立秋节气：一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收
摘要：▼ 立秋有三候。立秋，七月节。
（图片 | 搜狐草龙珠酒业）
七月流火，九月授衣。
——《诗经·国风·豳风·七月》
每年公历8月7号到9号之间，太阳到达黄经135°，是为立秋。立秋是农历七月的第一个节气，此时中国广袤的土地上，大部分地区仍然处于“长夏”之中，真正的秋意并未到来。
立秋，七月节。秋，揫（jiū）也，物于此而揫敛也。
（图片 | 搜狐·季羡林国学讲堂）
▼ 立秋有三候初候，凉风至。
西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。——《月令七十二候集解》
小暑时节有物候“温风至”，而到了“立秋”则凉风至，人们逐渐感受到风中含着的一丝清凉，这标志着天气正向秋天缓缓过渡。
二候，白露降。
大雨之后，清凉风来，而天气下降茫茫而白者，尚未凝珠，故曰白露降，示秋金之白色也。——《月令七十二候集解》
（图片 | 人民日报）
三候，寒蝉鸣。
寒蝉，《尔雅》曰寒螿蝉，小而青紫者；马氏曰物生于暑者，其声变之矣。——《月令七十二候集解》
清晨渐渐有了雾气，寒蝉凄切，感阴而鸣。
（图片 | 搜狐·季羡林国学讲堂）
诗人总是敏感的，即使再细微的节气变动在他们的眼中也十分清晰。
白居易有《立秋夕有怀梦得》：
露簟荻竹清，风扇蒲葵轻。
一与故人别，再见新蝉鸣。
是夕凉飙起，闲境入幽情。
回灯见栖鹤，隔竹闻吹笙。
夜茶一两杓，秋吟三数声。
所思渺千里，云水长洲城。
这首诗便描述了立秋时的物候——秋蝉鸣，凉风起。
杜甫的《立秋雨院中有作》，描述了立秋此日的降雨：
山云行绝塞，大火复西流。
飞雨动华屋，萧萧梁栋秋。
穷途愧知己，暮齿借前筹。
已费清晨谒，那成长者谋。
解衣开北户，高枕对南楼。
树湿风凉进，江喧水气浮。
礼宽心有适，节爽病微瘳。
主将归调鼎，吾还访旧丘。
左河水的《立秋》更是将立秋节气的特点描写得淋漓尽致：
一叶梧桐一报秋，稻花田里话丰收。
虽非盛夏还伏虎，更有寒蝉唱不休。
古时，每到了立秋这一日，宫中便有太监将梧桐树移到宫门口，等立秋精准的时辰一到，梧桐树叶飘落一二，太监便长喊一声“立秋了”！也不知这梧桐树为何如此卖面子，如果不落叶又该如何？虽然盛夏已过，却还有“秋老虎”潜伏在大地上，寒蝉鸣叫，似无休无止。
（图片 | 搜狗）
（图片 | 人民日报）
立秋此日还有许多习俗。
《后汉书·祭祀志》记载：
立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。
《新唐书·礼乐志》记载：
立秋立冬祀五帝于四郊。
古代的君王会在立秋当日举行祭祀仪式，以祈求上天赐予人间风调雨顺、五谷丰登。
《全唐诗》中收录有李景让的《寄华州周侍郎立秋日奉诏祭岳诗》，这首诗便描述了祭祀之日的盛况：
关河豁静晓云开，承诏秋祠太守来。
山霁莲花添翠黛， 路阴桐叶少尘埃。
朱轓入庙威仪肃，玉佩升坛步武回。
往岁今朝几时事，谢君非重我非才。
在农人眼中，立秋更是极为重要。气温、阴晴、降水量都会影响作物收成，这在流传下来的农谚中可以看出：
“秋不凉，籽不黄”
“立秋十天遍地黄”
“立秋十八天，寸草皆结顶”
“立秋无雨秋干热，立秋有雨秋落落”
“立秋有雨样样收，立秋无雨人人忧”
“立秋无雨是空秋，万物历来一半收”
从立秋开始，各种农作物逐渐成熟，直到白露、霜降、立冬，丰富的作物收都收不完。
“立夏栽茄子，立秋吃茄子”
“立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家”
“立秋拿住手，还收三五斗”
“头伏芝麻二伏豆，晚粟种到立秋后”
“立秋棉管好，整枝不可少”
“立秋种芝麻，老死不开花”
“立秋摘花椒，白露打胡桃，霜降摘柿子，立冬打软枣”
立夏时，集中在村口称体重的那批人，又来了。此时是要看看苦夏过后的身体状况。
民间又有“贴秋膘”一说，意思是苦夏消耗了人体的能量，那么立秋过后，则要补偿身体亏损。所以立秋这日人们会烹饪各种肉食来慰劳自己。
除此以外，还有“啃秋”的说法，又叫“咬秋”。人们在立秋这一日，吃西瓜、香瓜、玉米等应季的瓜果蔬菜，据说可以防止长痱子，而且还可以此庆丰收。
江西婺源地区有“晒秋”活动。每年此时，都有大批游客争相去婺源县看篁岭晒秋，农民们把自家阳台、门口、梯田上都晒满谷物粮食，从远处望过去，一片金黄，壮阔美丽。
立秋时节的养生又和暑日不同，人们可进行适当运动，依照自身身体状况吃些滋补食品。中医强调立秋可多吃酸味，比如酸性水果、酸汤蔬菜等。内心则要保持平静，切莫因悲秋伤了身体。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”才正是呢！
(部分图片来源于网络如有侵权请联删)
