"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E中国人常说要多积阴德，到底什么是阴德呢？阴德一词的正确理解是：暗中去做的有德于人的好事，也叫阴功。在民间很多人都认为阴德是我们在人世间做了好事以后，可以在阴间记功，这样想是误解了阴德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不管阴德如何理解，只要积累阴德总是没有错的，阴德积累多了对自己一定是有好处的，阴德越多福报就会越多。到底该如何积累阴德也是一门学问，不能盲目去做，很多人知道了积累阴德的好处后就盲目去积德，到头来阴德没积累多少，反而把福报消耗了很多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc94d1cb934d5463fa23e134532765fb8\" img_width=\"960\" img_height=\"640\" alt=\"这四件事最积阴德，盲目去做，损福严重\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E积累阴德无非是去做这件事最快，那就是行善，一般行善积德几个字都是连在一起的，所以说行善就是积德就好的方式，但行善是有讲究的，只有做到这四点，才能为自己积累到阴德与福报。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第一、应时行善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E应时行善就是在说，我们要在行善时，掌握好恰当的时间和对法所需，要学会多去锦上添花，雪中送炭才行。不要在对方不需要你时，你非要去帮助对方。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们要在合适的时间，做适合对方需要的事情，这样才能真正帮助到对方，才能为自己积累福德，如果你在马路上遇到普通人，刚好天气突然下起了大雨，你手中有一把多余的雨伞和一百块钱，你此时把雨伞布施给对方正是对方最需要的时候。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9ab28dda31f843fa88b7bb94550a5482\" img_width=\"960\" img_height=\"720\" alt=\"这四件事最积阴德，盲目去做，损福严重\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E应时行善就是要先去了解对方的需求，在合适的时间里去给予对方帮助，而不是盲目去行善，盲目行善的后果不但积福不成，反而容易自损福报。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第二、欢喜行善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们在行善积德时，要抱着欢喜的心情去做这件事，而不是不情愿的去帮助他人，不情愿的去行善布施。如果是在我们不情愿的情况下，被迫去帮助他人，你虽然做了好事，但这种情况很难给你记下功德一件。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fca490a54b09f449eac775dea374a5fe9\" img_width=\"960\" img_height=\"640\" alt=\"这四件事最积阴德，盲目去做，损福严重\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第三、无住行善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E金刚经上说：菩萨应无所住行于布施。无所住是要我们在行善积德时，不要抱着有所求的心里去做这件事，这件事做了也就过去了，不要记在心里，更不要到处去对他人说自己做了善事，这样做才能真正为自己积累阴德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E如果一边行善，又一边去宣传自己行善，这种作秀或有所求的行为，都不会为自己积累到阴德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E第四、无分别行善。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在佛教中有一个小故事，佛的弟子须菩与大迦叶尊者两人上街乞讨时，须菩提选择乞富不乞贫，而大迦叶选择乞贫不乞富。二人虽然各执一词，都说得很有道理，不过在佛陀看来二人都执着了，心中起了分别之心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa6b3576375d647768f30f7e493043520\" img_width=\"960\" img_height=\"642\" alt=\"这四件事最积阴德，盲目去做，损福严重\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E佛教认为，无论是布施还是乞讨都不要起分别心，不要选择对象去布施，穷人需要帮助时，我们要义无反顾，富人需要帮助时我们同样也要义无反顾，不要在心里形成这种偏见，并不是只有穷人才需要帮助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E不同的人在不同的时间都会有不同的需求，我们只有应时、无住、欢喜、不去分别帮助的对象，这样才能真正积累阴德。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E感恩阅读与分享\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"tt-community-card\" data-content='{\"media_name\": \"\\\\u5723\\\\u5ea6\\\\u6587\\\\u5316\", \"member_count\": \"45\", \"title\": \"\\\\u5b66\\\\u4f5b\\\\u4ea4\\\\u6d41\\\\u5708\", \"price\": \"9.9\", \"community_id\": \"6685887677868278283\", \"square_cover\": \"fe5f0000794665e7cfe2\", \"share_price\": \"0\", \"media_id\": \"1604141080296455\", \"renew_price\": \"6.6\"}'\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6715216776319205896