都說是純元搶了宜修的嫡福晉之位，在《甄嬛傳》裏，宜修也是拼命的安慰自己，自己一開始不過是做了四阿哥雍親王的側福晉，在自己懷有身孕時便得還是親王的雍王爺承諾，說等自己生下孩兒便要立自己的孩子爲世子，自己也可以如願以償的當上嫡福晉，成爲雍親王府裏的第一人，將來生下的孩子也是雍親王府裏的嫡子而不是如自己一般的庶子。可是就在宜修懷孕後，自己的嫡姐也就是後來的純元皇后進來照顧宜修，被雍親王看中，便棄了對宜修的誓言堅持求娶純元。

雖然《甄嬛傳》中故事情節是這樣講的，只是到底還扭曲了歷史，我們都知道，在劇中，宜修最怕別人提到自己是庶出的身份，可見嫡庶之間差別可是十分有差距的。特別是在清朝，嫡庶之間差別不小，嫡女會十分得家族看中，一切好資源會緊着嫡女來，畢竟世家大族都十分看中這些，而庶女的命運會相對差一些，若是遇見好的當家主母還好些，若是遇見心氣小的當家主母，那庶女們的命運可能就說不定好與不好。

至少嫡女庶女在婚嫁上是如此。其實在甄嬛傳裏，若是嫡女純元又是宜修的姐姐卻未出嫁，那宜修先嫁出去就是不合規矩，但是若是嫁給親王爲了爭的家庭榮耀倒也說的過去。可是純元出身大族烏拉那拉氏，又怎麼會甘心照顧一個庶女呢？所以，其實純元在被家人送去王府明面上說照顧懷孕的宜修的那一刻，就註定了純元會是雍正的妻子。而身爲庶女的宜修，若不是純元的去世，那宜修也不會成爲雍正的第二任妻子。

宜修雖然心裏不平衡，可事實便是如此，她不過是一個庶女，能爲王府的側福晉便已經是因爲自己出身於烏拉那拉氏，那時德妃的母家，若是別的皇子，恐怕宜修連一個側福晉的位置都得不到。就連後來宜修被封爲皇后，也不過是因爲太后只允許讓烏拉那拉氏一族出皇后而嫡女純元已經死了罷了。所以說，宜修雖然能坐上皇后的位置並不因爲別的，只不過是因爲烏拉那拉氏沒有嫡女可以當皇后所以纔不得已選擇了宜修而已，這一點太后死後的懿旨裏也有說明。

所以在清朝，嫡庶之間有嚴格的界限的，故在甄嬛傳裏尤其是宜修的眼裏是純元搶了自己的嫡福晉之位，可是就衝宜修是庶女這一點，便能說明純元的嫡福晉之位早就是烏拉那拉氏一族安排好的而並非是搶的宜修的，所以宜修這些話不過是自欺欺人罷了，還害了善良的純元皇后，也最後死在了自己的嫉妒心的手裏，可謂是惡有惡報。