"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E与山东辱母案的结局截然不同的是，这次陕西娃张扣扣并没有像于欢那样，等来结局的反转。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在张扣扣被执行死刑前，法院安排了近亲属会面环节。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E事后有媒体采访了张父，他回复记者称，儿子只说了句，“爸爸，没事的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在即将遭受丧子之痛的场合下，且不说记者出于职业的冒昧叨扰，是否有违新闻道德。仅从张扣扣这句遗言来看，困扰其毕生的积怨和纠结终得解脱。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E恩仇相抵，伏法认罪。张扣扣的慷慨赴死，留给社会和法律界不同的待解议题，或许将成为中国司法史的典型案例。但这一“范本”对于张扣扣残年不富的父亲来说，绝不是愿意看到的。\u003Cstrong\u003E新闻上说，张父至今仍认为“判决不公”，但他予以对抗的唯一手段是：拒绝领取张扣扣骨灰。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E张扣扣的律师，两次都呈送了词藻溢美的辩护词，赢来民众盛赞一片，应声云集。但律师同行们对此毁誉不一，嗤之以鼻者大有人在。在法理昭彰的国度，法律和人情很难被权衡高下，而私刑则必然要被禁止。\u003Cstrong\u003E在法律的逻辑躯壳里，再多灵魂和情感的填补，也抵不过生命被剥夺的重量。包括张扣扣的母亲，包括张扣扣刀下的三条亡魂。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E从舆情反馈来看，张扣扣其人，或被评价为“复仇者”，或被定义为“孝子”、“侠客”，亦或者被评判为“杀人犯”、“凶手”等，这位年轻犯法者的身份标签，因所涉罪状的诸多争议，充满了话题色彩。一位激愤朋友在转发张扣扣死刑判决书时，义愤填膺地添上了这样的评语：壮士！张扣扣！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E撇开法律的严谨桎梏，从人文情感来说，多数民众都秉持这样的态度：张扣扣杀人偿命，其罪难泯！但其人之壮举，不应被鼓吹，却值得同情悲悯。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E时间拉回22年前，时年13岁的张扣扣目睹邻里纠纷，母亲汪秀萍被王正军用木棒打死的事实。自那时起，复仇的火种便牢牢根植在张扣扣的生命里。正如辩护词里引用的那句名言，“那些发生于童年时期的疾病是最严重、也是最难治愈的。 ”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E“为母报仇”，这可能是张扣扣此后生而为人，至高的精神信条。如果再结合张扣扣少年时期生存的农村乡土背景来看，因瞬间刺激而形成心理创伤，因切身惨痛经历而迸发的复仇情绪，要远胜于后天价值观的理性和自愈能力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1189d8c9e5454cfe9c57494aecc476be\" img_width=\"1080\" img_height=\"768\" alt=\"当我们在谈论张扣扣时，我们在谈论什么？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E网络图\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E“忘亲释怨，非人子也”。因而在张扣扣的意识中，为母复仇是天经地义，是为人子者的责任使然，是天理人道使然。尽管这种主观意识很难被客观公正的法理包容，但于人子而言，宁可僭越法律的雷池，也要上溯人伦道义。这也是之所以，张扣扣在初次庭审中，认可其本人的杀人犯罪事实，但对法官宣判的“对社会不满”，却表达了坚决的否认。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在张扣扣律师的辩护文章中，我看到这样的表述：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E在会见张扣扣的时候，张扣扣告诉我，有三个场景深深印刻在他的脑海，令他终身难忘、时常浮现：一是王正军打他妈妈的那一棒；二是妈妈在他怀里断气的时候，鼻子、口里都是血，鲜血在喉咙里面“咕咕咕咕”地作响；三是妈妈的尸体在马路上被公开解剖，现场几百人围观。张扣扣亲眼看到妈妈的头皮被人割开，头骨被人锯开。\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我相信，任何人若目睹或经历这般场景，他潜意识里必定会首先产生“复仇”的自然心理反应，何况一个血性男儿，少年丧母，其痛尤烈。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E精神刺激引发应激反应，这是人的天性本能，不过是个体反应程度有异罢了。在张扣扣的一审辩护词中，律师援引了《哈姆雷特》、《基督山伯爵》、《赵氏孤儿》等传播广泛的文学作品，包括历代法律条文和司法实践，从文学和历史多重社会角度，交叉印证了 “复仇”是人性之本能。这种例证，相较于冷漠刻板的法律条款，更易获得围观者认同。艺术植根于民间，亦是民间的朴素表达。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbb38d0b20e124f1e898273ed5cd1a035\" img_width=\"781\" img_height=\"530\" alt=\"当我们在谈论张扣扣时，我们在谈论什么？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E网络图\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E中国古人常言，杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天。尤其是对于母亲这个人类角色，作为人子的造物者和哺养者，一旦被弑杀或侵害，虽远必诛，虽强必诛。这在民间道德的评判标准来看，绝然是无可厚非的行径。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在我少年时，同样经历过母亲被欺凌的场面，深知这种仇恨之切齿。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我的老家在陕西关中北部的贫困山村，因祖辈从外地迁入，因此经常遭到同村人排挤。在我11岁那年夏天，母亲在山沟里放羊，因羊群突然受惊，慌乱跑到里村人豆角地里。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E尽管母亲紧赶慢赶，仍免不了给主家人造成损失。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我母亲生性笨拙，因赶羊动作慢了些，主人家便气急败坏地从我母亲手里抢过羊鞭，狠狠抽打羊群。母亲唯恐羊儿受伤，便跑去夺羊鞭，反遭到这家人的残忍鞭打。据后来村人给我说，你妈的哭喊声，我隔着沟都能听见。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E要知道，那条羊鞭是用三角带做成的，其力道，足以揭开一层杨树皮。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E当天晚上，我母亲放羊归来，偷偷在屋子里用毛巾敷伤口，被我无意中撞见。我喊来父亲几番追问其故，母亲才吞吞肚肚告知经过。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E听完母亲的倾诉后，尤其看到她背上的累累鞭痕，伤口青青紫紫，我大声哭着从院里摸了块砖头，径直就往那家人门口跑去。父亲见状，急忙从身后用力抱住我，厉声劝我不要冲动。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E我当时再怎样用力也挣不脱他箍着的双臂，一气之下，便狠狠将砖头扔向那位施暴者家门的方向……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E这夜，我和父亲就那样僵持在村道上很久，场景至今深刻弥新。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E多年以来，我始终不能理解父亲的隐忍，但原本激昂无比的报复情绪，却随着年龄增长日渐平静消沉。因为这样的“认怂”，我常常自讽不孝。但父亲却自我宽慰说，儿辈们有出息，要比武力复仇更能诛心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E再到后来，这家人的境况并不如意，儿子高中肄业远去南方打工。而我和弟弟先后考上大学，在西安都有了正式工作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E苏轼曾有这样的名句，“人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒；此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E若以先哲们的超脱智慧，来推测我农民父亲的用心良苦，足得以释然开解。而这种源自家庭的及时引导，则给了我有效的心理治愈。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E遗憾的是，张扣扣在20余年的磨刀霍霍中，并未得到恰逢其时的心理救助。而其亡母之痛的强度与深度，更非旁观者所难体验，非常规伤害所能比拟。无论是家庭的熏染，个人视野的挟制，抑或王家人生“蒸蒸日上”生活的映照……在张扣扣所处的社会圈层，没有疏导排遣的渠道，一重重伤害，终将36岁的青年逼入刀刀见血的狭路。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E回到张扣扣事件上来说，为何其被标注为“侠客”和“孝子”，我想更多，是因为其完成了包括我本人在内的多数社会个体，现实中遭受“伤害”却未能践行的“复仇”行径。它释放出了某种被抑制的却未消解的怨怒。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E这种对“复仇”的喝彩，本质上来说，是民间武侠精神的映射，更是众生对社会公义的强烈祈盼。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E “让武侠归于精神，让现实归于法律。\u003Cstrong\u003E”\u003C\u002Fstrong\u003E这是张扣扣案判决定论后，一位律师的文章标题。作者在文中说，正义只有在制度框架内才有可能实现。武侠式的复仇，由于过分依赖施行者的道德水准，私刑者既可以成为现代佐罗，也可以成为开膛手杰克。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E这是对的。在任何一个现代国家，个体的“孝”都不能逾越法律底线，高举道德的大旗来攻击法律公序的围墙，再澎湃的声援和民情都没有意义。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E但同样，在任何一个以法为尊的国家，如果公权力不能牢牢捍卫真相和公正，那么复仇主题仍然会被民众歌颂和旌表。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd23d01eea9f3404db486a253eb5ff927\" img_width=\"792\" img_height=\"496\" alt=\"当我们在谈论张扣扣时，我们在谈论什么？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E我们希望，张扣扣不是先行者；但愿，张扣扣之后，再无张扣扣。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【本文已独家发布在“秦鉴”，谢绝转载！】\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6715178485788181004