中平六年，董卓霍亂朝綱，實力日益強盛，各路諸侯眼看董卓一家獨大，結成軍事聯盟，討伐董賊。就在袁紹、曹操等各大羣雄商議討伐事宜之際，一個三人團體突兀的出現在會場，於是叱吒風雲的劉備、關羽、張飛就此正式“出道”，此後逐漸“走紅”三國。面對各位大佬，劉備不慌不忙，表明自己乃中山靖王之後，願爲討殺董卓貢獻力量，但是諸侯卻不買此賬，更是有人想將這三位“草民”轟出去，此際曹操卻慧眼識珠，覺劉備氣度非凡，堅持以禮相待，劉關張三人才在會場擁一席之地，那麼問題來了，當時爲何沒有任何人拿劉備的身份說事？

你劉備說你是名門之後就是名門之後啊？諸侯們也是個個官宦世家，坐擁數十萬兵馬，怎麼就能同意他的說詞呢。那麼劉備到底是什麼出身，我們先來研究正史。《三國志》中描述：先主少孤，與母販履織蓆爲業。注意“業”這個字，業乃行業、事業、產業，可以由此推測劉備當時與母親並非是以做草鞋爲生的小商販，至少也是擁有一定產業的小康家庭。再來說說劉備的爺爺劉雄，在當時是一個縣令，放今天就是縣長，加上當時朝廷腐敗，這個芝麻官灰色收入還是不少的，父親所以劉備也是個官三代，絕沒有落魄到要自己編織草鞋謀生。

即便如此，他是否是靖王之後也根本無人能驗證，也不會去驗證。當時劉備乃一介草民，各位“高官”如果和他去較勁出身，也太有失身份了，如果是他名門之後，劉備也不過區區三人同行，不成氣候，如果不是，更不值得理會。這就是劉備有智慧的地方，大家正摩拳擦掌想拿討賊首級，而他此時用漢室皇戚身份出現，一是打響了自己的品牌，爲以後招賢納士打下基礎，大家可以想象，諸侯都是帶兵數萬奔赴沙場，他卻兄弟三人勇往直前，不僅表明了討伐董卓的決心，也能博取足夠的關注度，且各路諸侯雖多爲“官二代”，但影響力還是比不上正宗的“皇親”；二是如果碰上有眼光的諸侯，借劉備的身份優勢，大舉“匡扶漢室”的旗幟，那以後壯大發展就名正言順了，曹操就識得這一點，如今德雲社的郭德綱留着侯寶林的長孫侯震也有異曲同工之妙。

既然一開始無人質疑劉備的出身，也就意味着大家接受了這個標籤。那麼這個靖王之後的身份，在之後劉備的起勢中到底起到了多大的作用？答案是肯定的，而且是極其肯定的，爲什麼這麼說？首先要肯定劉備的雄才大略、志在天下，他不同於一般諸侯，僅着眼通過軍事手段擴大勢力，他愛民如子，求賢若渴，而且打的是“匡扶漢室”的正義旗幟，不管以後如何發展，都師出有名。

第一，劉備的身份幫助他獲得了“皇叔”的榮譽，當時皇上權弱兵寡，急於扶持自己的勢力，這個時候自稱皇親國戚的劉備出現了，雖然也只有一己之力，但有人扶持總比沒有好。以前劉備是自稱漢景帝后人，有了皇叔這個稱謂，就是官宣了，普天下的人都知道皇上都肯定他的親緣關係了，意義非凡。

第二，劉備的身份幫他保住了性命。建安元年，劉備兵敗呂布，投奔曹操。曹操很多部下建議殺掉劉備以絕後患，但曹操深知：劉備已是天下皆知的皇叔了，是不會屈居人下的，但自己以誅賊董卓，匡扶漢室的名義發兵，此時殺掉皇叔，無異於自毀正義旗幟，站在了自己的對立面。同時，劉備是逃難來投奔的，也就是說劉備相信曹操纔會投奔與他，如果殺掉，有失大體，天下英雄以後也會認爲曹操心胸狹隘、不容賢達，對以後曹操招賢納士、發展壯大帶來阻礙，因此劉備逃過一劫。

第三，劉備的身份爲他廣納賢才提供了堅實的基礎。其中最核心的關鍵人物就是諸葛亮的加入，劉備愛才惜才人盡皆知，三顧茅廬的故事千古流傳，但諸葛亮出山選劉備作君主，除了他以忠義愛才聞名外，很大的一個原因就是劉備的皇叔身份。通俗的講，以後跟着劉備“復興漢朝”，成功可奪取天下，失敗也能落個忠義之士的榮譽。諸葛亮乃極其聰慧的人，他自知才能不淺，肯定要投靠一個即是廣爲人知的明君，又是一個正義化身的領袖。這一點只有劉備符合，也只有劉備三顧茅廬來表達誠意，不過有些野史記載，曹操也曾拜訪過諸葛亮，但諸葛亮知道曹操麾下謀士衆多，自己很難有用武之地，於是拒絕了曹操。

亂世出梟雄，劉備從隻身三人到建立漢蜀政權，靠的不是家庭背景，而是藉助自己唯一的身份優勢，建立了忠於自己的勢力。有人說：20歲識曹操，一代梟雄， 40歲識司馬懿，貴在能忍，60歲識劉備，創業維艱。劉備在打天下的過程中可謂度盡坎坷，但他就是打不死的小強，每一次都能堅強的站起來，這也是他成功的不可或缺的因素。

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