報應是什麼意思?報應是佛家的一個說法，指的是指有施必有報，有感必有應，故現在之所得，無論禍福，皆爲報應，你相信報應嗎?和奇聞吧(www.qiwen8.com)小編一起來看看歷史上的哪些報應事件吧。

　　意外現象一 患上惡疾

　　在中國古代盜墓傳說中，這樣的報應與“死復生”、“殭屍”一樣，在民間廣泛流傳。而“報應”存在的主觀條件，則是古人意識鬼神概念。

　　劉義慶所著的《世說新語》裏有一個故事，晉朝有個會看風水的人看過羊祜家的墓地後說：“以後能夠出受命於天的君主。”羊祜步害怕讓皇帝知道了，遭滅門之災，就讓人掘斷祖墳地脈，自壞風水。見此情況，風水先生又稱，“墓地的地勢雖然被破壞了，還是要出摔斷胳膊的三公。”不久，羊祜就墜馬摔折了胳膊，後來果然官至三公的高位。這件事裏，報應與因果相連，雖然故事不足信，但說明古人是存在報應意識的。

　　《搜神記》(卷15)裏記錄了一個廣川王盜墓故事：“漢廣川王好發冢。發欒書冢，其棺柩盟器，悉毀爛無餘;唯有一白狐，見人驚走;左右逐之，不得，戟傷其左足。是夕，王夢一丈夫，鬚眉盡白，來謂王曰：‘何故傷吾左足?’乃以杖叩王左足。王覺，腫痛，即生瘡，至死不差。”

　　這個廣川王叫劉去(亦稱“劉去疾”)，爲漢武帝劉徹之兄劉越的孫子。劉去盜墓時將墓中跑出的一白狐狸左足弄傷了，結果當晚回家就覺得自己的左腳不對勁，紅腫了起來，生了爛瘡，結果終生不愈。劉去“好聚無賴少年，遊獵畢弋無度，國內冢藏，一皆發掘。”盜墓後患上了爛瘡之惡疾，合了民間的所謂“報應”一說。

　　意外現象二：意外傷害

　　好奇掘墓的溫放之“墜馬而卒”在報應現象中，得病生瘡還是輕的，厲害的當是不得活。

　　劉義慶是南朝宋人，其所處時代盜墓現象頻發，而類似的記錄作品亦多。《異苑》即爲同一時期的劉敬叔編撰。這也是一部類似於《搜神記》、《太平廣記》的志怪類奇書。書中第七卷專門記錄了與盜墓有關的逸聞趣事。其中“溫放之開冢”條——“蒼梧王士燮，漢末死於交趾，遂葬南境，而墓常濛霧，靈異不恆。屢經離亂，不復發掘。晉興寧中，太原溫放之爲刺史，躬乘騎往開之，還即墜馬而卒。”王士燮的墳墓有怪異的現象，墓上常會有霧罩着，盜墓者不敢盜。時爲刺史的溫放之不信邪，偏偏要掘開看看，裏面到底有什麼鬼怪。結果在回來的路上，從馬上跌下來，活活摔死了。溫放之的死應該是一種意外“交通事故”，可能僅是一種巧合，但與“報應”附會到一塊就怕人了。

　　意外現象三，上吊自殺

　　《子不語》是乾隆、嘉慶時文人袁枚輯著的“奇聞集”，卷九中“掘冢奇報”的故事流傳甚廣——杭州有一位靠盜墓發家的朱某，用今天的話來說，朱某是圈內的大腕級人物，見識廣，經驗足，連令人汗毛豎起來的殭屍都能說出一套一套的，有紫僵、白僵、綠僵、毛僵之類，一生盜墓無數。“最奇者在六和塔西邊掘墳，有圈門石戶，廣數丈，中有鐵索懸金飾朱棺，斧之，乃犀皮所爲，非木也。中一屍冕旒如王者，白鬚偉貌，見風悉化爲灰。侍衛甲裳似層層繭紙所爲，非絲非絹。又一陵中朱棺甚大，非紼索所懸，有四銅人如宦官狀，跪而以首承棺，雙手捧之，土花青綠，不知何代陵寢。”。

　　可能有人會認爲，盜墓者都是無神論者，其實不是，盜墓者實際上也信鬼神。雖然幹着盜墓的營生，朱某卻很迷信，盜墓前喜歡占卜問卦，以此向神靈諮詢吉凶和將盜墓古冢陪葬品的豐厚與否。當時西湖邊上有一座供奉民族英雄岳飛牌位的“嶽王廟”。有一天，朱某問卦，嶽王顯靈說話了，你盜墓取死人之財，罪惡超過了一般盜賊，如果再不悔改，我將把你斬殺。嶽王神的原話是這樣的，“汝發冢取死人財，罪浮於盜賊，再不悛改，吾將斬汝。”朱某聽罷，嚇得半死，從此洗手不幹了。

　　一年多後，朱某的手又癢了，同夥勸他再占卜一卦看看。西湖水仙告訴朱某，在某塔下有一口石井，井的西邊有一大富人定的墳冢，可掘得千金。朱某一聽便動心了，不顧嶽王的警告，與同夥前去盜墓。朱某找了半天，經神靈指點才找到。掘開後發現，下面有一副石質大棺材，很沉重，六七個人根本扛不出來。後請來附近廟裏一位有祕招的和尚幫忙，卻因此出事，和尚竟然被墓穴中的怪物一塊一塊撕喫了。寺廟尋人不者，以爲是朱某謀害的，便去官府告發。結果朱某因爲這個官司弄得家破人亡，悔恨之下，於獄中上吊自殺。

　　意外現象四：自相殘殺

　　盜墓會遭報應一說，是社會意識形態的需要和反映，裏面有勸誡之意，“回頭是岸”。這種勸誡的社會效果還是有的，因爲害怕遭報應，不少盜墓者收手不幹了，有的還把盜來的財寶送回墓中。惡有惡報，善有善報，“善報”中，不再盜墓者就會免遭懲罰。

　　《太平廣記·墓冢一》(卷389)中記錄了一個叫楊知春的盜墓賊，把盜來的東西送回墓內後，又主動向官府自首，結果避免了人身意外。這事發生在唐玄宗李隆基當皇帝的開元年間。當時有一具千年殭屍，因墳墓崩塌而得以復活。殭屍復活後，也不喫飯，喝水吸風就能生存，時人稱他爲“地仙”，也有人叫他“狂人”。殭屍經常在吳、楚、齊、魯一帶出沒，知道地下什麼地方埋藏有金銀財寶。有兩個盜墓賊根據地仙所言，組織了10個人在濠壽一帶盜掘古墓，楊知春就是其中之一。

　　一次他們在盛唐縣地界盜掘了一座叫“白茅墓”的古墓，挖到一丈深時，看到墓穴中有四間墓室。東室全是兵器，弓、箭、槍、刀齊全;南室全是絲織品，中間梳妝檯上全是上等布匹，上面有塊牌子寫着，“周壽王所賜錦三百端”。下面一隔，全是金玉寶物;西室全是漆器，就像新一樣。“北房有玉棺，中有*，儼然如生。綠髮稠直，皓齒編貝，穠纖修短中度，若素畫焉。衣紫帔，繡襪珠履，新香可愛。以手循之，體如暖焉。玉棺之前，有一銀樽，滿。兇徒競飲之，甘芳如人間上樽之味。”喝了墓中的酒後，盜墓賊開始搜搶墓中錦緞寶物。女屍的左手無名指上戴着一個玉環，盜墓賊都爭着去搶摘。楊知春勸同夥不要摘了，已搞到了不少財寶，不要再爲一隻玉環再搶了。同夥並不理會他，其中有一個盜墓賊情急之下，竟然用刀將女屍的手指砍了下來，斷*竟流出赤豆汁一樣的血來。楊知春覺得這樣太不應該了，就多說了同夥幾句，結果被同夥懷疑不可靠，擔心他泄密。大家使使眼色，準備把他殺掉。

　　這時候怪事出現了，同夥舉刀時，忽然互相間似乎都不認識了。九個人自相殘殺了起來，結果全都死去。楊知春認爲這是墓主顯靈，趕緊將盜來的財寶送回墓中，並用土草埋後離去。隨後楊知春到官府報了案，說明了盜墓的情況和經過，官府及時派了二十多個人去修復了這座古墓，但墓誌銘卻始終沒有找到。

　　此外，有人認爲曹操盜墓導致子孫不顯、項羽盜墓失去了天下，可謂是冥冥之中自有報應。