玄武門之變可以說是李世民人生中最大的污點了。在這場政變中,他除掉了君臨天下之路上最大的絆腳石——李建成、李元吉。

玄武門之變的過程,筆者不在此贅述。今天筆者要說的是玄武門之變後,李世民爲何要“跪而吮上乳”?

雖然李世民是玄武門之變最終的勝利者,但他的這種行爲往小了說,是在謀害手足。往大了說,是在謀害儲君和皇子。不管是哪種,在封建社會按理說都是無法容忍的。李世民亦深知此理。

因此,在“玄武門之變”大局已定時,他並沒有選擇立刻見李淵,反而是先派尉遲恭等人去“保護”唐高祖李淵,自己繼續堅持在第一線。

說來也好笑,這本來就是他自導自演的一場政變。他不下令,李淵又怎會有危險呢?之所也這樣做,主要就是爲了讓自己的謊言增加可信度。

第二也是最重要的,給李淵一些時間,讓他認清當時的局勢,做出正確的選擇。然後主人公——李世民就登場了。

李淵召見李世民後,李淵先說了一句:“近日以來,幾有投杼之惑。”李淵這句話的意思就是“近來幾乎因爲相信流言錯怪你了”。

這既委婉地表明瞭自己的態度,同時也算是讓這場政變更加具有合理性,保留皇家的顏面。接下來輪到李世民表態了。而李世民舉動可能李淵本人都沒想到。他是“跪而吮上乳,號慟久之”。

對於這個令人匪夷所思的舉動,很多人都給出了自己的解釋。有人說此舉在效仿“羊有跪乳之恩”。

也有人說跪而哺父乳是鮮卑族晚輩向長輩認錯的習俗,李世民用這個動作認錯同時也說明李家保留了很多鮮卑族的習俗。不過對於上述兩種說法筆者表示不敢苟同。

其實李世民“跪而吮上乳”是“乳翁”的遺俗。所謂“乳翁”,便是男子要像產婦那樣做出餵養孩子的姿態,象徵性的給孩子哺乳。

這個習俗其實在古代並不罕見,在母系社會晚期,這種習俗已經趨於完善和成熟。原因在於原始人是非常崇拜女性的生殖器官以及乳房的,因爲他們認爲這是孕育和哺乳後代的關鍵。

進入父系社會以後,人們將對女性的生殖崇拜轉到了男性身上,用來強調男性血脈的延續。

這也是爲什麼當有權勢的男子出現多乳等症狀時,會格外受到青睞,這是支持人們認爲男性比女性有更強生殖能力和哺育能力的證據。

不過隨着父家長制的強化,這樣的習俗到唐代時,在中原地區就幾乎看不見了。

那麼李世民爲什麼會做出這樣的舉動呢?筆者認爲李世民做出這一舉動,原因有三。

其一,認錯並尋求安慰。畢竟他殺的不是別人,而是和他血濃於水的親兄弟。他心裏怎麼可能不害怕呢?

如果他真的不害怕,稱帝后他就不會讓秦瓊和尉遲恭每夜守在他房間門口了。可他身爲將領,又怎能表現出來呢?他怎麼可能不知道這樣做不對呢?

但當時的他已經騎虎難下了。因此這壓抑的感情在看到父親李淵後,徹底爆發了。當然,他認錯也是爲了向李淵表示自己並沒有不臣之心。

其二,讓李淵儘可能的放下對自己的戒備。“最是無情帝王家”,李世民不能保證被變相威脅的李淵會順利助他登基。

畢竟雖然李世民手中掌握着一定的兵權,但身爲皇帝的李淵也有自己的舊部和軍隊,更何況他還是這天下之主。

一旦他脫離李世民掌控後,反手就將李世民控制起來,也不是不可能的。而他這一舉動會讓李淵回想起李世民在孩提時代與他親密無間的場景,讓他無法痛下殺手。

其三,向世人展示父慈子孝。古人最看中的就是“孝”。李世民在衆目睽睽之下,直接撲進李淵的懷中跪而吮上乳。

讓諸位大臣,尤其是李淵的心腹看到了這樣一幕,展現了李世民對李淵的孝順和尊敬。爲自己樹立了一個良好的形象,贏得了民心。

李世民這一舉動雖然令人錯愕,但效果確實非常的好。不得不說,這皇帝還真不是一般人能當的。

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