今天是偉大的民主革命先行者孫中山先生，逝世94週年的紀念日，特發此文緬懷。

孫中山（1866年11月12日——1925年3月12日），名文，字載之，號日新，又號逸仙，幼名帝象，化名中山樵。 他是中國近代民族民主主義革命的開拓者，中國民主革命偉大先行者，中華民國和中國國民黨的締造者，三民主義的倡導者，創立《五權憲法》。他首舉徹底反帝反封建的旗幟，“起共和而終兩千年封建帝制”。孫中山先生的功績我想大家都應該瞭解，具體我就不談了，今天咱們就來談談孫中山先生號“日新”和“中山”的由來。

“日新”出自儒家經典《禮記·大學》的第三章片段：“苟日新，日日新，又日新”。大概意思是：如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。這很符合孫中山先生當時的事業，畢竟是要推倒兩千年的封建帝制，準備來一次徹底的革新，那“日新”就很符合他當時的事業狀態了。那至於爲什麼孫中山這個名號是我們所熟知的，而原名孫文我們卻鮮有提及，下面咱們就從伏羲易的角度詳細分析一下“中山”這個名號，對孫中山先生一生事業的影響。

孫文，命卦爲64解卦，從伏羲易的角度來看，解卦的人雖然適合當兵，但是隻適合做副手，做到極致也不過是一流的助手而已。所以這並不符合孫中山先生的氣度，他的理想不僅僅只是做個副手而已。

咱們再來分析“中山”這個名號，這個名號是我們最熟知的。孫中山，命卦爲67蒙卦，從伏羲易的角度來看，蒙卦主學習，此命卦之人通過不斷的讀書學習對事業有幫助，雖然在那個兵荒馬亂的年代，讀書上學是很難得的一件事，但是孫中山先生依舊組織創立了黃埔軍校，培養的各種軍事人才對之後的革命事業也是很有幫助的。而孫中山作爲黃埔軍校的核心創建者，被稱爲“黃埔教父”是當之無愧的。蒙卦的成功卦是76蹇卦，在伏羲易的理論中，蹇卦所代表的事業也與學習相關，還有一點比較特殊的是蹇卦代表的事業也與自己另一半也就是伴侶相關。衆所周知，孫中山先生對其影響最大的一任妻子就是宋慶齡，宋慶齡對孫中山的事業有多大的幫助，大家有興趣的可以查一下，簡單來說，算是舉足輕重的影響。所以，綜合來講，孫文先生之所以取“中山”這個名號，而且有意着重提高這個名號的流傳率，到底是什麼原因，我們不得而知，可能是冥冥之中自有註定吧！

至於孫中山先生爲什麼不大力推廣自己“日新”這個名號，這個名號淺層的含義也不錯，爲什麼就不用呢？因爲日新一旦和孫搭配在一起，就形成了61訟卦，大家知道訟卦典型的代表人物是誰嗎？就是“鞠躬盡瘁，死而後已”的諸葛孔明。訟卦之人雖年輕有爲，但是隻能成爲輔佐之才，這個和64解卦是相似的，做到極致也不過是優秀的“二把手”而已，諸葛亮不就是最好的證明嘛。所以無論是本命卦是解卦的孫文還是本命卦是訟卦的孫日新，都不足以支撐孫中山先生的雄心壯志，改名已是必然之舉啊！

至於改名之風最火當然是在娛樂圈，藝人們所謂的“藝名”幾乎也不都是隨意取之，有許多紅極一時的明星都是在慎重考慮研究後才起的“藝名”或者直接就改名，這個對其日後事業的發展是極其重要的。例如張發宗→張國榮，何家男→梅豔芳，鄭創世→鄭少秋等等。

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