《孙子兵法》作为古代优秀兵法战略书当之无愧，总结的战争五要素“道、天、地、将、法”，天时、地利、将领、法度很好理解，但是对道的理解有些分岐，从字义上讲是道义、道理，比天时还大一些，原著中对道的解释是“令民与上同意”。

国君实行仁政，以思想道义爱抚民众，则民众便与国君上下一致，目标一致，同心同德，可是还是没有比天时重要，我认为“道”是大方向，现在我国是以建立社会主义体制，以为人民服务为宗旨的国家，那么说“道”也可以作政治、民心来解释，道义也有师出有名的意思，“道”强调的是“人和”的重要性。

在我看来，战争五要素可以理解为“人、天、地、将、法”，古往今来，凡是有奇功伟业的人无不是在人和方面的突出，朱元璋要饭也能坐天下，刘邦混混也能夺取大汉江山，刘备卖草鞋也能称帝一时，要问他们个人有什么本事？可能文武都不出众，但是为人处世有相当与众不同。

我们看孔子总结的人类社会由“仁、义、礼、智、信”组成，而人类社会最大的形式就是“礼”，这个礼又是由“稳、良、恭、俭、让”组成，这和社会主义核心价值观也很符合，“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公平、法制、爱国、敬业、诚信、友善”，有异曲同工之妙，甚至儒家思想更好理解和接近生活。