漢朝雖有“新莽”隔斷，但總體時間並不長，因此，完全可以看作長達四百年的歷史。對於衆多劉姓宗室來說，他們經歷了過山車式生活。

（1）劉秀、劉備皆草民出身

草民到宗室，由宗室到貴族，由貴族成爲土財主，由土財主變成貴族，由貴族變爲草民。其典型代表就是東漢開國之君漢光武帝劉秀、蜀漢開國之君昭烈帝劉備。

劉秀和劉備都是漢文帝的後人，劉秀的祖先是漢景帝第六子長沙定王劉發；劉備的祖先是漢景帝第九子中山王劉勝。

劉秀作爲東漢開國之君也不過是縣令之子，寄生於作爲地主豪強的叔叔家中。在地主家裏生活，肯定可以做到大魚大肉、小酒詩文。總體上，不用擔心喫不上飯。

東漢開國之主都如此，東漢末年早已經是“普通百姓”的劉備更好不到哪裏去，民間傳說還賣過草鞋。那麼，同是劉邦後人，同是劉啓的後人，劉秀、劉備何以出身差距那麼大呢？

漢景帝

這一切都源於西漢的“推恩令”“除國政策”以及“收權”、東漢的宗室管理。

（2）東漢宗室管理嚴格以“五服”爲評判標準，並談五服

劉秀登基之後，劉徹一脈反而離帝位遠了。宗室乃是劉發一脈的天下，但是，劉秀之子漢明帝不要說對西漢時期的宗室，就是對本脈宗室照顧力度也一般，對他們的封賞都比較小。西漢的王都不算啥，更不要說侯了。

東漢諸侯封王者很少，多是鄉侯、亭侯這種侯爵中地位不怎麼高的爵位。只能靠喫地租生活，根本沒有什麼政治權力。

更重要的是，東漢明確確定了“五服”概念。“五服”有四種含義，三種含義的核心都是以男權爲核心的“禮制”範疇。

“禮制”一方面是對尊上“美德”的一種弘揚，一方面則是強調必須“尊上”到後來成爲一種抑制思想的制度。它是儒家思想統治天下的基礎思想，儒家理念核心就是“秩序”。有了它纔會有三從四德、纔會有“忠君”思想等。

那麼，“五服”的具體含義是哪四種呢？

一者爲以京師爲核心的每五百里爲一個單位，這一單位內外，由遠及近的稱謂。

一者統治階級祭祀時的五種人穿的五種服裝。

一者從自己向上數五代，即己、父、祖父、曾祖、高祖。

一者即爲祭祀的五服。

我們談的“五服”其實就是第三種：己、父、祖父、曾祖、高祖。五服以內的親屬屬於近枝有特權，五服以外的宗室成員和老百姓就差不多了。

因此，到了劉備那裏，劉備和皇帝之間甭說出沒出“五服”了，都“十服”開外了，跟漢武帝比“二十服”了，基本上可以說都是八杆子打不着的親戚。

當然，劉秀、劉備雖然和皇帝關係非常遠，但人家畢竟是宗室呀。難道皇帝不給予照顧嗎？很顯然，會有照顧，例如像劉備這樣的超級遠房宗室雖然沒有什麼特權，但卻可以憑藉人脈、資源比普通老百姓更好地獲得晉升。

例如通過任子制、貲選制等制度的紕漏靠各種關係上位。劉備的爺爺不是還當過縣令嘛。劉秀是開國東漢離西漢更近二百年，因此，劉秀的爹就當過縣令。

但僅此而已，宗室在漢朝當地方中下層官員有一些，吏員更有。但是中央級官員卻很少。

這是爲什麼呢？一切都出在劉秀、劉備的直系祖宗漢景帝身上。漢景帝一心想“削藩”最終通過“七國之亂”把想當皇帝的宗室劉姓消滅了。他的十兒子劉徹則通過“三策”徹底讓劉氏宗室從宗室變成貴族在成爲普通百姓。

（3）漢武帝推恩令就好像是不斷離婚的丈夫，你再有錢多離幾次婚也會成爲窮人

劉秀、劉備都是從草民身份，利用天下大亂的時機獲得成功的。本來，他們都屬於宗室成員，卻落得個草民，究其原因就在於其直系祖先漢景帝一心“削藩”導致。漢景帝在晁錯建議下下達“削藩令”，導致了“七國之亂”。由此，晁錯被人認爲過早過急迫了。我不這樣認爲，已經專門寫文對此點進行了辯駁。詳見文末文章鏈接。

如果沒有“七國之亂”，宗室中意欲稱帝的兄弟就不可能暴露，不早日除掉他們，漢武帝的“推恩令”也無法實行。

“漢匈之戰”爆發（元光二年、公元前133年）後，一方面爲防止匈奴與藩王裏應外合；一方面湊足軍費。漢武帝把目光再次投到了藩王身上。

漢武帝元朔二年（前127年）春正月，漢朝實行“推恩令”，藩王的嫡長子可以繼承王位，同時，也可以分給衆多子弟，王子的侯國則脫離王國轉到周邊中央政府的郡縣內生活。

無論是劉備的直系祖先中山王劉勝，還是劉秀的直系祖先長沙王劉發都受到了極大影響。

本人以中山王爲例，講述對其影響。

劉勝是漢景帝之子，景帝三年（公元前155年）被封“中山王”，元鼎四年（前113年），病逝病逝，享年53歲。在其並不長的一生中，共生子120多個，被封王侯的就只有21個人（1王19侯1丞相）。

中山國在哪裏，有多大呢？類似於今天河北省二十分之一大的保定市南部十幾個縣的地盤，被21個人分，對漢庭的威脅那是大幅度降低。

劉備的祖先、劉勝之子“陸城侯”劉貞就是被106個除國諸侯中的一位。以劉勝的兒子們爲例，19個封侯，12個侯國被除，其中11個因爲“坐酬金免”，其實就是以“貢獻祭祀用的用金不合格”爲名削去爵位國除。

除國後劉姓一般宗室成員，只能去做“土財主”了，要想做官就只能投靠“關係”去其他諸侯國當差了！因爲都是宗室可以基本享用未被除國的諸侯國的好處，例如替他去收稅。

例如通過人脈、關係去地方上做些中下級官吏，但請注意，只能當中下級，漢朝對中央級官員中的宗室是嚴格控制的。

由此，從漢武帝開始，劉備的祖先們三百多年來做得只是普通百姓，頂多是在地方上有權有勢的地主！經過一百多年劉秀宗室混得不好、再經過二百年劉備宗室混得比較慘就很正常了。

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