"\u003Cdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E人生，最重要的節點，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E是開始和結束。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E所謂生與死，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E一個眸子純澈映滿希望，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E一個回首望世事已滄桑，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E當這起點和終點連接在一起，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E人生的真諦剎那洞明，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E人生的滋味鋪天蓋地。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fe68629a6c4e745708b7f39d12681997d\" img_width=\"640\" img_height=\"512\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E小說，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E寫的也是人生，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E最深的滋味也在開始和結束處。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E四大名著用詩詞開場和落幕，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E這或許就是人生的詩意，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E不論是喜樂還是哀悲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F7035d4a145ec40d5b189f3cdb9efccb3\" img_width=\"562\" img_height=\"472\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cem\u003E- 01 -\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E紅樓夢\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E風月情長，終究夢一場\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E紅樓是一場夢，人生是一齣戲。夢迷夢醒，戲裏戲外，紅樓的開篇和結尾詩詞，意味也有這樣的兩重。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli class=\"ql-align-justify\"\u003E夢裏是荒唐\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從小說本身，紅樓的開篇詞就是那首《引子》。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E開闢鴻蒙，誰爲情種？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E都只爲風月情濃。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E趁着這奈何天、傷懷日、寂寥時，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E試遣愚衷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E因此上，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E演出這懷金悼玉的紅樓夢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E曹公說，紅樓“大旨談情”，紅樓的夢裏是一場情天恨海。世間之人，一個個都是情種，只是有真情和妄情，人情和欲情。流落在人間風月場上。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E其中充斥的是什麼呢？奈何，傷懷，寂寥，愚衷。縱然曾經金玉滿堂，也終歸是一場追懷和悲悼。人間風月，一場虛妄。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這就是人生的滋味。想想你的人生，已經有了多少了結和落幕？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F178a8340c8a54b3cad5613d9c6d10a6c\" img_width=\"580\" img_height=\"761\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E所以紅樓的結尾，是散場。曲終人散或許讓人傷感，繁華落盡、生死茫茫更是無盡淒涼。小說本身的收尾詩詞，正是那首《飛鳥各投林》。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E爲官的，家業凋零。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E富貴的，金銀散盡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E有恩的，死裏逃生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E無情的，分明報應。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E欠命的，命已還。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E欠淚的，淚已盡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E冤冤相報實非輕，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E分離聚合皆前定。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E欲知命短問前生，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E老來富貴也真僥倖。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E看破的，遁入空門。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E癡迷的，枉送了性命。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E好一似食盡鳥投林，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E落了片白茫茫大地真乾淨！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人生百態，人的慾望和路途也有千萬種，可是結局卻宿命般地奔向同一個——終究是白茫茫大地真乾淨。鏡花水月一場空，夢幻泡影真如夢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E那麼我們曾經又爭什麼、樂什麼、哭什麼、痛什麼、掙扎什麼，放不下什麼？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E也許，眼終究要看盡滄桑，心終究要味盡淒涼，有些事才能不再掛心上。這或許就是所謂道行。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在此之前，也許就只能該怎樣還怎樣。但至少，心中明瞭，總是好的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fae2c311754184cefb9667bb6de487383\" img_width=\"442\" img_height=\"600\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E戲外是荒涼\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E紅樓，還有另一種開篇和結尾，那是作者的自況。更真實，也更殘忍。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E甲戌本第一回的回前詩說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E浮生着甚苦奔忙，盛席華筵終散場。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E漫言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E開篇詩又說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E滿紙荒唐言，一把辛酸淚。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E都雲作者癡，誰解其中味！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E結尾詩再說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E說到辛酸處，荒唐愈可悲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E由來同一夢，休笑世人癡！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從這自況看，對於這情天恨海，寫故事的人依舊是放不下的，人生難免會有耿耿於懷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E儘管故事的開始，就告訴我們這是一場夢；故事的結束，也告訴我們終究是一場空。但那更多的，是作者的癡想，和嚮往。就如我們每個人心中，都有自己的桃花源。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E張愛玲說：時代是這麼的沉重，不容我們那麼容易就大徹大悟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E還有一句話說：懂得了太多的道理，卻依舊過不好這一生。這是人生最無可奈何的真相。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E可是紅樓的故事依舊是空濛的，那是一種夢後的醒，痛後的悟。於是我們就還可以抱着一份希望：所有的苦都不會白受，所有的淚都不會白流，所有的不堪都自有落場，只待水到渠成。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E大徹大悟或許太奢侈了。可總算還能夠把人生所歷的所有苦痛哀樂，當作更通透一些的糧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F9877b9af0dab468fadedd096806d1fb9\" img_width=\"640\" img_height=\"382\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cem\u003E- 02 -\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E三國演義\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E心機，天機，契機\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E三國的故事，從開始到結束，其實是一場後果前因。你非要懂得了過程，看到了結局，才感悟得到最初。這或許就是所謂返本歸元、返璞歸真。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli class=\"ql-align-justify\"\u003E開始也是結束\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E三國的開篇，借用了明代大學問家楊慎的一首詞：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E滾滾長江東逝水，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E浪花淘盡英雄。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E是非成敗轉頭空。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E青山依舊在，幾度夕陽紅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E白髮漁樵江渚上，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E慣看秋月春風。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E一壺濁酒喜相逢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E古今多少事，都付笑談中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這首詞用在三國，最合適不過。我們彷彿看到一位曾經叱吒風雲、閱盡世間成敗的白髮老者，站在離開的小船的船頭，端着杯中酒，唱着這首歌。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這種境界太高。功名爭鬥，哪怕是三國中攪動風雲的英雄們，也始終淪陷在這個角鬥場，脫不開，逃不掉。我們每個人，在現實的漩渦裏，也何嘗不是如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E但起碼我們能夠由此知道：頓悟，是需要跳出來的，跳出人間種種利慾糾葛；就像我們作爲局外人，看着三國中的是非成敗轉頭空，歷史中的浪花淘盡英雄，才能秋月春風笑談中。可惜，世人爭做的卻是當局者。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E如何跳出來呢？觀心，觀人，觀世間，觀自在。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E三國，一開始就把最高處，輕輕而重重地擱放在我們眼前。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd9c7684af6384311acda52c438088010\" img_width=\"640\" img_height=\"582\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E結束也是開始\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E三國的結尾，有一首長詩，盡說那個金戈鐵馬的英雄時代。最深徹的是最後一句：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E鼎足三分已成夢，後人憑弔空牢騷。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這讓我想到《三國志·諸葛亮傳》裏最後那句話：蓋天命有歸，不可以智力爭也。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這就是天數。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E於是我們就更能理解開篇那首詞的意味——那樣的曠達之人，不只是經歷過、跳出看，就可以的；他還需要看到和明白“天數”這個東西。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E古人說“謀事在人，成事在天”“天命不可違”，又告訴我們“盡人事，安天命”。人能做的，只是盡力而爲，不能也不該對結果太過執着，太掛心上。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E有時候，往往是這句話最管用：這就是命。由此，生命開始有所悟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E開始也是結束，結束也是開始，三國的故事如一個閉合的圓。人間爭奪，本是這樣循環不盡。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E故事之中，是心機；故事之外，是天機。對於頓悟，是契機。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp9.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Faae3b11b32804490a882ab95186b659f\" img_width=\"640\" img_height=\"446\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E-\u003Cem\u003E 03 -\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E水滸傳\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E塵歸塵，土歸土\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E水滸，大體說來就是一個義字當先、替天行道卻毀於一旦的故事，撲面草莽英雄氣，一場江湖俠義志，萬千無語悲涼意。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E所以開卷詞才流露這樣的氣質：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E試看書林隱處，幾多俊逸儒流。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E虛名薄利不關愁，裁冰及剪雪，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E談笑看吳鉤。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E評議前王並后帝，分真僞佔據中州，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E七雄擾擾亂春秋。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E興亡如脆柳，身世類虛舟。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E見成名無數，圖名無數，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E更有那逃名無數。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E霎時新月下長川，江湖變桑田古路。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E訝求魚緣木，擬窮猿擇木，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E恐傷弓遠之曲木。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E不如且覆掌中杯，再聽取新聲曲度。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E彷彿笑傲江湖，似乎遺世獨立。對於水滸故事，這真是完全看客的心思，像飲酒品茶聽着評書唱曲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E而水泊梁山卻是一個悲劇，比起紅樓的悲劇，其中的現實更沉重，更真實。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E所以這開卷詞中的瀟灑與冷眼或許都是裝出來的——什麼看淡名利、隱跡書林、儒流俊逸，都分明是一種在現實面前的無奈和不得已。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp3.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fd14d1b9cd04845e5bde101a2e6eec282\" img_width=\"640\" img_height=\"412\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這種情緒，在結尾處的幾首詩中，終於明白流露出來。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E先是說梁山108好漢：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E千古爲神皆廟食，萬年青史播英雄。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E看上去是衆神歸位，永受香火供奉，青史留名。可想起梁山英雄們的故事和結局，卻多少帶着些“塵歸塵，土歸土”的悲涼感。這是一種通透，也是一種奈何。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E然後詩說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E莫把行藏怨老天，韓彭當日亦堪憐。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E一心徵臘摧鋒日，百戰擒遼破敵年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E煞曜罡星今已矣，讒臣賊相尚依然。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E早知鴆毒埋黃垠，學取鴟夷泛釣船。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E替天行道，建功立業，爲國盡忠，可是“讒臣賊相尚依然”，有什麼用呢？早知如此，不如學范蠡歸隱江湖泛舟而去。這種無可奈何和心底的悲憤，更加重了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E最後詩說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E生當鼎食死封侯，男子平生志已酬。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E鐵馬夜嘶山月暗，玄猿秋嘯暮雲稠。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E不須出處求真跡，卻喜忠良作話頭。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E千古蓼窪埋玉地，落花啼鳥總關愁。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這或許就是“盡人事，聽天命”了，即使無用，終究已無愧於心。即使心中再多不甘，心上是縈繞不去的遺憾和悲哀，卻已經無憾了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人生的滋味，本是如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E人生的玄機，本是難以捉摸。只好但求盡力而爲，問心無愧。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F2e9e38284d9e402aa379acaf56027f11\" img_width=\"640\" img_height=\"426\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cem\u003E- 04 -\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E西遊記\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E始於慈悲，終於覺悟\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《幽夢影》裏說，西遊是一部“悟書”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比起上面三部，它的主題更直接，調子也更溫情——四大名著裏，只有西遊是“喜劇”，雖然同樣歷經坎坷，卻有着皆大歡喜、不復更求的結局。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E這是一個關於佛家的故事。而佛家的主題只有兩個：慈悲，和覺悟。西遊記也同樣如此。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E開篇詩中說：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E覆載羣生仰至仁，發明萬物皆成善。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E從混沌鴻蒙、開天闢地開始，卻落在仁善二字上，這就是西遊的慈悲精神。老子言道德；德，即是人之道。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F5eaec0cac1574e6fa0d0e4af4518ce32\" img_width=\"640\" img_height=\"427\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E西遊結尾時，有兩首詩：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E聖僧努力取經編，西宇周流十四年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E苦歷程途遭患難，多經山水受迍邅。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E功完八九還加九，行滿三千及大千。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E大覺妙文回上國，至今東土永留傳。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E一體真如轉落塵，合和四相復修身。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E五行論色空還寂，百怪虛名總莫論。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E經傳天下恩光闊，五聖高居不二門。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E最後引用，是佛家迴向偈：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E願以此功德，莊嚴佛淨土。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E上報四重恩，下濟三途苦。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E若有見聞者，悉發菩提心。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E盡此一報身，同生極樂國。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E在結束處，慈悲與覺悟的主題依舊在，而且道出了慈悲才能覺悟之理，這正是大乘佛教的精神。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E說起來，西遊的主題似乎簡單多了。可是莫忘了，在開始和結束中間的九九八十一難，那無數的誤會和委屈、挫折和歷練。覺悟，從來不是容易的事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E比起其他三部名著，西遊的珍貴更在於：承受磨難的意志、戰勝挫折的勇氣、矢志不渝的堅韌，都來自慈悲之心、覺悟之求，而不是因了慾望和執念。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E這就是不忘初心。不忘初心，方得始終。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F5aaf6f43ab9c4473a7c9a609c3c5bd2f\" img_width=\"640\" img_height=\"497\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cem\u003E- 05-\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E封神演義\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E光明正義，永存世間\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E《封神演義》的主旨是歌頌光明正義，倡導道德倫理，激濁揚清，認爲有德者是天命之所歸。所以，開篇便有詩云：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E混沌初分盤古先，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E太極兩儀四象懸，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E子天醜地人寅出，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E避除獸患有巢賢。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E因爲堅信正義永存，所以書中的道德高尚之士無不順天而行。老子、元始、準提、接引等替天行道；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E周文王、周武王實行仁政；姜子牙輔周滅紂，他們都認爲“天”不僅主宰着無窮世事和人的命運，而且還能區別善惡而給人以佐助或懲罰，強調天人合一，堅信正義必勝。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E當商朝滅亡，正義終於打敗邪惡時，贏得的是秉持正義的英雄們的無上光榮——封神！所以，結尾有詩云：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E濛濛香靄彩雲生，滿道謳歌賀太平。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E北極祥光籠兌地，南來紫氣繞金城。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E羣仙此日皆證果，列聖明朝監返真。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E萬古嵩呼禋祀遠，從今讓國永澄清。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E可以看出，古代社會是以道德爲核心，按天理做好人，\u003Cstrong\u003E積累德行，達到更高的標準，達到思想境界的昇華，以至成仙得道。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F18cf4e3a38ca402c9cd6266f6cc84509\" img_width=\"629\" img_height=\"353\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cem\u003E- 06-\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E東遊記\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E\u003Cstrong\u003E萬千悲喜，終歸一夢\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E神仙世界是一個令人嚮往的境界，有人間所沒有的美好，所以，《東遊記》的開篇便用一首《點絳脣》，描寫了世人對神仙世界的無限嚮往：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E流水行雲，氣清奇，將誰依附？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E煙雲名聲，留與幽人付。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E犬吠天空，鶴唳乘風去，難憑據，\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E八仙何處，演卷從頭顧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E《東遊記》記敘了八位神仙修煉得道的過程。這個過程，也就是現實與永恆的較量。現實的滄海桑田，不過神仙的轉瞬間，何謂永恆？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E於是，人將慢慢懂得，所謂永恆，只是心中對美好的嚮往與追求：\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E泉瀑涓涓淨，山花靄靄飛；\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E白雲回合處，應是至人棲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E看破紅塵，拋棄名利，返回自己的先天本性，回到自己的本來的地方，這就是本真的意義。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002Fb3dc1dc650b344cca12c8298f90e40d1\" img_width=\"640\" img_height=\"455\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E\u003Cstrong\u003E這幾大名著的故事和主題各有不同，但結局卻不約而同地走向了空悟之境。這也是一種宿命。\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E人生始終是要覺悟的，夢再美也終究是夢，終究要醒。這是最後的選擇與唯一的路途，人與人的差別，只在迷執的深和淺。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-justify\"\u003E經雲：衆生皆具如來智慧德相，只因妄想執著故，不能證得。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E水木然兩本新書\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E《價值規律》＋《世界在變軟》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E正式上市！\u003C\u002Fp\u003E\u003Cdiv class=\"pgc-img\"\u003E\u003Cimg src=\"http:\u002F\u002Fp1.pstatp.com\u002Flarge\u002Fpgc-image\u002F994b2394c4ec4fedb26f232e50ce2c6d\" img_width=\"1080\" img_height=\"864\" alt=\"中國名著開篇與結尾，萬千悲喜，終歸一悟\" inline=\"0\"\u003E\u003Cp class=\"pgc-img-caption\"\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E兩本書很便宜，但字字如金\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp class=\"ql-align-center\"\u003E請點擊下方瞭解更多四個字購買！\u003C\u002Fp\u003E\u003C\u002Fdiv\u003E"'.slice(6, -6), groupId: '6719448119374774797