中醫名言金句——中醫學習者、愛好者必備，歷代中醫經驗總結
歷代中醫家名言警句，全是經驗總結，值得收藏、轉發。
治病名言：兵無嚮導則不達賊境，藥無引使則不通病所
忍怒以全陰,抑喜以養陽
大實有羸狀，至虛有盛候
治溼不利小便，非其治也
不宜苦寒伐胃府，陽明無熱不輕攻
小病理氣血,大病調陰陽
上下交損，當治其中
中藥三七
見痰休治痰，見血休治血，
見汗不發汗，有熱莫攻熱；
喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄，
明得箇中趣，方是醫中傑。
——明·李中梓《醫宗必讀·腎爲先天本、脾爲後天本論》
脾升則肝腎亦升，故水木不鬱，
胃降則心肺亦降，而火金不滯
方不在多，心契則靈；症不在難，意會則明。（明·陳實功《外科正宗·癰疽治法論第二》）
看方猶看律，用藥如用兵，機無輕發，學貴專精。（清·劉一仁《醫學傳心錄·病因賦》）
醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫之能事矣。（清·趙濂《醫門補要·自序》）
蓋氣者血之帥也，氣行則血行，氣止則血止，氣溫則血滑，氣寒則血凝。（明·朱棣《普濟方·血榮氣衛論》）
氣之性善升而易散，育與固，養氣之妙法……血之性善降而易凝，和與溫，養血之妙法。（清·唐笠山《吳醫匯講·石芝醫話》）
暑必挾溼，二者皆傷氣分。（《清代名醫醫案精華·葉天士醫案》）
鬱則生火生痰而成病，病則耗氣耗血以致虛。（宋·楊世瀛《仁齋直指方論·病機賦》）
安谷則昌，絕谷則亡。（金·李杲《脾胃論·仲景引內經所說脾胃》）
久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋。（《素問·宣明五氣篇》）
陽虛者，氣多陷而不舉。（清·尤怡《醫學讀書記》）
陰虛者，氣每上而不下。（清·尤怡《醫學讀書記》）
氣常有餘，血常不足。（元·朱震亨《脈因證治·雜證》）
氣結則血凝，氣虛則血脫，氣迫則血走。（清·唐宗海《血證論·吐血》）
人身無倒上之痰，天下無逆流之水，故不治痰而治氣。
病痰飲者當以溫藥和之。
脾爲生痰之源，肺爲貯痰之器。
醫貴乎精，學貴乎博，識貴乎卓，心貴乎虛，業貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷。知乎此，則醫之能事畢矣。
世無良醫，枉死者半，此言非虛。——[唐] 孫思邈
世有愚者，讀方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學者必須博極醫源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫道已了，深自誤哉！——[唐] 孫思邈
世無難治之病，有不善治之醫；藥無難代之品，有不善代之人。（南齊·褚澄《褚氏遺書·除疾》）
工欲善其事，必先利其器，器利而後工乃精，醫者舍方書何以爲療病之本。（元·危亦林《世醫得效方·序》）
生民何辜，不死於病而死於醫，是有醫不若無醫也，學醫不精，不若不學醫也。（清·吳塘《溫病條辨·自序》）
治病不明歲氣盛衰，人氣虛實，而釋邪攻正，實實虛虛，醫之罪也。（清·喻昌《醫門法律·申明內經法律》）
不讀書窮理，則所見不廣，認症不真；不臨證看病，則閱歷不到，運動不熟。（清·寧松生《醫林選青·醫有體用論》）
師古人之意，而不泥古人之方，乃爲善學古人。（清·費伯雄《醫醇剩義·同病各發》）
醫之良，在工巧神聖；醫之功，在望聞問切；醫之學，在脈藥方症。（清·陳清淳《蜀中醫纂·習醫規格》）
醫家之有仲景，猶儒家之有孔子也。醫書之有《傷寒論》，猶儒書之有《四書》也。（陸新源）
醫不三世，不服其藥。（《禮記》）
1、善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右。（《素問·陰陽應象大論》）
2、凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已備，後乃存針。（《素問·寶命全形論》）
3、初病在經，久病入絡。（清·葉桂《臨證指南醫案·胃脘痛》）
4、頭者，諸陽之會。（宋·陳言《三因極－病證方論·頭痛證論》）
5、脅乃肝之分野。（丁甘仁《丁甘仁醫案·內傷雜病》）
6、醫之道，不可不明乎經絡。（元·滑壽《十四經發揮·序》）
7、直行者，謂之經；旁行者，謂之絡也。（明·皇甫中《明醫指掌·經論總論》）
8、肚腹三里留，腰背委中求，頭項尋列缺，面口合谷收。（明徐鳳《鍼灸大全·四總穴歌》）
9、凡氣之道，氣調而止。（《靈樞·終始》）
10、氣速至而速效，氣遲至而不治。（金元·竇傑《針經指南·標幽賦》）
