摘要:2019年6月11日下午5點,來自中國的著名藝術家劉浩鋒、鄧震、範長江、宮建華等四人,在意大利第58屆威尼斯雙年展軍械庫現場,展開了一場別開生面的行爲藝術表演,針對正在開展的威尼斯雙年展,充分表達了藝術家們對歐洲藝術以及當代藝術的態度與核心觀點,提出當代世界性的文藝復興訴求,引起很多藝術家激烈思考,產生了廣泛社會共鳴。因此,這個“不合時宜”的行爲藝術,首先表達了藝術家們對威尼斯雙年展以及整個世界當代主流藝術的鮮明態度,那就是呼喚藝術審美的大轉型與藝術史的大轉折,在個人理性基礎上,再建立個人的宇宙理性,重新和上帝建立“心意合一”的親密關係。

2019年6月11日下午5點,來自中國的著名藝術家劉浩鋒、鄧震、範長江、宮建華等四人,在意大利第58屆威尼斯雙年展軍械庫現場,展開了一場別開生面的行爲藝術表演,針對正在開展的威尼斯雙年展,充分表達了藝術家們對歐洲藝術以及當代藝術的態度與核心觀點,提出當代世界性的文藝復興訴求,引起很多藝術家激烈思考,產生了廣泛社會共鳴。

藝術家劉浩鋒、宮建華、範長江等則在軍械庫主場裏面,展開了一場主題爲“推動藝術與藝術史的大轉折——暨“不合時宜”的時宜”,行爲藝術表演簡潔鮮明、語言有力,觸動觀者內心深處。每個藝術家,分別用白色的“崔健帽”,遮擋住整個臉面,在一幅參展的裸體美女作品前方正中間站立幾分鐘。而崔健作爲中國搖滾教父,是中西音樂融合的代表性人物,是詩人藝術家俞心喬上世紀九十年代初領導的中國文化復興運動重要參與者。


當代文藝復興行爲藝術訴求引爆威尼斯雙年展


藝術家鄧震選擇在軍械庫展覽主場大海報下表演行爲藝術作品《不合時宜的訪客》。他將穿在身上的夏裝脫下,換上冬裝,包括:長袖T恤、高領毛衣、棉大衣、雷鋒(棉)帽、保暖羽絨褲、棉褲、棉襪、大頭皮鞋。然後原地來回走動,並儘量把大衣裹緊,不時哈氣、搓手、跑跳。此時,威尼斯烈日當空、天氣酷熱難當,威尼斯雙年展人流熙熙攘攘、展場熱鬧非凡。人們短衣短褲、裙裾飄飄,進進出出看着藝術家表演,不時失笑驚詫、或赫然開朗。許多外國友人看着藝術家難受,特意過來擁抱,引起熱烈圍觀。


當代文藝復興行爲藝術訴求引爆威尼斯雙年展


所謂“不合時宜”,當代世界文藝復興倡導者劉浩鋒、來自哈爾濱師範大學美術學院博士生導師宮建華教授、上海香梅藝術館館長等一致認爲有兩個涵義,一是在全球信息一體化背景下,各國各民族文化密切互相交融,這是歷史上任何一個時代所沒有發生過的事情。歐洲文藝復興自從意大利發軔,以樹立人文主義爲中心價值,擺脫上帝的束縛,進而上升爲個人理性至上,引發了歐洲啓蒙運動,奠定了現代政治與經濟、社會、文化、藝術的價值基礎與認知方式,成爲世界藝術中心也有六百年曆史。然而,21世紀,這種格局下的世界藝術軌跡面臨大轉向!第二層涵義,就是藝術家以自己獨特的方式,與當下的展覽場境構成了直接衝突。藝術家在夏天穿着棉衣冬裝,藝術家們在展覽作品面前遮住自己眼睛與臉龐,它表達了內心的某些失望與寒冷,表達了不忍直視與重構的願望。

藝術家範長江認爲,威尼斯雙人展的主題是“願你生活在一個有趣的時代”願望是好的,然而,現實世界需要各方冷靜,以共生共和共贏來發展維護和平。


當代文藝復興行爲藝術訴求引爆威尼斯雙年展


藝術家劉浩鋒認爲,後現代哲學思潮影響並觸發了後現代藝術,對歐洲文藝復興與啓蒙運動樹立起來的個人理性提出了深刻質疑。二戰導致人類犧牲了四千萬人口,證明個人理性並不完全可靠。迷信個人理性更是錯誤的。它給世界帶來了進步的同時也引發了巨大災難。物理學上“不確定性原理”的發現,更爲後現代藝術質疑傳統的現代主義中心價值提供了自然科學支撐。哲學思潮上的解放,導致了藝術相應的解放。後現代發出了“一切都是不可靠的”動員,對傳統敘事與中心價值進行了顛覆與嘲諷。後現代藝術理論家們發出了“世界即審美”的宣言。存在即是藝術。時空轉換就可以引發藝術語言的轉換。藝術審美開始丟失了主體,進入了價值虛無主義的深淵;藝術形式進入了細片化、無序化時代;藝術史進入了無法續寫的尷尬年代。當維特根斯坦將哲學鑽入語言結構的牛角時候,其實這是西方哲學衰竭的表徵。人類的邏輯思維進入了越來越狹窄的縫隙,人類的哲學與浩瀚的自然宇宙越來越遙遠。

宮建華教授認爲,當歷史終結論與西方哲學死亡論接連出來,確實,人類整個學術思潮需要一場更大範圍的復興,來達到傳統與當代、宗教與科學、個體與上帝、人類與宇宙的深度重合。

關於這場世界範圍的文藝復興,劉浩鋒認爲,應恢復中國從古至今一以貫之的“天人合一”文化,重新將虛無化的主體、與細片化的藝術,和自然宇宙發生緊密的邏輯關係。文化要恢復個體的天道或邏各斯宇宙理性,引領人類重建和宇宙大生命生生不息的內在合一通道。因此,這個“不合時宜”的行爲藝術,首先表達了藝術家們對威尼斯雙年展以及整個世界當代主流藝術的鮮明態度,那就是呼喚藝術審美的大轉型與藝術史的大轉折,在個人理性基礎上,再建立個人的宇宙理性,重新和上帝建立“心意合一”的親密關係。

鄧震認爲,本屆雙年展的視頻非常多,裝置與雕塑是雙年展絕對的主角,反映社會現實與人性衝突的主題藝術依然是雙年展最關注的方向。令人印象深刻和充滿力量的是來自中國藝術家的作品,孫原和彭禹的《親愛的》、《難自禁》和劉韡的《Microworld》,語言乾淨、利落,充滿張力與勃勃生氣,又不失藝術帶來的美感、新鮮與奇異。還有法國館反映環保與生態的地面裝置和俄羅斯館的活動雕塑。攝影作品不多,日本殘疾女藝術家Katayama的自拍作品令人印象深刻。繪畫則徹底邊緣化了。


當代文藝復興行爲藝術訴求引爆威尼斯雙年展


所以,鄧震還開展了主體爲《點贊哥》的行爲藝術,對他們表示尊敬與讚美。鄧震認爲,很多人看不懂當代藝術,特別是行爲藝術,很多方面是觀衆缺乏基本專業知識的問題。當代藝術不僅僅是美學系統和直覺藝術,她是有很多轉換關係,是需要系統學習的。當然,非常優秀的作品往往又是跨越這些層面來取得廣泛共鳴的作品,他們反映的是一種普世價值觀和基於人類共同的情感表達。

據悉,威尼斯雙年展是一個擁有上百年曆史的藝術節,是歐洲最重要藝術活動之一。它與德國卡塞爾文獻展、巴西聖保羅雙年展並稱爲世界三大藝術展,並且其資歷在三大展覽中排首位,被喻爲藝術界嘉年華盛會。

這次2019年威尼斯雙年展名爲“願你生活在有趣的時代",由倫敦海沃德美術館館長拉夫·魯戈夫策劃,共有83名參展藝術家。在策展文章中魯戈夫希望: “藝術能夠讓人們瞭解和思考我們所生活的這個時代"。

(記者劉洗湧報道)

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