古人晚上幾點上牀睡覺？

本文作者 倪方六

當下有一句流行的友情提醒——“不要熬夜”。對於不少人來說，這其實幾乎是難以做到的，特別是做內容創業的，沒有不熬夜的。在眼下的夏天，睡眠幾乎成了一種奢侈品。

什麼叫“睡眠”？大家天天都有這種狀態，但大多數人都沒有深究過，其實，“睡”與“眠”是動物的兩種靜息狀態。東漢許慎《說文解字》釋稱：“睡，坐寐也。”意思是，睡是坐着一種休息方式，俗稱的“打盹”、“打瞌睡”都屬於“睡”。

那麼，“眠”又是什麼？《說文解字》在釋“寐”時，又稱：“寐，臥也。”這個“寐”與“臥”裏都有牀，這表明，身體躺下時纔是“眠”，纔是現代人所說的真正的睡覺。

（眠）

如何睡？早在先秦時，古代中國人已總結出了一套“睡覺理論”，成爲中國傳統養生學的重要內容之一。

託名中華人文始祖黃帝所作的《黃帝內經·素問篇》裏，專門談到了四季睡眠問題。

在《四氣調神大論》一文中，對一年四季的睡法提出了具體的要求：

春季：“夜臥早起，廣步於庭”；

夏季：“夜臥早起，無厭於日”；

秋季：“早臥早起，與雞俱興”；

冬季：“早臥晚起，必待日光”。

（睡）

具體到眼下的夏節，要“夜臥早起”。“夜臥”就是可以遲點上牀，而“早起”則次日早點起牀。

這句話其實是客觀規律。夏天是白天長夜間短，以夏至前後最爲極端。白天長的一大問題，就是睡眠不好，黑夜來的遲，而次日天早早就亮了，想睡也睡不安穩。

雖然說《四氣調神大論》中的睡眠時間安排，都是根據太陽昇落現象總結出來的，是一切動物的睡眠規律，但被中醫養生家當成了“寶典”，指導睡眠。其實，不指導大多數人也是這樣上牀的。

到了秦漢時，人們更加重視睡覺。

從1972年開始發掘的湖南長沙馬王堆漢墓裏，出土許多漢簡，其中有醫書《十門》，書中對熬夜，甚至不睡覺，提出了警告——“一昔（夕）不臥，百日不復。”意思是一夜不睡覺，想通過補覺來恢復，是不可能的。

那麼，古人晚上一般何時開始睡覺？籠統的說法是——“日出而作，日落而息。”

具體說來，則是“人定”之時。

人定是什麼時間？古代人將現代一天的124小時，劃分爲十二單位：即夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。配之以十二地支，對應是：子時、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

人定之時，就是亥時，相當於現代的夜裏21點-23點，這個就是中國古人長期執行的入睡時間，也是古人相信的最佳入睡時間。這一“睡律”否有道理？與現代研究發現得出的人類睡眠規律完全一致，真科學！

“人定 ”又稱定昏 、夤夜 ，其實從表面字義也可以理解：夜已深了，是人們停止活動、安歇睡眠的時候。如故事發生於東漢末年的《孔雀東南飛》，裏面便有“奄奄黃昏後，寂寂人定初”一說。

對於最晚的上牀時間，古人認爲，不宜過了“子時”，即夜裏23點至次日凌晨1 點。

明人謝肇淛《五雜俎》“事部”中有這樣的說法，“夜讀書不可過子時”。古人認爲，如果過了子時還在學習，人會生病，即所謂，“蓋人當是時，諸血歸心，一不得睡，則血耗而生病矣。”

從現代的角度理解，就是熬夜讀書嚴重透支健康。

這一說法是相當正確的。所以謝肇淛看到有的人徹夜讀書，累得嘔血，他覺得可笑。

對於起牀時間，古人多崇尚“早起”，即便是帝王之家，也是這樣。

據宋人江少虞《宋朝事實類苑》，宋太宗趙光義即保持良好的睡眠習慣，“深夜就寢，五鼓而起”。而據清皇家起居注，清朝皇帝也是這個時間。

這對於臣子來說是痛苦的——要比皇帝起得更早，“朝臣代漏五更寒”，就是這種朝廷作息的反映。