愿漂泊的人都有酒喝 愿孤独的人都会唱歌
文|李SIR
很难讲燕池的创作划分到一个特定的领域：
古风？她有！
民谣？她也唱！或许二者兼有之，又或者二者都不完全是。
第一次听燕池的歌是《苦昼短》。
这首歌的歌词来自李贺的《苦昼短》。
飞光飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚，
唯见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在，太一安有。
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉。
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉。
谁似任公子，云中骑碧驴。
刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。
钱钟书评论李贺说：“其于光阴之速，年命之短，世变无涯，人生有尽，每感怆低徊，长言永叹。”
而燕池的谱的曲通过古琴的拨弦，略加慵懒但苍凉的嗓音，与这首歌行体诗歌不谋而合。
整首诗一共分为三个部分，第一部分演绎了整首诗。燕池通过清冷悠远如梦呓的歌声中能够感受到情绪细微的变化，这种恰当好处的拿捏使得歌的基调一下带动出来。
这首歌的引调过门采用的是古琴，略带单调的拨弹恰好映射了李长吉短暂枯燥的一生和苍老孤寂的灵魂。“书生将老，机会不来”，那句“唯见月寒日暖来煎人寿”，就是李长吉人生最渴望的注脚。
而第二部分直接由“神君何在，太一安有？”燕池选择拔高调门，紧接着的“我将斩龙足，嚼龙肉”显得豪气万丈，同时，诗中对秦皇汉武倾天下之力求仙亦难逃一死而对此类行为的讽刺以及对有神论的质疑，展现了内心的复杂心态。
只可惜造化弄人，曲调同诗歌一样，由豪情入悲凉，在“夜不得伏”辗转徘徊。
最后一部分，劝飞光一杯酒，不过是故作洒脱，反复质疑“食熊者肥，食蛙者瘦”，思考自身的存在的个体思辨的同时又有宏大的人文关怀。
这样焦灼的灵魂贴附于枯燥无意义的人生，似乎就是人自身的宿命。
谁似燕公子，一曲通古今。
除了《苦昼短》之外，《燕歌行》也是以李白的诗歌加以谱曲来演唱。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
李白的诗歌看似激扬豪迈，实则消极难自持，而燕池则利用的她的女低音将这种肃杀、沉郁的情绪通过快节奏的吟唱表现出来，仿佛兵临城下，带有一股杀伐之气，侠气陡然而生。
《客从远方来》同样也装满了侠气和酒意，装下了整个江湖。
远方，让我大闹一场悄然离去的故乡。
故乡，让我收藏荣耀戏谑人生的远方。
转身即是远方，前路亦是故乡。
“此处心安是吾乡”。
而《人海》则如一阵清风，吹散心中燥郁，清清凉凉，温柔又决绝。
天地融化星辰吞没，踏浪而来千帆过尽， 忘记你也忘记我。
《岩流》
“海洋有岸，心河泱泱。积石成岩，流则不荒。”
作曲／编曲：燕池 作词：楚青
《渡歌》
“用舍有时，行藏在我。”
作曲／编曲：燕池 作词：苏轼
《游戏》
“刻一支乌木笺，结一段金玉缘。”
作曲／编曲：燕池 作词：陈笑成
《棋曲》
“战罢两奁分白黑，一称何处有亏成。”
作曲／编曲：燕池 作词：白居易 王安石 彭氏
《战》
“摔倒后，只剩下渴。”
作曲／编曲：燕池 作词：楚青
《东流水》
“忆君心似西江水，日夜东流无歇时。”
作曲／编曲：燕池 作词：晏殊 郑谷 鱼玄机
《好歹》
“爱与恨举案齐眉，你共我兵马刀枪。”
作曲／编曲：燕池 作词：陈笑成
《半身》
“我是枯藤老树，等你清风一地。”
作曲／编曲：燕池 作词：张庙
《一》
“一琴一曲，一期一许。”
作曲／编曲：燕池 作词：燕池
如果燕池的心不够沉静，是唱不出这样的歌，写不出这样的词，谱不出这样的曲。尤其是用上古人的诗词，化用得不好可是会被喷不古不今，但是燕池做到了。
熔铸古今，仙侠江湖气，唯有燕郎可。
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