摘要：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F65a821d924c3408da72ca044c64cfd62\" img_width=\"2306\" img_height=\"2704\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E寒切帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E寒切帖 晉 王羲之 紙本草書 縱25.6 X 橫21.5 釐米 天津市藝術博物館藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E十一月廿七日羲之報：得十四、十八日二書，知問爲慰。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa0305a2ec75f4eafaeaa21d567b6a3ce\" img_width=\"469\" img_height=\"747\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E平安帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E平安帖 晉 王羲之 紙本行書\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此粗平安，修載來十餘日，諸人近集存。

"\u003Cdiv\u003E\u003Cp\u003E漢馬王堆書簡用筆沉着、遒健，給人以含蘊、 圓厚之感。其章法已獨具特色，自由疏放，有強 烈的節奏感，反映了由篆至隸的發展。魏晉時代 是中國書法史上具有承上啓下意義的重要歷史階 段，篆隸真行草諸體均漸趨完善。隸書定型化了 迄今爲止的方塊漢字的基本形態，並孕育着楷書 的發展。而行書、草書更是在魏晉二百年間得以 定型和美化，這無疑是漢字書法史上的又一巨大 變革。魏晉書法崇尚意韻，字型優美妍媚，風流 瀟灑，反映了士大夫階層的清雅閒逸，流露出括 淡寧靜之美。在這一時期內，鍾籙、王羲之、王獻 之都是創一代風神俊逸之風的大家。王羲之的 《蘭亭序》更是被譽爲“天下行書第一”，筆勢飄 若浮雲，矯若驚龍，爲人千古稱頌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7d21cb88532044e0b24d9985fdcbdc91\" img_width=\"432\" img_height=\"896\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E漢竹木簡隸書1\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Feb87d08b4dd64d18aff6bdb97dd85045\" img_width=\"513\" img_height=\"891\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E漢竹木簡隸書2\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E馬王堆漢墓簡： 漢竹木簡隸書\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E馬王堆漢墓出土的大批帛書和竹簡，在反映漢初文字的隸變情況方面最具代表性。這些簡的簡幅較寬，書寫時便於發揮書法特性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E這組簡，從筆畫上看，書寫者頗能隨心所欲地將剛柔不同的筆畫揉合在一起。 結構上，其中宮緊湊，四周舒展，左右避讓，上下呼應，顧盼有情。特別是其波挑披拂之處，極盡波磔俯仲之能事，有一種變化奇麗的特殊意蘊。再從整體佈局上看，其一簡之內的黑白布局隨意自然，疏朗有致，毫無匠氣而顯得神采飛揚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F8a00e6ba0cab4c03811dcfa75a618dc4\" img_width=\"444\" img_height=\"700\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E賢女帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E賢女帖 漢 崔瑗\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E賢女委頓，積日治此，爲憂懸憔心，今已極佳，足下勿復憂念。有信來數附書知聞， 以解其憂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F3d04bc91f95f4bcdb69580c340b27daf\" img_width=\"366\" img_height=\"690\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E傳\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E王羲之《賢女帖》（資料不詳）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F22953a7c02b34df18920472e47cf5653\" img_width=\"387\" img_height=\"690\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E傳\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E崔瑗（78-143），字子玉，涿郡安平（今河北）人。擅草書，點畫精微，神變無礙。王隱謂之“ 草賢”，以工草書於前代。其草書師法杜操，甚得筆勢，結字工巧而略疏，與杜操齊名，後世稱之爲“崔杜”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fcf7517c1247742f78743be5335bdf9e3\" img_width=\"484\" img_height=\"530\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E宣示表 魏 鍾繇\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所以博示。逮於卿佐，愛同骨肉，殊遇厚寵，聖意所棄，則又割意，必冀良方出於阿是。芻蕘之言可擇廊廟. 況繇始以疏賤，得 以至今日。再世榮名，同國休慼，敢不自量。竊致愚慮，仍不敢獻聞。深念天下，今爲已平，尚書宣示孫權所求，詔令所報，爲前恩。橫所盱睨，公私見異, 日達晨，坐以待旦，退思鄙淺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鍾繇（155-230），字元常，河南長葛人。官至太傅，世稱鍾太傅。善書，其書法與以後的王羲之並稱“鍾、王”，爲後世所宗。本帖無論在筆法或結體上，都顯出一種較爲成熟的體態和氣息，點畫遒勁而顯朴茂，字體寬博而多扁方. 充分 表現了魏晉時代正走向成熟的特徵。本帖與鍾繇其他書作《薦季直表》、《力命表》等，都是我國早期楷書的傑出代表，垂範後世。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2431f316f2474697bb255b0e34cbdcde\" img_width=\"392\" img_height=\"680\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E墓田丙舍帖1\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E墓田丙舍帖 魏 鍾繇 墨紙拓本 楷書 一開 縱8 . 4 X橫10釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E墓田丙舍，欲使一孫於城西，一孫于都尉府，此繇家之嫡正之良者也，兄弟共哀異之。哀懷傷切，都尉文岱自取口痛，賢兄慈篤，情無有已，一門同恤，助以悽愴，如何！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe45b99dc707d43858911e77b69c42cdf\" img_width=\"471\" img_height=\"814\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E墓田丙舍帖2\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbd6703407c014f59bfefd8396bf2c959\" img_width=\"1467\" img_height=\"2044\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《墓田丙舍帖》又稱《墓田帖》或《丙舍帖》，全帖共六行，計七十字，歷來傳爲鍾繇書法中的名作。在鍾繇所書各帖中，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《墓田丙舍帖》的特點在於筆致閒雅、構體風流，一種生動流轉、點畫顧盼之情溢於字裏行間。由於在風格上，《墓田丙舍帖》的風流閒雅，有異於《薦季直表》、《宣示表》的古拙樸茂，所以米芾《書史》題爲王羲之晚年所書。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd7c6f06109bc489380df80ddd4ac9b78\" img_width=\"2513\" img_height=\"2280\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E文武帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E文武帖 吳 皇象\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E文武將隊，乃得悛臣。整我皇綱，董此不雯。古君子即戎從身，昭其果毅，尚其桓桓。師尚七十，氣冠三軍。詩人作歌，如鷹如鸇。天有泰一，五將三門。地\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E皇象，生卒年不詳，三國吳廣陵江都人，字休明，官至侍中、青州剌史，尤擅章草、八分，時號書聖。傳世書跡有《天發神讖碑》、《文武帖》、《急就章》等。前人評他的草書“似龍蠖蟄啓，仲盤復行”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F025e471d86e242c4b65c64f528b311e9\" img_width=\"414\" img_height=\"708\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E急就章\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E急就章 吳 皇象 紙拓本 章草楷 縱24.2X 橫13.5釐米 啓功藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第一急就奇觚與衆異，羅列諸物名姓字，分別部居不雜廁，用日約口口口口。勉力務\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb26cf6d98d8b4e0c8cb4974485493d47\" img_width=\"963\" img_height=\"1983\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E急就章選頁\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《急就章》，章草，傳爲皇象書。此帖樸質古情’沉着痛快，文而不華，質而不野，歷來是學習章草的必臨範本。 今有玉煙堂本與松江本兩種刻帖， 此爲松江本。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F1f65eeec3ebd4a00bb48d7e46908c21f\" img_width=\"674\" img_height=\"756\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E得書帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E得書帖 晉 張華\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E得書爲慰，僕諸惽疾已甚，暫西臥，歸還乃悉，比將口反，不具。張華呈\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E張華（232-300），字茂先，范陽（今河北涿州）人。擅書，尤工章草，唐張懷《書斷》列爲妙品，並評論說體勢尤古，可與嵇康媲美。《宣和書譜》評價他“ 作字尤工草書 ，不在摸仿。其規矩氣度，似其人物”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fac98c4b0f027420c9b319327ed37ed5d\" img_width=\"2658\" img_height=\"2518\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E平復帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E平復帖 晉 陸機 紙本草隸 縱23.7X橫20.6釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彥先嬴瘵，恐難平復。往屬初病，慮不止此，此已爲慶。承使（唯）男，幸爲復失前憂耳。（吳）子楊往初來主，吾不能盡，臨西復來，威儀詳峙，舉動成觀，自軀體之美也。思識口量之邁前，執所恆有，宜口稱之。夏（伯）榮寇亂之際，聞問不悉。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd6a113c0c2e14fb49124d24de793cae9\" img_width=\"905\" img_height=\"840\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E平復帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E陸機（261-303），字士衡，吳郡（今蘇州）人。少有異才，文章冠世， 以《文賦》最知名。書法能章草。此帖是介乎章草和今草之間的過渡性書體。帖中用禿穎勁毫，筆意生動，風格平淡質樸，是流傳有緒的西晉名家書法。幅前有古題簽“晉平原內史吳郡陸機士衡書”。前隔水有宋徽宗題簽“陸機平復帖”。尾紙有明代董其昌，近現代溥偉、傅增湘、趙椿年題跋，詳載《平復帖》歷代遞藏始末。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fc313675c8135446fa479168e340dbc5e\" img_width=\"403\" img_height=\"724\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E省示帖（一）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E省示帖（一） 晉 王導\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E省示具卿，辛酸之至，吾甚憂勞，卿此亊亦不暫忘。然書足下所欲致身處尚在縠中，王制正自欲不得許卿，當如何？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe97d8e0a6ade4d7e948168017816439b\" img_width=\"403\" img_height=\"721\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E省示帖（二）\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E王導（276-399），字茂弘，王羲之宗叔。自幼風度遠見，承襲祖上爵位，後官至大司馬、大督都、丞相等職。善草、行，師從鍾、衛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F75cd33da8e884668a0f0e67b6ec41cc3\" img_width=\"1090\" img_height=\"445\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E雨後帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E雨後帖 晉 王羲之 紙本 行草書 縱25.7 X橫14.9釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F67a9b531d56048babacba87626ebd90f\" img_width=\"2772\" img_height=\"4254\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E王羲之《雨後帖》（宋臨本），紙本行草 25.7×14.9cm。北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E今日雨後未果，奉狀想口能於言話，可定便得書問，永以爲訓。絕妙無已，當其使轉。與都下口信，戴適過於口也。羲之。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Faf5a7a506368443fbdc4819055348264\" img_width=\"1024\" img_height=\"702\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Faad3e8d603d64130b9165b3239a7abff\" img_width=\"1024\" img_height=\"950\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E帖後有元鄧文原，明董其昌題跋各一段，明鄒之麟題跋兩段。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《雨後帖》傳爲王羲之所書的一通信札，所談之事不可考，書字不夠規範，個別字難於辨認。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此帖最早見於清代安岐《墨緣匯觀》：“雨後帖，草書，紙本，唐模，有‘世南’墨印。”今專家鑑定認爲此帖並非王羲之親書原跡，依據有三：一是此帖上清代以前的鈐印中除“紹興”外皆不真。書法確有沉雄古雅之氣，但與《姨母》、《喪亂》諸帖和《蘭亭序》對比相去甚遠。二是從用紙分析，紙爲深褐色帶有細橫簾紋的竹紙。而竹紙在晉代是沒有的，宋蘇軾《東坡志林》卷九曾雲：“今人以竹爲紙，亦古所無有也。”三是晉代的書寫工具是實心筆，行筆時筆毫開叉而經常出現賊毫，然《雨後帖》則用兼毫筆，筆畫既軟又肥，字距之間筆勢連帶而出現牽絲，無一筆賊毫出現，因此不應爲晉時所書。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從此帖的墨色濃淡變化觀察，與運筆的啓收、頓挫轉折的徐疾和用力相吻合，無勾摹痕跡，因此判斷此帖應是古臨本，書寫年代在北宋至南宋紹興以前。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清《書畫記》、《平生壯觀》、《墨緣匯觀續錄》、《石渠寶笈初編》著錄。（撰稿人：李豔霞）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fbe00b55dd81a4c0c9012ae57d7bc86e7\" img_width=\"1024\" img_height=\"745\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F59143715ab3e4b7fb9191d3e9b0df6d3\" img_width=\"1024\" img_height=\"837\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E王羲之（303-361或作321-379)，字逸少，琅琊臨沂（今山東臨沂）人。少時學衛夫人書，後見前代名家法帖，博採衆長，一變漢魏樸質書風，創妍美流便之體，有“ 書聖” 之稱。此帖最早見於清代安岐《墨緣匯觀·法書繼錄》。今鑑定家認爲：清代以前鈐印中除“ 紹興” 小魚外皆不真；書法有沉雄古推之氣，墨色有濃淡變化，同運筆的啓收、頓挫，轉折的徐疾和用力相吻合，無鉤摹痕跡，故此帖是古臨寫本，書寫年代在北宋至南宋紹興年以前。帖後有鄧文原、董其昌等人跋。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Ff1bef13bb8814ae38d01ce991e1b362e\" img_width=\"1148\" img_height=\"383\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E蘭亭序 晉 王羲之 紙本行書 縱24.5 X橫69.9釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E永和九年，歲在癸丑。暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊亊也。羣賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水。列坐其次，雖無絲竹管絃之蠱，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也 ，天朗氣清，惠風和暢。仲觀宇宙之大，俯察品類之盞，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬沬，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦 ，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，以爲陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：死生亦大矣。豈不痛哉！每攬昔人興感之由.若合一契，未嘗不臨文嗟悼.不能喻之於懷。固知一死生爲虛誕，齊彭殤爲妄作。後之視今.亦由令之視昔，悲夫！敁列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之攬者，亦將有感於斯文。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F57a169219a9a42b98258971dd957d0d4\" img_width=\"1212\" img_height=\"1524\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F09e7e07efb144abc88a99dc4a1973626\" img_width=\"1212\" img_height=\"1527\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa73f0309ecc14b299852538c0c6ab36d\" img_width=\"1230\" img_height=\"1527\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F37c7dd1f8a0a4707bc8fe18065b46dfa\" img_width=\"1217\" img_height=\"1521\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐太宗提倡王羲之書法，百般搜求，尤喜《蘭亭序》，死後真跡殉葬昭陵。《蘭亭序》曾於唐初有衆家臨摹本，而以馮承素摹本最爲精善，歷來俱以真跡視之。此帖用筆以中鋒爲主，間有側鋒，筆畫之間縈帶纖細輕盈，筆斷而意連，提按頓挫一任自然，整體佈局天機錯落，具有瀟灑流麗、優美動人的無窮魅力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F65a821d924c3408da72ca044c64cfd62\" img_width=\"2306\" img_height=\"2704\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E寒切帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E寒切帖 晉 王羲之 紙本草書 縱25.6 X 橫21.5 釐米 天津市藝術博物館藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E十一月廿七日羲之報：得十四、十八日二書，知問爲慰。寒切，比各佳不？ 念憂勞久懸情。吾食至少，劣劣！力因謝司馬書，不一一。羲之報。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F6c511d75c8c3402bb683f1a788aaec17\" img_width=\"703\" img_height=\"1916\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E寒切帖全卷\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此帖筆墨斑斕，神韻飽滿，是一件流傳有緒的書法藝術珍品。此帖爲唐人鉤填本，鉤填技術極爲精妙。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fa0305a2ec75f4eafaeaa21d567b6a3ce\" img_width=\"469\" img_height=\"747\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E平安帖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E平安帖 晉 王羲之 紙本行書\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此粗平安，修載來十餘日，諸人近集存。想明日當復悉。來無由，同增慨。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F4499ec66086e444b9aa5f57359bf5cdb\" img_width=\"1957\" img_height=\"3057\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E大圖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此帖骨格清奇，筆畫各有態勢，變化豐富。章法佈局疏密得當，有雍容之態，酣暢之情，是王氏行書的典範之作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd58ce494aa2043aeadf618aa86d160da\" img_width=\"407\" img_height=\"639\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E快雪時晴帖 晉 王羲之 紙本行書 縱23X橫14.8釐米 臺北故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果爲結力不次，王羲之頓首。山陰張侯。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F61525d5dd4f74b03b630387ab27dcee7\" img_width=\"1363\" img_height=\"2131\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E大圖\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《快雪時晴帖》，被譽爲“三希帖”之首，其行書四行，字體流利秀美。元趙孟頫曾稱此帖爲“天下第一法書”。《石渠寶笈》收晉人三帖，號稱“三希”，此帖列於首位。其爲人所重視，由此可見。全帖僅二十八字，但“字勢強雄，筆力飄逸，燦若遊雲，矯若驚龍”。清乾隆皇帝曾將此帖譽爲“二十八驪珠”，特闢“三希堂”，將此帖與王珣《伯遠帖》、王獻之《中秋帖》深藏於宮內。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此帖流傳至今巳逾一千五百年，是王羲之存世的唯一書法真跡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E所謂“三希帖”就是王羲之的“快雪時晴帖”，王獻之的“中秋帖”，王珣的“伯遠帖”。堪稱代表了中國書法藝術的最高水平的三幅書法字帖。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清朝乾隆皇帝酷愛書法，於是他在自己臥室旁邊專門設置了一間十平米不到的小暖閣，用於珍藏三幅代表了中國書法藝術最高水平名帖，以供他隨時觀賞，後來此閣被乾隆皇帝親自命名爲“三希閣”，而藏於此閣內的“快雪時晴帖”、“中秋帖”、“伯遠帖”就被後人統稱爲“三希帖”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E辛亥革命後，清王朝倒臺，“三希帖”中除了王羲之的《快雪時晴帖》仍被收藏於故宮博物院外(後被國民黨政府轉運到了臺灣)，王珣的《伯遠帖》和王獻之的《中秋帖》流出了宮外不知去向。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E1951年11月5日，“三希帖”中王獻之的“中秋無敵龍書屋快發帖”和王珣的“伯遠帖”輾轉數年後，在周恩來總理的親自指示下，以35萬元港幣的價格，從香港購得重新回到了北京故宮博物院。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F811767d5db524ded8f99c7fb0d3d8a38\" img_width=\"369\" img_height=\"682\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E樂毅論 晉 王羲之 墨紙拓本 小楷書 四開半 縱23.4X橫11.9釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E世人多以樂毅不時拔莒即墨論之\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夫求古賢之意，宜以大者遠者先之，必迂迴而難通，然後已焉可也，今樂氏之趣或者其未盡乎，而多劣之。是使前賢失指於將來\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E王羲之的正書中，智永認爲《樂毅論》最隹，後人多半認同。王羲之的正書，祖宗鍾繇，勁潤相融，遒古中寓秀麗，足爲後世典範。其他如《黃庭經》、《東方朔畫贊》、《曹蛾碑》等也都是王書小楷的傑作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9ed0ef69008943b1908cf33dc226c381\" img_width=\"600\" img_height=\"1224\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F405d312a52cb4ca0818e7e0a43bdd323\" img_width=\"650\" img_height=\"1204\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F13fc0ca138a44e358ed8e375af162b07\" img_width=\"900\" img_height=\"1065\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E王羲之《樂毅論》 (越州石氏本)\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《樂毅論》 小楷，梁模本有題款“永和四年（348）十二月甘四日書付官奴”。據說原石曾與唐太宗同葬昭陵，或說《樂毅論》之書在武則天當政時散人太平公主家，後被人竊去，因懼來人追捕，遂於竈內焚之。王羲之《筆勢論》中對王獻之說：“今書《樂毅論》一本及《筆勢論》一篇，貽爾臧之，勿播於外，緘之祕之，不可示諸友。”他用自己精心創作的《樂毅論》作爲範本，又以《筆勢論》作爲理論，從虛與實兩方面啓發王獻之的悟性，導引其進入書學的正軌。從現存的本子中還可看到筆畫是靈動的，橫有仰抑，豎每多變，撇捺緩急；結構上或大或小，或正或側，或收或縮；分佈則重縱行，不拘橫行。從整體上言，在靜穆中見氣韻，顯生機。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fde8ec6159e3048e4930996367246a8f9\" img_width=\"390\" img_height=\"937\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E黃庭經1\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E黃庭經 晉 王羲之 墨紙拓本 小楷書 九開半 縱19.4 X橫8.1釐米 天津藝術博物館藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E黃庭經\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上有黃庭，下有關元，前有幽闕，後有命門。噓吸廬外，出入丹田。審能行之可長存。黃庭中人衣朱衣，關門壯籥蓋兩扉。幽閩俠之高魏魏，丹田之中精氣微，玉池清水上生肥，靈\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此帖其法極嚴，其氣亦逸, 有秀美開朗之意態。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F0142734af6644d2aab0650981a35a9c8\" img_width=\"800\" img_height=\"1434\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E黃庭經2\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E《黃庭經》，王羲之書，小楷，一百行。原本爲黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開郎之意態。關於黃庭經，有一段傳說：山陰有一道士，欲得王羲之書法，因知其愛鵝成癖，所以特地準備了一籠又肥又大的白鵝，作爲寫經的報酬。王羲之見鵝欣然爲道士寫了半天的經文，高興地“籠鵝而歸”。原文載於南朝《論書表》，文中敘說王羲之所書爲《道》、《德》之經，後因傳之再三，就變成了《黃庭經》了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因此，《黃庭經》又俗稱《換鵝帖》，無款，末署“永和十二年（356）五月”，現在留傳的只是後世的摹刻本了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《黃庭經》有諸多名家臨本傳世，如智永、歐陽詢、虞世南、褚遂良、趙孟頫等，他們均從中探究王書的路數，得到美的啓示。然而也有人認爲小楷《黃庭經》筆法不類王羲之，因此亦有真僞之辨。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E匯品：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E唐 孫過庭：《黃庭經》則怡懌虛無。（《書譜》）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清 王 澍：清和婉轉，真如舞鶴遊天，仙人嘯樹，絕去筆墨畦徑，此則流麗中稍覺端莊矣。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清 梁 巘：臨晉人小楷，結體方緊。臨《黃庭》忌流肥弱。（《評書帖》）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清 梁 巘：右軍《黃庭》原本有“將、靈、根、堅、固”等字遺落，添書於傍者，筆意瀟灑圓渾，的系佳本。（《評書帖》）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清 包世臣：祕閣所刻之《黃庭》、南唐所刻之《畫贊》，一望唯見其氣充滿而勢俊逸，逐字逐畫，衡以近世體勢，幾不辨爲何字。蓋其筆力驚絕，能使點畫盪漾空際，回互成趣。（《藝舟雙楫》）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F037579fb1a3b44909eb5816896ad48a5\" img_width=\"435\" img_height=\"937\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E孝女曹娥碑 晉 王羲之 墨紙拓本 小楷書 二開 縱23.8 X橫12.4釐米 北京故宮博物院藏\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch1\u003E延伸閱讀：康生題字：\u003Ca class=\"pgc-link\" data-content=\"mp\" href=\"https:\u002F\u002Fwww.toutiao.com\u002Fi6559707103559156228\u002F?group_id=6559707103559156228\" target=\"_blank\"\u003E王羲之《孝女曹娥碑》碑文解析以及譯文\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fh1\u003E\u003Cp\u003E【釋文】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E孝女曹娥者，上虞曹盱之女也，其先與周同祖，末胄荒沉，爰來適居。盱能撫節安歌婆娑樂神，以漢安二年五月，時迎伍君，逆濤而上，爲水所淹，不得其屍。時娥年十四，號慕思盱，哀吟澤畔，旬有七日，遂自投江死。經五日，抱父屍出。以漢安迄於元嘉元年，青龍在辛卯，莫之有表，度尚設祭之誄之 ，辭曰：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd9c4778b60244ffdb1bdd8860ae3e75a\" img_width=\"640\" img_height=\"881\" alt=\"賞書法（1）漢魏晉南北朝書法賞析（上）\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp\u003E【簡介】\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《曹蛾碑》記載的是曹娥投江尋父的孝行，由邯鄲淳撰碑文。此碑書法結體取扁勢,體態從容安詳，與傳爲王羲之的其他小楷書比，這塊碑的筆畫更爲舒展，表現在作爲主筆的橫畫和捺畫上更爲明顯，隸書筆意暗存於筆畫與結體之問。\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6718675640586863111