"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E文：高天晨\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E昨晚彩排結束的時候，遇到一位參加此次活動的希臘志願者，這位女士用中文跟我交談，希望能夠得到我的一幅書法作品。她告訴我她的中文名字叫“愛美”。今天一早，我便來到書桌前，爲她設計這幅書法作品。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我打算用小篆寫她的這個中文名字。篆書婉轉流通，似水般流淌，體現了書法線條的某種核心的規律。中國文化中，對追求核心規律有着濃厚的興趣，中國人把規律稱之爲“道”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐代書法理論家張懷瓘在《書議》中說\u003Cstrong\u003E：“囊括萬殊，裁成一相。或寄以騁縱橫之志，或託以散鬱結之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力。是以無爲而用，同自然之功。”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E“\u003C\u002Fstrong\u003E囊括萬殊，裁成一相\u003Cstrong\u003E”\u003C\u002Fstrong\u003E即是抽象出來規律又以一種新的形式展現出來，這個是中國書法創作的核心思想，如果達到了這個，則能無礙地表達志向與情懷，絕無刻意做作，且能合自然之理。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fead6f3f7385b400d98824f5c4b22b352\" img_width=\"1077\" img_height=\"1077\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E吳讓之小篆\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E“道”不僅僅具有核心性，而且還無處不在。有我們可以感受到的方法和規則，也有冥冥之中我們還無法理解感受到的規律。萬事萬物總有其規律所在，這個規律或大或小，或深或淺，卻都一直存在着，等待着人們去發現。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上午我給大家誦讀卡贊扎基斯《中國紀行》的一些片段，並和大家討論其中的一些內容。我們整個節目的思路都來自於這本書，大家也希望能在書中找尋到一些靈感，以便更好的調整自己在節目中的狀態。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我們正討論津津有味的時候，常靜老師告訴大家一個好消息，他的兒子在此次期末考試中獲得全班第一名，大家霎時間歡呼起來，一起向常老師祝賀。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1c40a42599e949269eb9d5c879217cd7\" img_width=\"549\" img_height=\"285\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E大家聽到常靜老師兒子的好成績，爲他鼓掌祝賀\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E學習好的學生，其實也是把握了知識的規律和學習的規律，學習能力絕不是僅僅靠勤奮和努力就可以提升的，更關鍵的是體證和把握規律，以此制定適合自己的學習方法。真正的教學，是教會學生如何學習，如何找到事物的規律，找到“道”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E好事總是接踵而至，旅行家老莊也帶着朋友來到我們的小鎮。老莊個性開朗，熱愛生活，擅長攝影，遊走全世界天南海北，喜好美食，也做的一手好菜。他和朋友爲大家準備了食材，中午要給大家做一頓好喫的中國菜。這讓幾天都喫西餐的我們頓時充滿了期待。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fca1470d07ddf47e6948273acf41c7bc7\" img_width=\"619\" img_height=\"425\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E老莊帶來的食材\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E中國文化的一個重要的組成部分，就是美食，卡贊扎基斯說要用五感去感受中國，那麼味覺一定是非常重要的環節。只見老莊端來了高壓鍋和他在鎮上買到的肉，和他的朋友一起忙活起來，廚房頓時香氣四溢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2e37701ff12143efa029aee7198e0386\" img_width=\"728\" img_height=\"405\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E老莊的朋友在爲大家準備午飯\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E不一會兒，老莊和他的朋友就端上了幾盤“硬菜”：大盤雞和羊排。他們的廚藝的確精湛，味道無法用文字形容，大家忙不迭的大快朵頤，香氣濃郁伴隨着歡聲笑語，在這個希臘小鎮中四處飄散。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F6b6a47b1928d47cc80a03cc3674614cc\" img_width=\"750\" img_height=\"409\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E大盤雞\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E中國人擅長烹飪之道，這似乎是一種味覺的魔法，開發了多種味道的可能性，“中國味道”因此也總是讓全世界人爲之癡迷，讓中國人自己有了不捨家鄉的原因。身在異鄉久了，總是就想喫一口家鄉菜，這是中國人共有的味覺魔咒。感謝老莊，給我們帶來家鄉的味道。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd27dcc8e68c14cf59fadb80e4f6e3cd6\" img_width=\"616\" img_height=\"412\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E羊排\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E我們這十站的主題裏，有一個就是“無形的存在”，表達的就是中國人的“道”。在彩排的時候我曾經看過他們的表演，幾位歌唱家分不同聲部在歌唱，是表達中國音樂的“五聲音階”，以此對應“五行”的哲學概念。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E更讓人矚目的是一位雜技演員的表演，他站在一個大鐵環中，不斷的做着高難度的動作，他的身體協調性和體力都讓人歎爲觀止。他是一位雜技演員也是舞蹈家，大家休息的時候，他也在廣場上翩翩起舞，充滿熱情和活力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb87d37b8d2a542cda853c4a5e7c60ea2\" img_width=\"649\" img_height=\"632\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E他在表演中，體現的是以苦修去證道，所有的演出中，這個表演應該是最耗費體力的，他以行動體現了“苦修”的過程，在交談中得知他還習練武術，曾經在中國河南陳家溝學過陳氏太極拳。面對這位好學的，不斷追求身體之道的藝術家，我不由心生敬佩。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我們同時擺出陳式太極拳“懶扎衣”的動作，留下了珍貴的合影。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc2f599453f23401c8cdc2955604da968\" img_width=\"1440\" img_height=\"1080\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E武術與舞蹈乃至雜技，都是一種複雜的身心調用系統，他需要深切的瞭解身體之道並能合理的去運用它，不斷髮揮潛力又需要警惕的觀察損耗。道無形卻又有可以體會的功能和最廣博的可能性。道無形卻又無處不在，道在書寫，在舞蹈，在音樂。莊子甚至說“道在屎溺”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E道家的《清靜經》中說：“\u003Cstrong\u003E大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。”\u003C\u002Fstrong\u003E，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今天晚上正式演出前，我在路上又碰到了那位叫“愛美”的希臘志願者，把寫好的書法作品送給她，她非常喜歡。中國之道不僅僅是書寫的流暢筆意中，更在一諾千金的真誠裏。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd95f32e71c8d468d897f4119971d2d58\" img_width=\"1410\" img_height=\"1079\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E晚上正式演出非常成功，雖然一場連着一場非常緊湊，甚至連喝水都得見縫插針，但是大家都保持着很好的狀態。兩位戲劇演員的表演越發熟練，而與我合作的希臘舞者也和我更有默契，也許是受我武術的影響，她舞蹈中的“虎拳”的動作剛勁威猛，已然是武術的勁路了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這裏最值得一提的是笛簫音樂家張笛老師，他把控着我們這個節目的節奏，他與我開頭的武術動作呼應，也要和希臘舞者的動作協調。我們都在聆聽他的氣息吐納的音律變化，隨之調整動作和力度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3df8f328f9a74b7d88b06e8a8661058d\" img_width=\"4032\" img_height=\"3024\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E我與笛簫音樂家張笛老師\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E張笛老師自幼便習練笛簫藝術，對日本尺八和印度班舒李笛也能駕輕就熟。他技藝精湛，敏捷靈活，思維開闊，嘗試很多新的音樂形式，讓笛簫煥發了新的光彩。我們經常一起討論笛簫與書法武術的共通關係，也曾經嘗試武術與笛簫的即興展現。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fed8f4e555ff245748c4cd0f8d7dd2975\" img_width=\"1440\" img_height=\"1080\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E笛簫音樂家張笛老師在節目中吹奏洞簫\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E張笛老師能敏感的捕捉到我武術動作中的細微轉動和發力的動作，他的樂器如同有神經觸角可以最快時間的做出反應，並且是那樣的貼切自然。在希臘舞者的一個動作轉換中，他吹奏起了中國名曲《良宵》，婉轉的旋律竟然讓那位希臘人做起了中國舞蹈的動作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本來的大開大合變成了中國少女的矜持，這是藝術家之間的敏感呼應，也是音樂的魔力。這是張笛老師對聲音之道和氣息之道的熟練駕馭。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd88839d90c3442158d1715f0d4b3caa8\" img_width=\"640\" img_height=\"426\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E笛簫音樂家張笛老師\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E道，是無處不在的規律。它甚至是超越情感的所在，這是中國文化身後積澱的重要組成部分，它是深厚的、高遠的，神祕的，也是細微的，平常的，明瞭的。卡贊扎基斯在談到中國的“道”的時候說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E空氣像水一樣的濃密，因爲充滿神祕的力量，超越人的忠厚的狡獪。道，最原始神的力量，無處不在，把一切神化。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E有一天，一個人問最有學問的莊子：“你所說的道在哪裏？”“無處不在。”“告訴我到底在哪裏?”“就在那個螞蟻窩裏。”“還能更低嗎？”“是的，就在小草裏”“還能低，更低嗎？”“是的，在這塊石頭裏”“再低！再低！”“是的，就在人的糞便裏”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F487c928c0ab54955a85fe5ca0a2e1e22\" img_width=\"1280\" img_height=\"906\" alt=\"墨行希臘（五）：無處不在的規律\" inline=\"0\"\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6718308674458092044