摘要：\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E民國《吳縣誌》中《光福區圖》（1933年）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E小雞山就是“彈山旁土壠”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E綜上所述，小雞山既不是彈山，也不是茶山，它就是明曹胤儒《山乘》和崇禎《吳縣誌》記述的“彈山旁土壠”，至今當地老百姓稱呼爲“小山”。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E晚清許兆熊曾有《光福竹枝詞》32首（見同治《蘇州府志》卷二十九），描寫光福山水名勝、風物特產，第24首雲：“小雞山即是茶山，魯望當年數往還。

"\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRX8IV0OCTJ3hbd\" img_width=\"1080\" img_height=\"778\" alt=\"文史 | 陸龜蒙筆下的“小雞山”，究竟在哪？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXhIJY29XkPNRL\" img_width=\"600\" img_height=\"600\" alt=\"文史 | 陸龜蒙筆下的“小雞山”，究竟在哪？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E唐乾符六年（879）九月，陸龜蒙寫有《送小雞山樵人序》，文章開頭寫道：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E小雞山，在震澤西。出吳胥門，背朝日西行四十里，得野步市曰“光福”。光福西五里，得土山。\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小雞山是座小山丘，因陸龜蒙的名望而屢屢被後人提及。然而，因他沒有明確指代，後來出現了幾種不同的說法。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E原文 ：\u003C\u002Fstrong\u003E《“小雞山”考釋》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E作者 |\u003C\u002Fstrong\u003E蘇州日報社 李嘉球\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E圖片 |\u003C\u002Fstrong\u003E網絡\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E“彈山即小雞山”？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E初看，陸龜蒙的敘述似乎很清楚，但震澤（太湖古稱）西的範圍太大，蘇州光福的山丘很多，讀者顯然不能明確其所指。宋紹定《吳郡志》、明洪武《蘇州府志》出現類似的問題。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明正德《姑蘇志》首次明確小雞山的定位，卷八雲：“彈山即小雞山，在（太）湖濱，土阜也。”清乾隆《吳縣誌》（卷四）亦稱：“彈山即小雞山，土阜也。”兩志均引陸龜蒙原文佐證，遺憾的是兩志都記錯了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彈山（今作潭山）橫亙數里，主峯海拔253米，在當地算是座大山。明崇禎《吳縣誌》有較詳記述和考證，其卷三雲：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E彈山在西磧之左，其首在湖濱，身橫亙六七里，直接青芝（山）。濱湖處有七十二峯閣，所據極勝，循是而東，從山腰行，山之高下如梯級，然上下皆梅，春初行此，如入畫圖，山中看花最勝處也。《笠澤叢書》有《送小雞山（樵）人》文，謂山在光福西五里，土多石寡，無大林木。舊志謂即彈山，殊不似。曹胤儒《山乘》謂彈山旁土壠乃小雞山，似爲得之。\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXhIJYQ4wfvyOk\" img_width=\"271\" img_height=\"435\" alt=\"文史 | 陸龜蒙筆下的“小雞山”，究竟在哪？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E清乾隆《太湖備考》則直截了當指正：“彈山，山甚高。旁有土阜，曰小雞山。舊志謂彈山，即小雞（山），非是。”乾隆《蘇州府志》（卷四）敘述彈山與小雞山關係雲：“彈山，在元（玄）墓山西，橫亙五六里。山南石樓……爲聚塢山，西南爲潭山。又西南爲蟠螭山，俗呼南山……東北爲騎龍山、長岐嶺、小雞山。”此後，道光、同治《蘇州府志》都沿用此述。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E特別要指出的是，清乾隆、道光、同治《蘇州府志》及道光《光福志》都把《姑蘇志》的錯，當作洪武盧熊《蘇州府志》的誤，雲：“盧《志》謂即彈山者，誤。”實在是冤枉。而乾隆《吳縣誌》兩處記載彈山，說法不同，前後矛盾。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E“小雞山即是茶山”？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E晚清許兆熊曾有《光福竹枝詞》32首（見同治《蘇州府志》卷二十九），描寫光福山水名勝、風物特產，第24首雲：“小雞山即是茶山，魯望當年數往還。綠萼紅梅滿籬落，更宜此處看煙鬟。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E茶山的確也是座湖濱小山，並有繡裘山、茶山、查山、槎山等別名。明萬曆時李流芳到此遊覽時看中此山，買下山地，擬建“六浮閣”，親自繪畫作詩，名家紛紛唱和，於是名聲鵲起。在明清歷代《蘇州府志》《吳縣誌》中，茶山大多是作爲單獨條目。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E按照當地百姓習慣（地理概念），彈山屬於潭東，茶山則屬於潭西。相關文獻也可證明，清邵長蘅《彈山吾家山遊記》雲：“彈山亦名潭山，故土人呼潭東、潭西也。潭西小山曰茶山。”茶山是西磧山餘脈，乾隆《蘇州府志》等將它置於“西磧山”條目下，雲：“西磧山，在彈山西北……西南爲迪山，東南爲鐵山……又南爲茶山，亦名繡裘山，狀類土阜，通體皆石，南去太湖不百步。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小雞山是座土山，“土多石寡，無大林木”（陸龜蒙語），而茶山“狀類土阜，通體皆石”。清初，懷應聘《遊光福訪梅花記》雲：“茶山，又名繡裘山，其石磊落，皆生苔衣，色如銅綠。”乾隆間，顧宗泰《遊茶山記》雲：“茶山於鄧尉諸山中，最小亦最僻……山皆石，立者、僕者、側者、平者，偃而跪者，高而突者，委邃盤鬱，咫尺異勢；以其瀕於湖，又得回攬諸峯，遂爲登涉之勝。”近人李根源《吳郡西山訪古記》也說它“高才數丈，山石秀美”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXhIJYfdI39sb\" img_width=\"400\" img_height=\"499\" alt=\"文史 | 陸龜蒙筆下的“小雞山”，究竟在哪？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E崇禎《吳縣誌》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E“墳山”即是“小雞山”？\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彈山西南有座小山，當地百姓叫做“墳山”。明朝大臣顧鼎臣（諡“文康”）情有獨鍾，生前在山上建造“七十二峯閣”；死後葬在山麓，故名。乾隆《吳縣誌》等舊志地圖標識“文山”，則可以理解爲“文康之山”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E民國前期，蘇州文人張鬱文錯把墳山當作小雞山。他在《木瀆小志》（1921年出版）後附錄《光福諸山圖》《光福諸山記》，文中寫道：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E彈山，或作潭山，在玄墓、西磧中間，綿亙六七里，北接青芝（山），南擁石樓精舍……稍西南爲聚塢，有潭山神廟及顧文康公墓。別有小阜峙湖邊，曰查山，俗作茶山，一名繡球山，又曰小雞山，見《笠澤叢書》。\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E從《光福諸山圖》所標“查山”位置可以看出，他把潭西的查山移到了潭東。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E張鬱文的觀點直接影響了後來出版的《光福志》《吳縣誌》。1919年出版《光福志》時，邀他擔任“主校”，並補輯《光福志補編》。《光福志》卷首《光福鄉區域圖》上將“墳山”標識爲“茶山”。張氏曾參與民國《吳縣誌》編纂並擔任“協纂”，1933年出版的《吳縣誌》中《光福區圖》也將“墳山”標識爲“茶山”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E比照《光福諸山圖》《光福鄉區域圖》《光福區圖》和現行《光福鎮行政地圖》可以發現，前面三圖的“查山”“茶山”，就是現行光福行政地圖上的“墳山”。而這一明顯的錯誤，至今沒有被指出並糾正。這也是造成讀者、學者弄不清小雞山位置的重要原因之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002FRXhIJYyHPo4dmP\" img_width=\"1080\" img_height=\"863\" alt=\"文史 | 陸龜蒙筆下的“小雞山”，究竟在哪？\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp\u003E民國《吳縣誌》中《光福區圖》（1933年）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E小雞山就是“彈山旁土壠”\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E綜上所述，小雞山既不是彈山，也不是茶山，它就是明曹胤儒《山乘》和崇禎《吳縣誌》記述的“彈山旁土壠”，至今當地老百姓稱呼爲“小山”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小山之所以被稱作小雞山，筆者推測有兩種可能：其一，在它的東南處有座山，高度略低於彈山，形如舊時雞籠，俗稱雞籠山（現《光福鎮行政地圖》標識“紀龍山”），雞籠旁邊養有小雞，人們因此形象地稱之“小雞山”。其二，或被指爲“磧山”。“磧”字，即沙石積成的淺灘、土丘之意，多部志書都稱它是“土阜”“土壠”。在它西北有體量較大的西磧山，相對而言，它的確是座小磧山。“雞”“磧”二字，古代同音。陸龜蒙於是寫成“小雞山”，洪武《蘇州府志》則寫成“雞山”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E《吳郡志》稱小雞山是“陸龜蒙採樵之處”，晚清許兆熊稱“小雞山即是茶山，魯望當年數往還”，這值得懷疑和商榷。首先，陸龜蒙詩文側重於敘事，小雞山若是其採樵處，肯定會留下詩文，然而在《笠澤叢書》《甫裏集》等書籍中除《送小雞山樵人序》外，再沒詩文寫到小雞山。其次，這座湖濱小山交通極不方便，1140年前的人要到小雞山，無論是陸路還是水路都十分困難，“當年數往還”顯然是不太現實的。其三，以陸龜蒙的身份地位和家庭條件，不至於親自去採樵，尤其是到如此偏遠的地方，太湖且有不測風浪的危險。因此，它最多隻能算是陸家炊柴的定點供應地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E文章原載於社會科學報第1667期第8版，未經允許禁止轉載，文中內容僅代表作者觀點，不代表本報立場。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E社會科學報\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E做優質的思想產品\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003Ewww.shekebao.com.cn\u003C\u002Fp\u003E"'.slice(6, 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