“太上皇帝之寶”現身保利十週年古董珍玩超級夜場

古書《尚書》中,有《禹貢》一節,全篇千文,以地理爲徑,分當時天下爲九州,這是撰著者理想中的政治區劃。敘述上古時期洪水橫流,不辨區域,大禹治水以後則劃分爲冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州。總括九州水土經過治理以後,河川皆與四海相通,再無壅塞潰決之患。

大禹建夏,用天下九牧所貢之金鑄成九鼎,是爲禮器藝術之起源。《左傳》中看到其記載“昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神奸”,順應天命,夏王已成爲天下之供主。從此,九州安定,天下四方的良工巧匠競藝於中原宮廷。而“朝貢”之禮也自此在中國文化中紮了根,自“三代”延續至三千年之後的清代王朝。本場拍賣薈萃拍品十餘件,從商周銅器、宋瓷名品、和闐美玉、江南緙絲乃至18世紀英國爲乾隆宮廷特製之自鳴鐘,鋪陳處三千年間“八方向化,九土來王”的燦爛圖景。

商 銅方彝(康丁)

H13cm

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青銅器在中國藝術品中地位崇高。而方彝,爲青銅器中器形最優美,數量最爲稀少者之一。是如本件康丁方彝的這類鼓腹方彝。目前已知世界範圍內有清代的著錄的則只有7件,絕大多數爲博物館收藏。康丁方彝是爲目前可以在市場上流通的僅有的一件鼓腹方彝。此器腹內鑄銘文四字“康母丁皿”。皿當爲族徽,剩餘三字有多種解釋,情況較爲負載,一種解釋可釋爲康丁母,或與商王康丁有關聯。另一種解釋爲康母丁,此種情況下本件方彝則可能與陝西出土的司母康方鼎有關。

18世紀 銅鎏金太平有象水法轉花鐘

H95cm W50cm

英國爲乾隆宮廷訂製

估價待詢

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清代天朝盛世之時,英國使節向中國皇帝進貢禮器無數,一件極爲華麗的作品即爲本場一例【英國 十八世銅鍍金象馱六角亭式轉花鐘】,此銅鍍金象馱六角亭式轉花鐘共五層,由下至上,底層爲樂箱,四角以四個中國大力士爲足,樂箱八面嵌銅鍍金飾物,正反面和兩側共有四組水法;二層爲計時部分,呈銅鍍金山石座位於樂箱之上,山石正面嵌三針白琺琅錶盤;三層爲銅鍍金大象立於山石平臺上,大象的活動裝置藏於象腹內;象背馱六角亭一座爲第四層,亭內坐希臘擎天神阿特拉斯,手擎可旋轉的黃道十二宮天象儀,亭上爲雙層可旋轉的料石花;頂層爲一朵可旋轉的菠蘿花。此座鐘由英國製表匠皮特-拖克勒(Peter Torckler)大約制於1780年前後爲乾隆宮廷特別定製。座鐘內插由一張舊卡片記錄了20世紀初波斯-卡扎爾皇宮(Qajar)內某位鐘錶匠對其修復的情況。其他史料記載此座鐘應爲波斯國王納賽爾丁·沙阿·卡扎爾(Naser al-Din Shah Qajar)(1831-1896)在1890年於倫敦購藏。

納賽爾丁·沙阿·卡扎爾是首位造訪西歐的當代波斯君主,並分別在1873、1878及1889年三次到訪,1889年爲其最後一次訪問歐洲,據報道爲當時歐洲之科技製造大爲震驚。此次訪問不僅使得西方影響進入波斯世界,也對國王本人的私人生活產生了諸多影響,卡扎爾國王在1889年7月13日拜訪了費迪男·德·羅斯柴爾德男爵(Baron Ferdinand de Rothschild)的沃德森莊園(Waddesdon Manor),遇見了與此種類似的鐘表,並深深爲之着迷,如此之姻緣才使得國王在1890年返回波斯之前特意於倫敦購得此鍾,並一直珍藏於宮中。

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此座鐘造型精美,結構複雜,構思巧妙,每隔三小時,所有主要的制動裝置均啓動一輪。以五盤發條爲動力源組成多個自動機械傳動機構,完成計時、打點、打樂和大象表演等各種動作。象腹內藏一套機芯配獨立開關,山石和樂箱內共藏四套既各自獨立又相互聯繫的機芯,開關位於樂箱底部。當上下兩個開關同時開動,樂聲響起,樂箱四面水法旋轉,宛如瀑布奔流,象眼轉動,象尾搖擺,象鼻亦合著節奏在緩緩的捲起與落下的同時亦規律的往復運動,象背上的六角亭內,坐着希臘擎天神阿特拉斯,手擎隨着樂聲一同旋轉的黃道十二宮天象儀,亭上雙層料石花亦如風車般旋轉,頂部菠蘿花同時轉動。此座鐘裝飾上中西合璧,爲中國宮廷設計製作,在清代造價亦非常昂貴,被當作貢品從達官顯貴手中一級一級傳遞到宮廷內部,同類座鐘可見於北京故宮,歐洲人常稱此類工藝精湛、裝飾精美之奇巧座鐘爲“乾隆鍾”。

清乾隆 白玉雙龍鈕寶璽“太上皇帝之寶”

L8.2×8.2×7.8cm

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玉璽,是爲皇家最爲尊貴的權力象徵,此次拍賣的一方【清乾隆 白玉交龍鈕寶璽】爲乾隆晚期用於書畫鑑賞活動,曾鈐於王珣《伯遠帖》、展子虔《遊春圖》、王希孟《千里江山圖》等名畫之上。且是其使用頻率極高的璽印之一,具有重要的史料研究價值。寶璽爲白玉質,雕交龍鈕,印面8.2釐米見方,其上減地陽文篆書“太上皇帝之寶”六字。印臺四面陰刻乾隆帝所作御製詩《自題太上皇寶》。整器玉質溫潤細膩,頂部交龍鈕的雕琢精細,印臺四周所刻詩文筆劃流暢,爲乾隆時期典型風格。現藏於北京故宮的《乾隆寶藪》中對此方寶璽有着明確的著錄,經與實物比對,無論材質、體量大小,還是印文篆法佈局,都與書中的記載相吻合,據此可確定爲乾隆晚期所用之物,彌足珍貴。

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1979年芳嘉園王家庭院,頂棚脫落,地上積水,正所謂「漏室」。身處陋室而樂在其中的袁荃猷,坐在王世襄當牀的大櫃裏面,畫正在伏案工作的王世襄。在王世襄家中,這對用來睡覺的大櫃格外引人注目,給當時的很多來訪者都留下了深刻的印象。黃苗子還爲這張特別的「牀」作聯:「移門好就櫥當榻,仰屋常愁雨溼書」,橫幅:「斯是漏室」。

明萬曆 黑漆描金彩繪青綠山水 宮苑人物圖龍紋頂箱大櫃

“大明萬曆年造”款

「儷松居」舊藏

寬135cm,高285cm,進深77cm

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此儷松居舊藏「大明萬曆年造」款〈黑漆描金彩繪青綠山水宮苑人物圖龍紋頂箱大櫃〉,正面雙開門,中有閂杆,下有櫃膛,由頂箱和豎櫃組成,成對擺放,俗稱四件櫃。該櫃制式獨特之處在於邊抹及橫棖爲露明作:頂箱門及兩側爲三段四抹,豎櫃門五段六抹,櫃幫三段四抹,櫃膛板成三段式。該櫃白銅配飾大體完備且大都原配:頂箱和豎櫃各有四付長方形合葉(每付兩條)及一付面葉(每付三條)、鈕頭(每付三個)、吊牌(每付三個)、曲曲(每付三個)。該櫃採用黑漆描金彩繪工藝。豎櫃正面邊抹和橫棖爲描金彩繪纏枝蓮花五爪龍紋,閂杆爲五爪龍紋夾蓮花,下爲海水江崖,豎櫃櫃門邊抹和橫棖爲描金彩繪纏枝蓮花紋,豎櫃櫃門段落中爲山水風景圖,豎櫃櫃膛板段落中爲描金彩繪瑞獸,豎櫃櫃幫邊抹和橫棖爲描金彩繪纏枝蓮花紋,豎櫃櫃幫段落中爲仕女風景圖;頂箱正面邊抹爲描金彩繪纏枝蓮花五爪龍紋,閂杆爲五爪龍紋,頂箱櫃門邊抹和橫棖爲描金彩繪纏枝蓮花紋,頂箱櫃門段落中爲山水風景圖,頂箱兩側邊抹及橫棖爲描金彩繪纏枝蓮花紋,頂箱兩側段落中爲建築風景圖。櫃背黑漆光素,豎櫃櫃背橫額描金寫有「大明萬曆年造」雙框楷書款。

儷松居舊藏「大明萬曆年造」款〈黑漆描金彩繪青綠山水宮苑人物圖龍紋頂箱大櫃〉就髹飾、款識、制式三方面而言,在中國古代髹漆傢俱中是極爲罕見的。在明代及清代早期櫃類髹漆傢俱中,頂箱櫃是重要的種類。在已知的大約60餘件明代及清代早期櫃類髹漆傢俱中,有將近一半爲頂箱櫃。但是,採用彩繪工藝的明代及清代早期櫃類髹漆傢俱很少,而彩繪頂箱櫃就更少。除此對頂箱大櫃,已知僅有四件(對)頂箱櫃採用彩繪工藝,即美國明尼阿波利斯藝術中心藏17世紀早期〈黑漆描金彩繪庭園嬰戲圖頂箱櫃〉、美國費城美術館藏明代〈黑漆描金彩繪花卉龍紋頂箱櫃一對〉、海外私人收藏明代〈紅漆描金彩繪花鳥紋頂箱櫃〉和17世紀早期〈紅漆描金彩繪花鳥紋頂箱櫃〉。

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落有官方款識的明代及清代早期櫃類髹漆傢俱很少,而官款頂箱櫃就更少。除此對頂箱大櫃,已知僅有三件(對)(另有五件官款頂箱櫃缺頂箱)頂箱櫃落有官方款識,即北京故宮博物院藏「大明萬曆年制」款〈黑漆描金龍紋大六件櫃〉、海外收藏明代萬曆款〈黑漆描金團花龍紋雙頂箱櫃(單隻)〉和明代萬曆款〈褐漆描金山水樓閣圖頂箱櫃一對〉。 採用明棖構造的明代及清代早期櫃類髹漆傢俱很少。除此對頂箱大櫃,已知僅有三件(對)櫃類髹漆傢俱採用明棖構造,即北京故宮博物院藏清宮舊藏「大明萬曆年制」款〈黑漆描金龍戲珠紋藥櫃〉及中國國家博物館藏成對另只「大明萬曆年制」款〈黑漆描金龍戲珠紋藥櫃〉、清宮舊藏「大明萬曆丁未年制」款〈戧金填彩雲龍鴛鴦紋立櫃〉和奧地利實用藝術博物館藏「大明萬曆乙酉年制」款〈剔紅雲龍紋四抹門小圓角櫃〉。

綜上所述,同時具備彩繪、官款、明棖三要素的頂箱櫃僅有此對,顯然它是髹漆傢俱中的孤品,1950年代初期,此櫃爲王世襄收藏。據王氏推斷,此櫃很可能於清末民初從故宮逸出,隨後落入北京一名醫世家。《懷念惠孝同先生》一文記載,王世襄曾爲購買傢俱,向惠孝同借200元,「兩年後始還清,幣已貶值。今日思及,猶不覺顏赧」。2003年6月8日,筆者訪問王世襄時被告知,此文所謂「傢俱」即該櫃。1966年文化大革命期間,此櫃被迫查抄上繳。1967年11月16日「北京市古書文物清理小組入庫原始分類清單」,此櫃編號爲「43」,名稱爲「描金漆大櫥」,數量爲「一對」。1968年9月10日「北京市古書文物清理小組入庫原始分類清單」,此櫃編號爲「43」,名稱爲「描金漆大櫥」,單位爲「一對」,數量爲「四件」,註明「緩辦」。據1973年12月29日文物保護研究所「關於落實政策處理查德德抄王世襄的物資情況的報告」,此櫃及其它木器當時尚未退還。據1976年2月4日王世襄致「文物保護科學技術研究所領導同志」信函附件二,此櫃列入「待退傢俱」,編號爲「43」,單頁號爲「12925」,名稱爲「描金漆大櫥」,件數爲「四件」。據王世襄告知,此櫃發還後又被北京故宮博物院以撿選重要文物爲名扣留,復經北京故宮博物院吳仲超(1902至1984年)院長主持退還。

1982年,王世襄將此櫃暫存中國國家文物局紅樓院內,1983年前後運回王世襄芳嘉園家中。該櫃曾懸貼黃苗子戲題對聯「移門好就櫥當榻,仰屋常愁雨溼書」,橫批「斯是漏室」,供袁荃猷休息用。據王世襄告知,1985年出版《明式傢俱珍賞》以及1989年出版《明式傢俱研究》時,櫃類傢俱所收甚少,而用線圖甚多,皆因拍照不易。此櫃因爲體量極爲龐大而不便拍照故也未收錄於《明式傢俱珍賞》和《明式傢俱研究》兩書中。2001年,李輝出版《王世襄:找一片自己的天地》,此櫃用作封面王世襄像背景。2008年盛夏,《中國古代髹漆傢俱》筆者探訪王世襄,先生沉思良久,緩緩說到:「你將那對大櫃寫明『儷松居舊藏』吧。」遵王世襄遺願,此櫃遂以「儷松居舊藏『大明萬曆年造』款黑漆描金彩繪青綠山水宮苑人物圖龍紋頂箱大櫃一對」爲名編入是書。

明 緙絲萬壽長春手卷

L531×33.5cm

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另有【“萬壽長春”緙絲手卷】爲法國重要私人藏家舊藏,整幅手卷共四大部份組成:鐵線篆書“萬壽長春”引首、米芾書法題跋詩句、表現春日山青山連碧之景的畫心﹐此三部分爲緙絲而成,最後一段則爲紙質,其上鈐有宋徽宗“睿思東閣”寶璽和兩位大臣“奉敕謹觀”署名的鑑藏拖尾。還有元代著名收藏家宇文公諒的收藏印和明代大收藏家項元汴、朱大韶的收藏印。卷首的書法“萬壽長春”﹐題跋的《長春節》詩句米芾書法。整幅緙絲手卷緙工精湛,其山石綠野取深淺兩種色線,以形如鳳尾的戧色法表現,此法亦稱“鳳尾戧”,爲明代增創的緙法,極富裝飾意味。加之緙絲之中無一彩筆羼雜,採用宋代常用的以平緙爲主,輔之以構緙的方法制成,因而“水路”清晰、色界明顯,具有宋代緙絲的特點,故而本品應爲宋

明之際所成。此卷軸外側以精美的天華錦裝裱,爲清代乾隆時期宮廷重新裝裱,又具祝壽佳意。這幅作品將在中國藝術史上體現出它獨有的學術價值和歷史地位﹐也很可能爲今後提供一個參照標準。

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