前世，他是赤瑕宫神瑛侍者，她是西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草，他日夜以甘露灌溉她。她得甘露滋润，又受天地精华，遂脱却草胎木质，得换人形，修成个仙女。一日，他要下凡历劫，她因未报得甘露之恩，遂带着一生的眼泪跟着他下凡了，她要用眼泪来报答他。

前世的恩人，今生的情人，他俩一见钟情。然而“两小无猜，青梅竹马”的美好，却被一把金锁扰乱了平静。宝钗来了后，他俩就开始相互猜疑，相互试探，时时闹别扭。

直到有一天，他深情地对她说：“你放心！你皆因总是不放心的缘故，才弄了一身病。但凡宽慰些，这病也不得一日重似一日。”听了他的话，她如轰雷掣电，细细思之，竟比自己肺腑中掏出来的还觉恳切，从此她不再疑心他，也再没和他闹过别扭。

他俩的情算是定下来了。然而，他俩战胜了“金玉良缘”，却没战胜她柔弱的身体，她终究是先他一步而去了！带着对她深深的思念，他还是娶了宝姐姐。

宝姐姐是个好姑娘，好妻子，可他却只念木石前盟，终不忘世外仙姝寂寞林。他对林妹妹的思念，只有深爱过却又失去的人才能明白。

尽管80回后的原稿丢失了，我们无法知道真实情况如何。但他和宝姐姐大婚后，对林妹妹的思念，其实早写在一首曲子里了。那日， 冯紫英请了他和薛蟠琪官一起吃酒，席间行酒令时，每人作了一首词，并唱了一支曲子。

实际上，这些词曲写的都是各人婚后的生活。他的词曲也不例外，词里写的是他和妻子宝钗的生活，曲里则唱尽了他对黛玉深深的思念之情。

这是他写的词，词里的“女儿”，就是他未来的妻子宝钗。词里写了他和宝钗婚后，宝钗依然劝他读书上进考功名。也许是他依然听不进去这些话，依然愚顽怕读文章，所以最终离开了宝钗，让宝钗后悔劝他读书。

但我觉得他撒手悬崖，遁入空门的原因，应该和黛玉有很大关系。也许他是实在无法停止思念黛玉，所以才坚定了入空门的心。他对黛玉的思念，全在他作的那首《红豆曲》里了。

很多读者都认为，这首《红豆曲》唱的是黛玉，因为黛玉爱哭嘛！但我却认为，这首《红豆曲》唱的是黛玉死后，宝玉对他的思念，也就是说唱的是宝玉自己。

宝玉原本也常常和黛玉一起哭，那么黛玉死后，他因为深深思念，而“滴不尽相思血泪”，是完全可能的。至于“睡不稳纱窗”，也并不是只有潇湘馆才有纱窗，实际上宝玉屋子也是纱窗。

宝玉为晴雯做《芙蓉女儿诔》时，黛玉看了后，建议他改了一句，当时黛玉是这样说的：“咱们如今都系霞影纱糊的窗槅，何不说‘茜纱窗下，公子多情’呢？”可见宝玉屋子里也是纱窗，所以这句“睡不稳纱窗”，说是宝玉因思念黛玉的情形，也是说得通的。

“忘不了新愁与旧愁”，这一句我认为说宝玉的可能性就更大了。黛玉死了，对他来说是旧愁；和宝钗夫妻感情隔阂，宝钗又常常劝他读书，这对他来说是新愁。正因为这“新愁旧愁”，所以他吃嘛嘛不香，也就是“咽不下玉粒金莼噎满喉”。

“照不见菱花镜里形容瘦”，这一句就更明确说明了，这首曲子写的是宝玉。因为这个“菱花镜”很可能就是紫鹃给宝玉的那块。57回，紫鹃试探宝玉，说林姑娘要回苏州家去，宝玉因此大病一场。后来紫鹃去怡红院照顾了他几日，等他病好后，紫鹃就说回潇湘馆去，这时他对紫鹃说：

所以这曲子里的“菱花镜”很可能就是紫鹃给他的。黛玉死后，他可能常常对着这面镜子思念故人。所以我认为这首《红豆曲》，唱的不是黛玉对宝玉的感情，而是宝玉对黛玉的思念。

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