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天津市旅游局带你学节气,识传统!今天,小津继续带大家深入认识接下来的六个节气,它们分别是立夏、小满、芒种、夏至、小暑和大暑。

立 夏

立夏:词义指夏季的开始,每年公历5月5日或6日。是二十四节气中的第7个节气,也是夏季的第一个节气,代表着孟夏时节的正式开始。人们习惯把立夏当作是温度明显升高,炎暑将临,雷雨增多,农作物进入旺季生长的一个重要节气。

节气习俗-立夏吃蛋

虽然全国各地立夏这天的传统习俗各有特色,但说起立夏最经典的食物就是“立夏蛋”了。“立夏吃蛋”的习俗由来已久,俗话说:“立夏吃了蛋,热天不疰夏。”从立夏这一天起,天气晴暖并渐渐炎热起来,许多人特别是小孩子会有身体疲劳四肢无力的感觉,食欲减退逐渐消瘦,称之为“疰夏”。相传女娲娘娘告诉百姓,每年立夏之日,小孩子的胸前挂上煮熟的鸡鸭鹅蛋,可避免疰夏。因此,立夏吃蛋的习俗一直延续到现在。 小 满

小满:词义指麦类等夏熟作物籽粒开始饱满,每年公历5月20-22日之间。小满是夏季的第二个节气。《月令七十二候集解》记载:“四月中,小满者,物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满,但还没有成熟,所以叫小满。

节气习俗-祭三神

小满时节祭三神也叫祭三车,三车即为水车、油车、丝车。在古代,人们生活主要以农业为主,而水对于农业来说非常重要,要引水灌溉农作物,就要靠水车了。谚语云:“小满动三车”,意思是小满农家在水车上供奉祭拜后给农作物追肥、浇水,也是稻田插秧的时节需要田里灌满水。收割的菜籽打油。蚕要开始结茧了,养蚕宝忙着摇动丝车缫(sao)丝。 芒 种

芒种:词义指麦类等有芒作物成熟,每年公历6月6日前后。芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,标志着仲夏时节的正式开始。中国古代将芒种分为三候:“一候螳螂生;二候鹏始鸣;三候反舌无声。”此时中国长江中下游地区将进入多雨的黄梅时节。

节气习俗-挂艾草

农历五月,有“百毒之月”的称号。古时常在门楣悬艾草,为的是驱赶蚊虫。又因此节气正逢端午节(农历五月初五)前后,家家户户在门楣悬挂菖蒲,借以避邪驱毒。

夏 至

夏至:词义炎热的夏天来临,每年公历6月21日-22日之间。早在公元前七世纪,先人采用土圭测日影,就确定了夏至。因此,夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。我国民间把夏至后的15天分成三“时”,一般头时3天,中时5天,末时7天。此时的降水对农业产量影响很大,有“夏至雨点值千金”之说。夏至三候:一候鹿角解,二候蝉始鸣,三候半夏生。

节气习俗-吃捞面

古时夏至日,人们通过祭神以祈求灾消年丰。《周礼·春官》载:“以夏日至,致地方物魈。”周代夏至祭神,意为清除疫疠、荒年与饥饿死亡。此时民间新麦方出,人们以面食敬神。夏至吃面食这一食俗也流传至今。

说到吃面,天津卫食俗可是有吃捞面的传统,且捞面能单独成席~如果说卤子让天津卫的捞面有了属于自己的城市味道,那么天津人吃捞面时准备的配菜则是让捞面不仅仅再是一碗面。

四凉四热的八碟菜只是天津捞面席的“标配”,也叫四荤四素,到具体菜品上很多样,并没有固定的搭配,一般都是根据个人口味和时令选择。 小 暑

小暑:词义气候开始炎热。二十四节气之第十一个节气,也是干支历午月的结束以及未月的起始;公历每年7月7日或8日视太阳到达黄经105°时为小暑。小暑一来,便拉开了盛夏的序幕。此时天空如烧炽一般,大地上充斥着热浪,不再有凉风,人世间宛如一个大蒸笼,正如韩愈所说:“如坐深甑(zèng)遭蒸炊”。

节气习俗-吃饺子

头伏吃饺子是传统习俗,伏日人们食欲不振,往往比常日消瘦,俗谓之苦夏,而饺子在传统习俗里正是开胃解馋的食物。天津人对饺子的钟爱那是出了名的,每逢节日节气,餐桌上必少不了饺子的身影。说到吃饺子,百饺园的大名,在天津可谓无人不知、无人不晓,有机会别忘了去尝尝。

民间有小暑吃藕的习俗,藕中含有大量的碳水化合物及丰富的钙磷铁等和多种维生素,Vc钾和膳食纤维比较多,具有清热养血除烦等功效,适合夏天食用鲜藕以小火煨烂,切片后加适量蜂蜜,可随意食用,有安神入睡之功效,可治血虚失眠。 大 暑

大暑:词义一年中最热的时候。二十四节气之一,北半球在每年7月22-24日之间,太阳位于黄经120°。《月令七十二候集解》中说:"暑,热也,就热之中分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹大也。"其气候特征是:"斗指丙为大暑,斯时天气甚烈于小暑,故名曰大暑。大暑期间,民间有饮伏茶,晒伏姜,烧伏香等习俗。

节气习俗-斗蟋蟀

斗蟋蟀亦称“秋兴”“斗促织”“斗蛐蛐”。用蟋蟀相斗取乐的娱乐活动。流行于全国多数地区。每年秋末举行。斗蟋的寿命仅为百日左右,这就将斗蟋蟀的季节限定在了秋季。而在古代汉字中,“秋”这个字正是蟋蟀的象形。

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