个需要说一点，二月的时候蚕丝还没有成熟，但是已经被卖掉了，因为农民要生存；而到了五月的时候，谷子也没有成熟，却也已经被抵债了！农家人忙忙碌碌，却最终弄了个忍饥挨饿！

“医得眼前疮，剜却心头肉”，这两句其实是解释前两句的境遇的，也是对前两句现状的一种评价。寅吃卯粮的这种行为就是挖掉心头肉来补眼前烂疮，属于无奈之举啊！心头肉虽然重要，但是“眼前疮”不得不补；补了“眼前疮”，“心头肉”没了会危及生命，但是又有什么办法呢？

最后两句是诗人的期盼。“我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋”，这里是诗人对当时唐王朝的期望。你的子民今日已经面临如此生存艰难，希望你能如灯光一般，照耀他们，给予他们温暖！不要把你的恩赐只给那些权贵，还请你多给这些生活艰难的人以关怀！

这首唐诗没有什么难懂的字眼，却真实反映了人们的苦难生活，值得今日的我们学习。颔联中的“医得眼前疮，剜却心头肉”描摹农民生活实在是太形象了，但同时也实在是让我们太感慨了！

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