摘要：四是筆墨，用筆講究自然流暢，隨意灑脫，忌諱遲疑停滯，刻意雕鑿，這些都可從畫面中的點線構畫中看出，用墨講究一筆落成，不塗不改，渲染濃淡適度，過渡自然，忌諱反覆塗改，濃淡失宜，這些都是衡量畫家基本功底的表現。鑑賞山水畫有三品之說，夏文彥曰：氣運生動，出於天成，人莫窺其巧者謂之神品。

國畫山水畫是我國的傳統精粹，以描寫山川樹木自然景色而著稱。山水畫不講究形式上的相似，也就是說不太在意畫得逼不逼真，而是講究畫的神韻意境，以簡潔飄逸的筆法給欣賞者帶去精神上的享受。而對於一些基礎略薄的國畫愛好者來說，該如何鑑賞國畫山水畫呢?

其實鑑賞是一個很困難也不好掌握的事情，畢竟每個人的審美觀和審美取向不一樣，所以無法給出一個統一的標準，只能仁者見仁智者見智。不過從大體上上來看，通常注重四個方面：

一是型態，無論何種藝術品，其型態不能不重視。美術本身就是造型藝術，作品如果基本型態不好，後期工作無論多麼努力都是白費。無論山石、樹木、江河、雲霧，各個景物形態要美。且整個畫面形態要佈局得當，疏密有致，和諧協調，嚴謹統一，無雜亂感，無鬆散感，也不能有太繁褥，密不透氣的感受。

二是氣韻，氣是指氣勢氣派，韻是指詩意韻味，作爲表現高山大嶺的山畫要有氣勢，大氣磅礴，作爲表現江南風情的水畫重在韻味，雋秀典雅。除此外，氣韻還表現在整個畫面生動活潑，不呆板不刺眼，看着順眼。古人說氣從筆出韻從墨生，觀氣韻就是看其運用筆墨功夫構造山之氣勢水之韻律的功底

。

三是意境，構畫有高遠深遠平遠全景等多種手法，分別反映了畫家不同的思想境界，高遠屬仰視效果，有志承高遠之意境，深遠屬俯視效果，有居高臨下，一覽衆山小之意境，平遠屬平視效果，有平淡無奇，謙卑謹慎但卻眼光遠大的意境，全景構圖也屬深遠一類，但有胸懷寬廣，思維博大的意境，這些可適可取之。

四是筆墨，用筆講究自然流暢，隨意灑脫，忌諱遲疑停滯，刻意雕鑿，這些都可從畫面中的點線構畫中看出，用墨講究一筆落成，不塗不改，渲染濃淡適度，過渡自然，忌諱反覆塗改，濃淡失宜，這些都是衡量畫家基本功底的表現。

鑑賞山水畫有三品之說，夏文彥曰：氣運生動，出於天成，人莫窺其巧者謂之神品。意思就是說，畫品如人，一個人很有氣質，氣宇軒昂，則人敬三分，如果畫作生動傳神，渾然天成，人們都驚歎不知怎麼畫出來的，這就是神品。又曰：筆墨超絕，傅染得宜，意趣有餘者，謂之妙品。意思就是說筆墨功夫精到，渲染手法嫺熟，且很有意境的作品，則可稱爲妙品。又曰：得其形似，而不失規矩者，謂之能品。意思就是說，大體上畫像，也符合一般作畫的規則。唐代朱景真在三品之上，又增設了逸品。逸品逸品，即爲飄逸灑脫之品，是一種不拘泥形式的獨特風格，一個優秀的畫家，一生之中能創作出三五件神品，十件八件妙品就不錯了，當然，有的畫了一輩子也許都只能說說畫品而已