平頂山香山寺建於東漢末期，大約在漢靈帝光和年間，比白馬寺晚約百餘年，歷經漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清，迄今已有1800多年的歷史`。由於地處中原，受朝代更替、兵火戰亂的影響，屢毀屢建。據康熙十一年《重修香山寺碑記》載：“嘗覽《廣輿記》，知香山寺爲觀音大士證果所，歷漢、唐、宋以還，敕修數次，越明時佛殿輝煌，僧舍鱗次櫛比，較前代尤盛。遭崇禎末流土之變，殿宇被焚燬，只遺大士塔一座，寺僧數百餘衆屠戮幾盡，間存一二逃奔他方，從此寶塔無燈憑月照，山門不鎖待雲封，往來行人觀之嘆息。”碑文雖然沒有明確何人制造了香山寺這場大劫難，但我們可以通過對大量歷史資料的梳理、分析，大致找出這場大劫難的製造者。

幾十年來，史學家總是把農民軍作爲正義之師。但是，就連對李自成大加讚賞的郭沫若在《甲申三百年祭》中也承認：‘流寇’都是鋌而走險的饑民，這些沒有受過訓練的烏合之衆，在初，當然抵不過官兵，就在焚燒殘殺的一點上比起當時的官兵來更是大有愧色的。”在他們造反將要成功時，依然如此，當李自成率領他的軍隊衝進繁華的北京城，他們不再去想‘均田免糧’、天下大同，而是燒殺擄掠，搶錢搶女人。倘若李自成能在紫禁城建立起一個王朝，那個王朝一定不會比明朝更好。李自成如此，換做羅汝才也會是如此。

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