瓷白勻淨巧笑嫣然古代仕女化妝用的那些“瓶瓶罐罐”

摘要：琺琅瓜形胭脂盒由蓋、身兩部分組成，盒體與普通的妝盒不同，呈豐滿的瓜瓣形，材質是銀鍍金的，局部施以透明琺琅彩，粉盒造型別致，花紋佈局疏朗，足以反映出清晚期手工藝品精湛的製作水平。近日熱播的《長安十二時辰》中，婢女檀棋的妝容引得網友熱評，極大地還原了唐代的酒暈妝，上妝時先用白粉敷面，後將胭脂在手心調勻，搽在兩頰，色彩濃郁者成爲酒暈妝，仿若酒後兩頰的紅暈，淡者稱爲桃花妝，薄薄施朱，惹人憐愛。

化妝是女性生活重要的組成部分。從古至今，不論東西方，化妝不僅是女人的天性，還是禮儀的一種體現，是對他人表示禮貌和尊重。

唐代杜牧《阿房宮賦》中的“明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也……”形象地描寫了秦宮仕女們重梳妝的盛景。現代也多有嘗試還原古代妝容的影視題材作品，如《漢武大帝》，還有最近熱播的《長安十二時辰》，漢朝風韻、唐代雍容，濃妝淡抹各有意趣。

前段時間被劉亦菲的“木蘭妝容”刷屏，《木蘭詩》中的“當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。”被演繹成這樣：

有不少網友吐槽這妝容過分濃重“難以接受”，但追溯源流，古代確有這種“額黃妝”：在鋪滿鉛粉的面上，將黃色顏料染貼於額間，也稱“鵝黃”、“鴉黃”、“貼黃”，這個妝容起源於南北朝或更早時。兩眉之間的紅色印記爲“花鈿”，是唐代比較流行的妝容飾品。

當然對於“額黃”與“花鈿”是否能同時妝點存在，還有疑似宋代流行的“三白妝”和有現代手法風格的腮紅“雜燴”是否真實還原古妝風貌還是純屬電影演繹，在此不做贅述，只是權當化妝對於女子重要性的有跡可循的例證而已。

在現代即使號稱素顏示人的女漢子們，其家中也少不了滋潤皮膚的瓶瓶罐罐兒，還有防曬、隔離、口紅等面妝基本款。如果日常有化妝習慣的人，相信他（她）的化妝臺上日積月累一不小心就會變成這個樣子：

凌亂而又充實，看到這張圖有種莫名的滿足感……

現代的化妝品讓人眼花繚亂，種類劃分精細，品牌繁多，它們成體系、甚至有規模，按種類、用途劃分，大大小小的盤盤、罐罐可以鋪滿化妝臺好幾層。看到今人的化妝臺，可以想見早在魏晉南北朝時期，就有“酒暈”、“桃花”、“面魘”、“斜紅”、“額黃”等妝容的古代，那些仕女妝臺上的盛景，一定不輸今人。

那麼多的化妝品如何包裝、收納是個問題，今人的散粉、粉餅、眼影、腮紅等都有專門的配套包裝，還有化妝包、化妝箱等專業收納化妝品的箱包器具；在這方面，古人也不落下風，妝品用具精緻華美，用妝奩、粉盒、鏡匣等收納化妝品，時代不同但是對精緻生活的追求一點沒變，現在就看看古代仕女化妝臺上那些同樣琳琅滿目的“瓶瓶罐罐”。

黑漆描金嵌染牙妝奩，清中期，通高42釐米，長42釐米，寬42釐米。清宮舊藏。

妝奩方形，分上下兩部分。上部開啓奩蓋，內有一方盒，用於擺放銅鏡。下部開啓兩扇門，內又有鏤雕的兩扇小門，小門內有對稱的四個抽屜，底部爲一大抽屜，均用於擺放梳妝用物。妝奩所需銜接處均配以銀鍍金鏨花合頁及魚形扣。

東晉顧愷之《女史箴圖》（局部）正在梳妝的貴婦

底妝篇——瓷白勻淨巧笑嫣然

“芳臉勻紅，黛眉巧畫宮妝淺。風流天付與精神，全在嬌波眼。”這是北宋詞人周邦彥對女子梳妝的一段描寫，事實上，中國古代女子的愛美之心，遠比婉約清麗的宋詞來的早得多。

早在戰國時期，《韓非子》中就出現了“脂澤粉黛”這樣的詞，那時候人們可以使用的物料十分有限，妝粉的原材料就是大米。由於製作方法較爲簡單，米粉在民間廣爲流傳。但米粉畢竟有着不可忽視的缺點，就是持妝能力實在是太差了，遇水成糊，難免尷尬。

爲了改善這一問題，鉛粉應運而生。所謂鉛粉，實際上主要材料包括鉛、錫、鋁、鋅等各種元素，它與米粉相比最大的優點，就是防水，敷於面上還能使人光彩照人，在秦漢時期被廣泛使用。曹植在《洛神賦》中曾用“芳澤無加，鉛華無御”來形容女子的美貌，這裏的“鉛華”，指的正是上妝的鉛粉。

銅鍍金四方委角粉盒，清晚期，長6.3釐米，寬6.5釐米，高2.6釐米。

　　盒四方委角形，蓋前開啓式，內安玻璃鏡。盒內中隔爲二，可盛放胭脂、香粉等化妝品。盒四面均裝飾有透雕花卉圖案，特別是蓋面，製作較爲精緻，中間透雕五蝠捧壽紋。此盒做工精細，富麗堂皇，是清宮中后妃化妝的用具。

古代妝粉中最主要的兩類就是米粉和鉛粉了，但衆所周知，鉛是有毒的，長期使用必對身體有極大損傷，因此再往後數百年間，妝粉也發生了“進化”。宋代有“玉女桃花粉”，製作講究，據說還有“消瘢黯、駐姿容”的功效，到了清代，慈禧太后更是珍珠粉的狂熱迷妹，甚至經常敷着珍珠粉入睡，以求皮膚光滑細膩。

不難看出，古代仕女對於底妝的妝品已是十分講究，那麼盛放這些妝品的器物，是否也一樣的精美絕倫呢？

上圖是江西省德安博物館的一件珍藏品，它是宋代的青白瓷堆塑粉盒。青白瓷是漢族傳統制瓷工藝中的精品，釉色介於青白之間，色澤溫潤，瑩白如玉，更特別的是這隻粉盒的設計，除了堆塑的花樣裝飾之外，粉盒中有蓮花小碟，和一個小儲水罐，是爲了調和胭脂水粉，現制現用，乾淨衛生又獨具匠心。像這樣的粉盒，在當時多爲富貴人家的女子所用，也算是尋常百姓家的器物了，相比之下，帝王家的用度就多了幾分奢華貴重。

銅鍍金刻花鑲瑪瑙委角形粉盒

這是故宮博物院的一件藏品，粉盒形狀好似如意頭，上下兩面各嵌歐洲彩石一塊。石呈褐色，間暈白色，花紋美麗清晰，光亮平滑，粉盒周圍刻歐洲流行的貝殼卷葉花紋，樣式十分精巧，格調雍容華貴，足見皇家氣度。

與這樣精巧的器物相比，我們現代人梳妝檯前的瓶瓶罐罐反倒顯得有些落入俗套了，當今天的我們坐在臺前裝扮自己時，是否會想到千年前的此時，有一位妙齡女子正從精緻的妝盒裏取粉，爲悅己者容呢？

胭脂篇——朱脣一點人面桃花

定窯白釉盒，唐，高6.9釐米，口徑9.8釐米，足徑5.4釐米。

盒呈圓形，上下子母口扣合，直壁，蓋頂隆起，腹下內收，圈足。胎壁較厚，胎質堅硬。裏外施白釉，釉色潔白，釉面瑩潤。唐代瓷盒以圓形爲主，多爲素面，至晚唐、五代時盒面多刻劃花紋，器足漸高外撇。至宋時瓷盒形制呈多樣性。瓷盒在唐代主要爲日用器，多用於盛放婦女化妝品，有粉盒、硃盒、油盒、黛盒等，此外也有藥盒、鏡盒或專門盛放香料之盒。

古代胭脂，是面脂與口脂的總稱，與現代的管狀脣膏不同，口脂裝於小盒中，蘸取後點塗均勻，以顯脣色嬌俏靚麗，面脂多塗於兩頰，爲妝容添加色彩。

關於胭脂的由來，可謂衆說紛紜，採信較多的說法是，胭脂起於匈奴。胭脂最初是“燕支”，是匈奴人用於妝面的紅色顏料，它的原料是一種植物花朵。據載，“燕支，葉似薊、花似蒲公，出西方，土人以染，名爲燕支,中國人謂之紅蘭，以染粉爲面色，謂爲燕支粉。”南北朝時期，人們在其中加入牛髓、豬胰等物使其成爲一種稠密潤滑的膏脂，因此“燕支”改寫爲“胭脂”。也有人說，胭脂是匈奴王庭的正妻大閼氏常用的妝品，後取諧音稱爲“胭脂”。

對於愛美之心甚重的古代仕女來說，哪種起源並不重要了，胭脂爲她們的臉上增添了色彩，也由此創出各式各樣的妝容。在包羅萬象的大唐盛世裏，濃郁的色彩更顯得自由奔放。

近日熱播的《長安十二時辰》中，婢女檀棋的妝容引得網友熱評，極大地還原了唐代的酒暈妝，上妝時先用白粉敷面，後將胭脂在手心調勻，搽在兩頰，色彩濃郁者成爲酒暈妝，仿若酒後兩頰的紅暈，淡者稱爲桃花妝，薄薄施朱，惹人憐愛。

與大唐的濃墨重彩不同，明清時期女子妝容略顯清淡，《紅樓夢》中賈寶玉教平兒理紅妝時，說紙樣的胭脂“不乾淨，顏色也薄”，要用“白玉盒子呈的玫瑰膏子一樣”的，“上好的胭脂擰出汁子來，淘澄淨了渣滓，配了花露蒸疊成的”，只需要一點點塗在脣上，剩下一點水化開就當腮紅了，平兒依言照做，果然美不勝收。

金龍紋胭脂盒，清，高2 釐米，長7.5 釐米，寬5.3釐米。

琺琅瓜形胭脂盒，清晚期，通高3.5釐米，直徑4.5釐米。

以這兩樣藏品爲例，金龍紋胭脂盒，盒上的紋樣精細生動不說，竟還配了一對取胭脂的玉匙，與我們今天用的護膚品中配贈的挖勺如出一轍，更顯精緻。琺琅瓜形胭脂盒由蓋、身兩部分組成，盒體與普通的妝盒不同，呈豐滿的瓜瓣形，材質是銀鍍金的，局部施以透明琺琅彩，粉盒造型別致，花紋佈局疏朗，足以反映出清晚期手工藝品精湛的製作水平。

“朱脣素指勻，粉汗紅綿撲。”這些不起眼的瓶瓶罐罐，給沉沒在歷史裏的仕女們蒙了一層柔紗，讓我們爲她們平淡的生活賦予了各種美好的想象。

黛眉篇——眼含秋水莫若顰顰

“顰顰”是寶玉初次看到黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”時爲她起的別字。究其原因，寶玉在書中講道："《古今人物通考》上說：'西方有石名黛，可代畫眉之墨。'況這林妹妹眉尖若蹙，用取這兩個字，豈不兩妙！"。這“顰顰”二字活化了書中林黛玉的形象，是其在《紅樓夢》書中人設氣質的精妙概括。