太平天國運動是中國歷史上規模最大的一次農民起義運動，也是最後一次農民起義，它席捲了大半個中國，給了封建王朝及外過侵略者沉重的一擊。

然而，由於農民階級的侷限性等多方面的原因，太平天國運動最終以失敗而告終。它在中國歷史上留下了濃墨的一筆。

對於清王朝而言，太平天國運動無疑是犯上作亂，因此，整個清王朝時期對於太平天國的評價無一例外，全部都是負面的評價。太平軍在他們眼中，通常被稱爲“粵匪”、“發逆”等等。

而到了民國時間，太平天國的評價開始直線上升，甚至，在1929年國民黨完成北伐，統一全國後，還專門頒佈《禁止污衊太平天國案》，函請內政部、教育部參考酌辦，不久正式訂立規定，“嗣後如有記述太平史實者，禁止沿用‘粵賊’諸稱，而代以太平軍或相應之名稱”，從此將“太平天國”、“太平軍”等稱謂寫入正史。

可是，在1930年以後，國民政府開始對天平天國進行了全面的否定和批判，這到底是怎麼回事呢？

《禁止污衊太平天國案》頒佈的原因及歷史背景

清末民初，社會上對於太平天國的評價從清王朝的全盤否定，轉變成爲了兩種不同的看法，立場不同，對太平天國的看法也就不同。

一類爲否定天平天國。

這類人其實是站在清王朝統治階級的立場上在評價太平天國運動。他們通常將太平天國稱之爲“盜”，“匪”，“賊”等，他們認爲，洪秀全是打着救民的旗號，實際上是在害民，同時對於打擊太平天國的曾國藩等人大加讚賞，甚至在民初仍然有類似觀點的教科書發行。

另一類爲肯定太平天國。

在民初時，肯定太平天國的聲音越來越大，特別是在清王朝覆滅後，更是成爲了社會的主流聲音。在這裏面有很大一部分人是屬於革命者，例如孫中山先生年輕時就自命爲“洪秀全第二”，黃興也曾說過“我的革命動機，是在少時閱讀太平天國雜史而起。”

在《中華民族革命史》中有這樣一句話，中國之種族革命，洪楊革命種其因，辛亥革命收其果。由此可見，當時的革命人對於太平天國的推崇。當然了，那個時候的曾國藩也被認定爲“漢奸”。

1929年，中華民國國民政府完成北伐統一全國後，蔣介石指出要教育年輕人有正確的歷史觀和民族意識，並要求立刻爲太平天國正名，以告慰一直崇拜天王洪秀全的國父孫中山先生的在天之靈！他還稱讚太平天國之歷史“十九世紀東方第一光榮歷史”。

《禁止污衊太平天國案》頒佈後，民國政府即禁止一切攻擊太平天國的讀物發表，同時將北洋軍閥和清政府時代辱罵太平天國的資料全部查禁。甚至，如果有人罵太平軍爲“長毛粵賊”等還會判刑！而太平天國也被稱爲“民族解放運動”。

然而，這條法令頒佈沒過多久，國民政府對於太平天國的評價就來了個天翻地覆的變化，開始全面否定和批判太平天國運動，這又是爲什麼呢？

國民政府起先褒揚太平天國運動，是因爲當時社會環境的需要，孫中山等人需要藉助宣揚太平天國的正確性，以宣揚自己的三民主義。

可是到了三十年代，特別是土地革命時期，中國共產黨發動羣衆打土豪，分田地，使得廣大貧苦農民開始翻身做主。這似乎與太平天國的農民起義性質更加相符，因此，國民政府開始反對農民階級，開始反對農民階級領導的太平天國運動，同時又開始保衛孔孟文化，讚揚曾國藩等大儒。

與其說，國民政府當時是否定和批判太平天國運動，不如說是否定和批判中國共產黨，是否定當時的土地革命。

當上主人的國民政府與農民階級的利益並不一致，因此，對於太平天國只能以批判的態度對待。說到底，這一切的作爲都只是爲了維護和鞏固自己的統治地位。

當然，太平天國存在着其侷限性，有功績也有過失，我們應當客觀的進行評價。

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